বাযুভক্ষং দিনং ত্বেকং ততো মুচ্যেত কিল্বিষাত্
একদিন শুধু বাতাস খেলে, তারপর পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
জ্ঞাত্বা কর্মাপরাধং তু ন স পাপেন লিপ্যতে 132.
কর্মের অপরাধ বুঝে নিলে, সে আর পাপে জড়িত হয় না।
প্রাযশ্চিত্তং মহাভাগে মম লোকসুখাবহম্
হে মহাভাগ্যবতী, প্রায়শ্চিত্ত আমার জগতে সুখ নিয়ে আসে।
মম শাস্ত্রং বহিষ্কৃত্য যঃ শ্মশানং প্রপদ্যতে
যে আমার শাস্ত্র বাদ দিয়ে শ্মশানে প্রবেশ করে—
শ্মশানে জম্বুকা ভূত্বা ভক্ষযন্তি শবান্ তথা
শ্মশানে শিয়াল হয়ে তারা মৃতদেহ খায়।
উবাচ মধুরং বাক্যং সর্বলোকহিতায বৈ তব নাথ প্রপন্নানাং ক্ব পাপং বিদ্যতে প্রভো
তিনি সকলের মঙ্গলের জন্য মধুর কথা বললেন, 'হে প্রভু, যারা তোমার আশ্রয় নিয়েছে, তাদের কাছে পাপ কোথায় থাকতে পারে?'
প্রাযশ্চিত্তং চ মে ব্রূহি যেন মুচ্যন্তি কিল্বিষাত্ শৃণু সুন্দরি তত্ত্বেন যন্মাং ত্বং পরিপৃচ্ছসি
'যে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, সেই প্রায়শ্চিত্ত বলো। হে সুন্দরী, তুমি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করছ, তা সত্যভাবে শুনো।'
কথযিষ্যামি তে হীদং শোভনং পাপনাশনম্
'আমি এখন তোমাকে সেই উত্তম পাপনাশক উপায় বলব।'
পংচগব্যং ততঃ পীত্বা ততো মুচ্যেত কিল্বিষাত্
'পঞ্চগব্য পান করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।'
সর্বথা বর্জনীযং বৈ সর্বভাগবতেন তু
'ভগবানের সকল ভক্তের জন্য এটি সর্বদা এড়ানো উচিত।'
বিমুক্তঃ সর্বপাপেভ্যো নাপরাধোঽস্তি তস্য বৈ
'সব পাপ থেকে মুক্ত হলে তার কোনো অপরাধ থাকে না।'
রাগমোহেন সংযুক্তঃ কামেন চ বশীকৃতঃ 132.
'আসক্তি ও মোহে জড়িত হয়ে কামনায় পরাভূত হয়।'
অন্ধশ্চ জাযতে দেবি দরিদ্রো জ্ঞানমূর্খবান্
'হে দেবী, সে অন্ধ হয়ে জন্মায়, দরিদ্র হয়, এবং জ্ঞানহীন থাকে।'
অপরাধমিমং কৃত্বা তত্রৈবং নাস্তি সংশযঃ তব দেব প্রপন্নানাং মোক্ষং সংসারসাগরাত্
'এই অপরাধ করলে সন্দেহ নেই, হে দেব, তোমার ভক্তদের জন্য সংসারের সাগর থেকে মুক্তি হয়।'
অপরাধসমাযুক্তস্তব কর্মপরাযণঃ
'তোমার কর্মে নিবেদিত থেকেও অপরাধে যুক্ত হয়।'
শ্রীবরাহ উবাচ তপঃ কৃত্বা ত্রিরাত্রং তু আকাশশযনে বসেত্
'শ্রীবরাহ বললেন, তিন রাত তপস্যা করে খোলা আকাশের নিচে শয্যা করতে হবে।'
শুদ্ধো ভাগবতো ভূত্বা মম কর্মপরাযণঃ
'শুদ্ধ হয়ে ভক্তি নিয়ে আমার কর্মে নিবেদিত থাকতে হবে।'
মুচ্যতে কিল্বিষাদ্দেবি আচারেণ বহিষ্কৃতঃ
'হে দেবী, আচরণে বহিষ্কৃত হলেও সে পাপ থেকে মুক্তি পায়।'
স্পৃষ্ট্বা তু মৃতকং দেবি যো মত্ক্ষেত্রেষু তিষ্ঠতি
'হে দেবী, যে মৃতদেহ স্পর্শ করে আমার তীর্থস্থানে থাকে—'
দশবষর্সহস্রাণি চণ্ডালশ্চৈব জাযতে
'সে দশ হাজার বছর চণ্ডাল হয়ে জন্মায়।'
মক্ষিকা ত্রীণি বর্ষাণি টিট্টিভৈকাদশং সমাঃ
'তিন বছর মাছি হয়ে, এগারো বছর টিটিবি হয়ে জন্মায়।'
হস্তী বর্ষশতং চৈব খরো দ্বাত্রিংশকং ভবেত্ 132.
'একশ বছর হাতি হয়ে, বত্রিশ বছর গাধা হয়ে জন্মায়।'
এবং স চাত্মদোষেণ মম কর্মপরাযণঃ
এইভাবে নিজের ভুলের কারণে, সে আমার জন্য কাজের প্রতি নিবেদিত হয়ে পড়ে।
ততো হরের্বচঃ শ্রুত্বা দুঃখেন পরিপৃচ্ছতি
তখন হরির কথা শুনে, সে দুঃখে প্রশ্ন করে।
ধরণ্যুবাচ বাক্যং ভীষণমত্যন্তং মম মর্মপ্রভেদকম্
ধরণী বললেন, 'এই কথা অত্যন্ত ভয়ানক, আমার অন্তরের গভীরে বিদ্ধ হচ্ছে।'
আচারাচ্চ পরিভ্রষ্টস্তবকর্মপরাযণঃ
সঠিক আচরণ থেকে বিচ্যুত হয়ে, সে তোমার কর্মের প্রতি নিবেদিত হয়েছে।
শ্রুত্বা পৃথ্ব্যাস্তথা বাক্যং লোকনাথো জনার্দ্দনঃ
এভাবে পৃথিবীর কথা শুনে, লোকনাথ জনার্দন।
শ্রীবরাহ উবাচ একাহারং ততস্তিষ্ঠেদ্দিনানি দশ পঞ্চ চ
শ্রীবরাহ বললেন, 'তখন একবেলা আহার করেই পনেরো দিন কাটাতে হবে।'
তত এবং বিধিং কৃত্বা পঞ্চগব্যং তু প্রাশযেত্
এরপর এই বিধি পালন করে, পাঁচগব্য গ্রহণ করতে হবে।
এতত্তে কথিতং দেবি স্পৃষ্ট্বা মৃতকমেব চ
এটা তোমাকে বলেছি, দেবী, মৃতকে স্পর্শ করার বিষয়েও।