বরাহপুরাণম্

হস্তী বর্ষশতং চৈব খরো দ্বাত্রিংশকং ভবেত্ 132.

'একশ বছর হাতি হয়ে, বত্রিশ বছর গাধা হয়ে জন্মায়।'

এবং স চাত্মদোষেণ মম কর্মপরাযণঃ

এইভাবে নিজের ভুলের কারণে, সে আমার জন্য কাজের প্রতি নিবেদিত হয়ে পড়ে।

ততো হরের্বচঃ শ্রুত্বা দুঃখেন পরিপৃচ্ছতি

তখন হরির কথা শুনে, সে দুঃখে প্রশ্ন করে।

ধরণ্যুবাচ বাক্যং ভীষণমত্যন্তং মম মর্মপ্রভেদকম্

ধরণী বললেন, 'এই কথা অত্যন্ত ভয়ানক, আমার অন্তরের গভীরে বিদ্ধ হচ্ছে।'

আচারাচ্চ পরিভ্রষ্টস্তবকর্মপরাযণঃ

সঠিক আচরণ থেকে বিচ্যুত হয়ে, সে তোমার কর্মের প্রতি নিবেদিত হয়েছে।

শ্রুত্বা পৃথ্ব্যাস্তথা বাক্যং লোকনাথো জনার্দ্দনঃ

এভাবে পৃথিবীর কথা শুনে, লোকনাথ জনার্দন।

শ্রীবরাহ উবাচ একাহারং ততস্তিষ্ঠেদ্দিনানি দশ পঞ্চ চ

শ্রীবরাহ বললেন, 'তখন একবেলা আহার করেই পনেরো দিন কাটাতে হবে।'

তত এবং বিধিং কৃত্বা পঞ্চগব্যং তু প্রাশযেত্

এরপর এই বিধি পালন করে, পাঁচগব্য গ্রহণ করতে হবে।

এতত্তে কথিতং দেবি স্পৃষ্ট্বা মৃতকমেব চ

এটা তোমাকে বলেছি, দেবী, মৃতকে স্পর্শ করার বিষয়েও।

য এতেন বিধানেন প্রাযশ্চিত্তং সমাচরেত্

যে এই বিধি অনুসারে প্রায়শ্চিত্ত করে,

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে মৃতকস্পর্শনপ্রাযশ্চিত্তং নাম দ্বাত্রিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণে মৃতকে স্পর্শ করার প্রায়শ্চিত্ত নামক একশত বত্রিশতম অধ্যায় শেষ হলো।

অথ পূজাসামযিকগুদরবপুরীষোত্সর্জনযোঃ প্রাযশ্চিত্তম্ স্পৃশমানেন মাং ভূমে বাতকর্ম প্রমুচ্যতে

এবার পূজা, নিয়ম, মল-মূত্র ত্যাগের সময় স্পর্শের প্রায়শ্চিত্ত। আমাকে স্পর্শ করলে, ভূমিকন্যা, দেহ থেকে বাত নির্গত হয়।

মক্ষিকা পঞ্চ বর্ষাণি ত্রীণি বর্ষাণি মূষকঃ

মাছি পাঁচ বছর, ইঁদুর তিন বছর।

এষ বৈ তাপনং দেবি মোহনং মম সাংপ্রতম্

এটাই, দেবী, এখন আমার জন্য যন্ত্রণা ও বিভ্রান্তি।

শ্রুত্বা বাক্যং হৃষীকেশং প্রত্যুবাচ বসুন্ধরা অতুলং লভতে পাপং তব কর্মপরাযণঃ

এই কথা শুনে, বসুন্ধরা হৃষীকেশকে উত্তর দিলেন, 'তোমার কর্মনিষ্ঠ ভক্ত অপরিসীম পাপ লাভ করে।'

তস্য দেব সুখার্থায বিশুদ্ধিং বক্তুমর্হসি শৃণু কার্ত্স্ন্যেন মে দেবি কথ্যমানং মযাঽনঘে

তার সুখের জন্য, দেবতা, তুমি বিশুদ্ধতার কথা বলো। শুনো, দেবী, আমি সম্পূর্ণভাবে তোমাকে বলছি, নির্দোষা।

অপরাধমিমং কৃত্বা সন্তরেদ্যেন কর্মণা

এই অপরাধ করে, নির্ধারিত কর্মের মাধ্যমে তা অতিক্রম করতে হয়।

কর্ম চৈবং ততঃ কৃত্বা স চ মে নাপরাধ্যতি

এভাবে কর্ম সম্পন্ন করলে, সে আমার কাছে অপরাধী থাকে না।

এতত্তে কথিতং ভদ্রে মহাকর্মাপরাধিনঃ

এটা তোমাকে বললাম, ভাগ্যবতী, বড় কর্মের অপরাধ সম্পর্কে।

শৃণু তত্ত্বেন মে ভূমে কথ্যমানং মযাঽনঘে

হে ভুমি, তুমি মনোযোগ দিয়ে শোনো, আমি তোমাকে সত্য কথা বলছি।

দিব্যবর্ষসহস্রং তু রৌরবে নরকে বসেত্ 133.

রৌরব নরকে একজন হাজার দেববছর বাস করে।

প্রাযশ্চিত্তং বদাম্যত্র যেন মুচ্যেত কিল্বিষাত্

এখানে আমি সেই প্রায়শ্চিত্তের কথা বলছি, যার দ্বারা পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।

একাং জলমযীং শয্যামেকামাকাশশাযিনীম্

একটি জলময় শয্যা, আর একটি শয্যা খোলা আকাশের নিচে।

এতত্তে কথিতং ভদ্রে পুরীষং যঃ সমুত্সৃজেত্

হে শুভে, আমি তোমাকে বলেছি, যারা মল ত্যাগ করে তাদের বিষয়ে।

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে পূজাসমযে গুদরবপুরীষোত্সর্গযোঃ প্রাযশ্চিত্তং নাম ত্রযস্ত্রিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের একশত ত্রয়ত্রিশতম অধ্যায়, 'পূজার সময় মূত্র ও মল ত্যাগের প্রায়শ্চিত্ত' নামে শেষ হল।

অথ পূজাদিসামযিকাপরাধেষু প্রাযশ্চিত্তানি মুক্ত্বা তু মম কর্মাণি মম কর্মপরাযণঃ

এবার পূজা ও সংশ্লিষ্ট কাজের সময় যে অপরাধ হয়, তার প্রায়শ্চিত্তের কথা বলছি; আমার নিজের কাজ বাদ দিয়ে, হে আমার কর্মে নিবেদিত।

মূর্খো ভবতি সুশ্রোণি মম কর্মপরাযণঃ

হে সুন্দর নিতম্বিনী, আমার কর্মে নিবেদিত হলে মানুষ মূর্খ হয়ে যায়।

আকাশশযনং কৃত্বা দিনানি দশ পঞ্চ চ

খোলা আকাশের নিচে পনেরো দিন শুয়ে থাকলে।

ইতি মৌনত্যাগপ্রাযশ্চিত্তম্ ভূষিতো নীলবস্ত্রেণ যো হি মামুপপদ্যতে

এটাই মৌনতা ত্যাগের প্রায়শ্চিত্ত; নীল বসনে সজ্জিত হয়ে যে আমার কাছে আসে।