বরাহপুরাণম্

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে দন্তকাষ্ঠাচর্বণপ্রাযশ্চিত্তং নামৈকত্রিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণে দাঁতের কাঠি চিবানোর প্রায়শ্চিত্ত নামক একশত একত্রিশতম অধ্যায় শেষ হলো।

অথ মৃতকস্পর্শপ্রাযশ্চিত্তম্ গত্বা তু মৈথুনং ভদ্রে অস্নাতো যঃ শবং স্পৃশেত্

এবার মৃতদেহ স্পর্শের প্রায়শ্চিত্ত: যৌন মিলনের পর, যদি কেউ স্নান না করে মৃতদেহ স্পর্শ করে, হে স্নেহময়ী—

বর্ষং নারাযণাচ্ছ্রুত্বা সা মহী সংশিতব্রতা

এক বছর ধরে, নারায়ণ থেকে শুনে, পৃথিবী কঠোর ব্রত পালন করলেন।

ধরণ্যুবাচ কথমেবং পুমান্বৈ স রেতঃপানপরো ভবেত্

পৃথিবী বললেন, মানুষ কীভাবে এমনভাবে বীর্য পান করার ইচ্ছায় থাকে?

এতন্মে পরমং দুঃখং তদ্ভবান্বক্তুমর্হতি শৃণু তত্ত্বেন মে দেবি ইদং গুহ্যমনুত্তমম্

এটাই আমার সবচেয়ে বড় দুঃখ; তুমি আমাকে এ বিষয়ে বলতে পারো। শুনো, হে দেবী, এই শ্রেষ্ঠ ও গোপন শিক্ষা।

চিহ্নমৈতদ্বরারোহে আধিচারবিনিশ্চযঃ

এটাই চিহ্ন, হে সুন্দরী, অতিপ্রাকৃত অপরাধের নির্ধারণ।

দৃষ্টং তস্যাপরাধস্য ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ

দেখলে, মানুষ সেই অপরাধের ফল লাভ করে।

অপরাধস্য দোষেণ বিশুদ্ধিশ্চ ন জাযতে

অপরাধের দোষে শুদ্ধি হয় না।

গৃহস্থাঃ পুরুষা ভদ্রে মম কর্মপরাযণাঃ

হে স্নেহময়ী, আমার কর্মে নিবেদিত গৃহস্থ পুরুষরা—

বাযুভক্ষং দিনং ত্বেকং ততো মুচ্যেত কিল্বিষাত্

একদিন শুধু বাতাস খেলে, তারপর পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।

জ্ঞাত্বা কর্মাপরাধং তু ন স পাপেন লিপ্যতে 132.

কর্মের অপরাধ বুঝে নিলে, সে আর পাপে জড়িত হয় না।

প্রাযশ্চিত্তং মহাভাগে মম লোকসুখাবহম্

হে মহাভাগ্যবতী, প্রায়শ্চিত্ত আমার জগতে সুখ নিয়ে আসে।

মম শাস্ত্রং বহিষ্কৃত্য যঃ শ্মশানং প্রপদ্যতে

যে আমার শাস্ত্র বাদ দিয়ে শ্মশানে প্রবেশ করে—

শ্মশানে জম্বুকা ভূত্বা ভক্ষযন্তি শবান্ তথা

শ্মশানে শিয়াল হয়ে তারা মৃতদেহ খায়।

উবাচ মধুরং বাক্যং সর্বলোকহিতায বৈ তব নাথ প্রপন্নানাং ক্ব পাপং বিদ্যতে প্রভো

তিনি সকলের মঙ্গলের জন্য মধুর কথা বললেন, 'হে প্রভু, যারা তোমার আশ্রয় নিয়েছে, তাদের কাছে পাপ কোথায় থাকতে পারে?'

প্রাযশ্চিত্তং চ মে ব্রূহি যেন মুচ্যন্তি কিল্বিষাত্ শৃণু সুন্দরি তত্ত্বেন যন্মাং ত্বং পরিপৃচ্ছসি

'যে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, সেই প্রায়শ্চিত্ত বলো। হে সুন্দরী, তুমি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করছ, তা সত্যভাবে শুনো।'

কথযিষ্যামি তে হীদং শোভনং পাপনাশনম্

'আমি এখন তোমাকে সেই উত্তম পাপনাশক উপায় বলব।'

পংচগব্যং ততঃ পীত্বা ততো মুচ্যেত কিল্বিষাত্

'পঞ্চগব্য পান করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।'

সর্বথা বর্জনীযং বৈ সর্বভাগবতেন তু

'ভগবানের সকল ভক্তের জন্য এটি সর্বদা এড়ানো উচিত।'

বিমুক্তঃ সর্বপাপেভ্যো নাপরাধোঽস্তি তস্য বৈ

'সব পাপ থেকে মুক্ত হলে তার কোনো অপরাধ থাকে না।'

রাগমোহেন সংযুক্তঃ কামেন চ বশীকৃতঃ 132.

'আসক্তি ও মোহে জড়িত হয়ে কামনায় পরাভূত হয়।'

অন্ধশ্চ জাযতে দেবি দরিদ্রো জ্ঞানমূর্খবান্

'হে দেবী, সে অন্ধ হয়ে জন্মায়, দরিদ্র হয়, এবং জ্ঞানহীন থাকে।'

অপরাধমিমং কৃত্বা তত্রৈবং নাস্তি সংশযঃ তব দেব প্রপন্নানাং মোক্ষং সংসারসাগরাত্

'এই অপরাধ করলে সন্দেহ নেই, হে দেব, তোমার ভক্তদের জন্য সংসারের সাগর থেকে মুক্তি হয়।'

অপরাধসমাযুক্তস্তব কর্মপরাযণঃ

'তোমার কর্মে নিবেদিত থেকেও অপরাধে যুক্ত হয়।'

শ্রীবরাহ উবাচ তপঃ কৃত্বা ত্রিরাত্রং তু আকাশশযনে বসেত্

'শ্রীবরাহ বললেন, তিন রাত তপস্যা করে খোলা আকাশের নিচে শয্যা করতে হবে।'

শুদ্ধো ভাগবতো ভূত্বা মম কর্মপরাযণঃ

'শুদ্ধ হয়ে ভক্তি নিয়ে আমার কর্মে নিবেদিত থাকতে হবে।'

মুচ্যতে কিল্বিষাদ্দেবি আচারেণ বহিষ্কৃতঃ

'হে দেবী, আচরণে বহিষ্কৃত হলেও সে পাপ থেকে মুক্তি পায়।'

স্পৃষ্ট্বা তু মৃতকং দেবি যো মত্ক্ষেত্রেষু তিষ্ঠতি

'হে দেবী, যে মৃতদেহ স্পর্শ করে আমার তীর্থস্থানে থাকে—'

দশবষর্সহস্রাণি চণ্ডালশ্চৈব জাযতে

'সে দশ হাজার বছর চণ্ডাল হয়ে জন্মায়।'