উদুম্বরং দন্তকাষ্ঠং গৃহীত্বা দক্ষিণে করে
দাঁত পরিষ্কার করার জন্য উদুম্বর কাঠ নিয়ে, ডান হাতে ধরতে হবে।
জানুভ্যামবনিঙ্গত্বা ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্
হাঁটু দিয়ে মাটি ছুঁয়ে, এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করতে হবে।
মন্ত্রঃ – অহং হি বৈশ্যো ভবন্তমুপাগতঃ প্রমুচ্য কর্মাণি চ বৈশ্যযোগম্ 128.
মন্ত্র: আমি বৈশ্য, আপনার কাছে এসেছি, বৈশ্যের সব কাজ ও যোগ ত্যাগ করেছি।
মামেবং সোপি চোক্ত্বা বৈ মম কর্মপ্রসাদবান্
এভাবে বলার পর, সেও আমার সেবায় নিবেদিত হয়।
ত্যক্ত্বা বৈ কৃষিগোরক্ষাবাণিজ্যক্রযবিক্রযম্
চাষাবাদ, গরু-পালন আর ব্যবসা—কিনে-বেচে—সব ছেড়ে দিতে হবে।
দেবাভিবাদনং কৃত্বা পুরো ভাগবতেষু চ
দেবতাদের আর ভগবতের সামনে প্রণাম জানিয়ে নিতে হবে।
এবং দীক্ষা তু বৈশ্যানাং মম মার্গানুসারিণাম্
এভাবেই আমার পথ অনুসরণ করা বৈশ্যদের জন্য দীক্ষার বিধান।
শূদ্রস্যাপি প্রবক্ষ্যামি মদ্ভক্তস্য বরাঙ্গনে
শ্রেষ্ঠা, এবার আমি তোমাকে আমার ভক্ত শূদ্রের দীক্ষার বিধান বলছি।
দীক্ষাকামস্য শূদ্রস্য শীঘ্রং তানি প্রকল্পযেত্
যে শূদ্র দীক্ষা নিতে চায়, তার জন্য এইসব অনুষ্ঠান দ্রুত সম্পন্ন করতে হবে।
অষ্টহস্তাং ততো দেবি সঁল্লিপ্য নীযতাং ততঃ
দেবী, তারপর আট হাত পর্যন্ত তার শরীরে লেপন করে তাকে নিয়ে যেতে হবে।
দণ্ডং চ বৈষ্ণবং দদ্যান্নীলং বস্ত্রং চ তস্য বৈ
তাকে বৈষ্ণব দণ্ড আর নীল কাপড় দিতে হবে।
মমৈব শরণং গত্বা ইমং মন্ত্রমুদাহরেত্
শুধু আমার আশ্রয় নিয়ে, সে এই মন্ত্র উচ্চারণ করবে।
ভক্ষ্যাভক্ষ্যং ততস্ত্যক্ত্বা ত্যক্ত্বা বৈ শূদ্রকর্ম চ 128.
তারপর খাওয়া-না-খাওয়া সব ছেড়ে, শূদ্রের কাজও ত্যাগ করতে হবে।
বিমুক্তঃ সর্বপাপেভ্যো লব্ধসংজ্ঞো গতস্পৃহঃ
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, চেতনা ফিরে পেয়ে, ইচ্ছাহীন হয়ে যাবে।
গুরোঃ প্রসাদনার্থায ইমং মন্ত্রমুদাহরেত্
গুরুর সন্তুষ্টির জন্য সে এই মন্ত্র উচ্চারণ করবে।
মন্ত্রঃ – বিষ্ণুপ্রসাদে গুহ্যং প্রসন্নাত্পূর্ববচ্চ লব্ধা চৈব সংসারমোক্ষণায করোমি কর্ম প্রসীদ
মন্ত্র— বিষ্ণুর কৃপায়, আগের মতোই, গোপন জ্ঞান পেয়ে সংসার মুক্তির জন্য আমি এই কর্ম করছি; দয়া করে সন্তুষ্ট হও।
এতন্মন্ত্রং সমুচ্চার্য কুর্যাত্তত্র প্রদক্ষিণম্
এই মন্ত্র স্পষ্টভাবে উচ্চারণ করে, সেখানে প্রদক্ষিণ করতে হবে।
অনন্তরং ততঃ কুর্যাদ্গন্ধমাল্যেন চার্চনম্
এরপর গন্ধ আর মালা দিয়ে পূজা করতে হবে।
দীক্ষা এষা চ শূদ্রাণামুপচারশ্চ ঈদৃশঃ
শূদ্রদের জন্য এই দীক্ষা, আর এইভাবেই অনুষ্ঠান সম্পন্ন করতে হয়।
অন্যচ্চ তে প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব বসুন্ধরে
আরও কিছু বলব তোমাকে; শুনো, বসুন্ধরা।
ব্রাহ্মণে পাণ্ডুরং ছত্রং ক্ষত্রিযে রক্তমেব চ
ব্রাহ্মণের জন্য সাদা ছাতা, ক্ষত্রিয়ের জন্য লাল ছাতা।
সূত উবাচ বরাহং পুনরপ্যাহ নত্বা সা ধরণী তদা
সূত বললেন— তখন ভুমিকে নমস্কার করে, আবার বরাহ কথা বললেন।
ধরোবাচ দীক্ষিতৈঃ কিং নু কর্ত্তব্যং তব কর্মপরাযণৈঃ ।। 128.
পৃথিবী বললেন, তোমার প্রতি নিবেদিত, দীক্ষিত অনুসারীরা কী করা উচিত?
ততো মহীবচঃ শ্রুত্বা মেঘদুন্দুভিনিঃস্বনঃ
তারপর পৃথিবীর কথা শুনে মেঘ ও ঢাকের গর্জনের মতো শব্দ হলো।
শ্রীবরাহ উবাচ সর্বত্র চিন্তনীযোঽহং গুহ্যমেব গণান্তিকম্
শ্রীবরাহা বললেন, আমাকে সর্বত্র ভাবতে হবে, তবে গোপনে, সভার মধ্যে।
নারাযণবচঃ শ্রুত্বা ধরণী শংসিতব্রতা
নারায়ণের কথা শুনে, পৃথিবী নিজের ব্রত পালনে দৃঢ় থাকলেন।
শুচির্ভাগবতশ্রেষ্ঠা তব কর্মণি নিত্যশঃ
তিনি শুদ্ধ ও ভক্তদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সর্বদা তোমার কাজে নিয়োজিত।
করাভ্যামঞ্জলিং কৃত্বা নারাযণমথাব্রবীত্
হাত জোড় করে তিনি নারায়ণকে শ্রদ্ধার সাথে বললেন।
ধরণ্যুবাচ তব চিন্তাপরেণাত্র কিং কর্ত্তব্যং চ মাধব
পৃথিবী বললেন, তোমার চিন্তায় নিমগ্ন হয়ে এখানে কী করা উচিত, মাধব?
কেন চিন্তযিতব্যস্ত্বমচিন্ত্যো মানুষৈঃ পরঃ
তুমি যিনি ভাবনার অতীত, সাধারণ মানুষের ঊর্ধ্বে, কাদের দ্বারা তোমাকে ভাবা যায়?