এষাগমে ব্রাহ্মণস্য দীক্ষা ভূমে হ্যুদাহৃতা
এই শাস্ত্রে, পৃথিবীতে ব্রাহ্মণের দীক্ষা এভাবেই ঘোষণা করা হয়েছে।
এতেনৈব বিধানেন দীক্ষযেত বসুন্ধরে
এই নিয়মেই, হে ধরিত্রী, দীক্ষা সম্পন্ন করা উচিত।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ব্রাহ্মণদীক্ষাসূত্রং নাম সপ্তবিংশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবে, শ্রীবরাহপুরাণে ব্রাহ্মণ দীক্ষা-সূত্র নামক একশ সাতাশতম অধ্যায় শেষ হলো।
অথ কঙ্কতাঞ্জনদর্পণম্ ক্ষত্রিযস্য প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব বসুন্ধরে
এবার আমি ক্ষত্রিয়ের জন্য কঙ্কণ, অঞ্জন ও আয়নার বিধি বলব; শুনো, হে ধরিত্রী।
পূর্বমন্ত্রেণ মে ভূমে তস্য দীক্ষাং চ কারযেত্
আগের মন্ত্র দিয়ে, হে ধরিত্রী, তার দীক্ষা সম্পন্ন করা উচিত।
তানি সর্বাণি চানীয একং বর্জ্যং যশস্বিনি
সব জিনিস এনে, একটিকে বাদ দিতে হয়, হে যশস্বিনী।
পালাশং দণ্ডকাষ্ঠং চ দীক্ষাযাং ন তু কারযেত্
দীক্ষার সময় পালাশ কাঠ দিয়ে দণ্ড বানানো উচিত নয়।
আশ্বত্থং দণ্ডকাষ্ঠং তু দীক্ষাযাং তদনন্তরম্
এরপর দীক্ষার সময় অশ্বত্থ কাঠ দিয়ে দণ্ড বানানো উচিত।
সর্বং মমোক্তং কর্ত্তব্যং যচ্চ মে পূর্বভাষিতম্
আমি যা বলেছি, সবই পালন করতে হবে, আর আগে যা বলেছি, তাও করতে হবে।
চরণৌ মম সংগৃহ্য ইমং মন্ত্রমুদাহরেত্
আমার পা ধরে এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করতে হবে।
মন্ত্রঃ – ত্যক্তানি বিষ্ণো শস্ত্রাণি ত্যক্তং সর্বং ক্ষত্রিযকর্ম সর্বম্
মন্ত্র: বিষ্ণু, সব অস্ত্র ত্যাগ করেছি, সব ক্ষত্রিয় কাজ ছেড়ে দিয়েছি।
এবং ততো বচশ্চোক্ত্বা ক্ষত্রিযো মম পার্শ্বতঃ
এভাবে কথা বলার পর, ক্ষত্রিয় আমার পাশে থাকে।
মন্ত্রঃ – নাহং শস্ত্রং দেবদেব স্মৃশামি পরাপবাদং ন চ দেব ব্রবীমি 128.
মন্ত্র: দেবদেব, আমি অস্ত্র স্পর্শ করি না, আর অপবাদও বলি না, হে প্রভু।
তত এবং বচো ব্রূতে সর্বং চৈবাত্র পূজযেত্
এভাবে কথা বলার পর, এখানে সবকিছুকে পূজা করতে হবে।
যথোক্তেনৈব তান্ভূমে ভোজযেত্তদনন্তরম্
এরপর, আগে যেমন বলা হয়েছে, তেমনি ভূমিতে তাদের খাবার দিতে হবে।
এষা বৈ ক্ষত্রিযে দীক্ষা দেবি সংসারমোক্ষণম্
হে দেবী, ক্ষত্রিয়ের জন্য এই দীক্ষা সংসার মুক্তি দেয়।
বৈশ্যস্য চৈব বক্ষ্যামি শৃণু তত্ত্বেন সুন্দরি
এবার আমি বৈশ্যের দীক্ষা বলব, সত্য শুনো হে সুন্দরী।
ত্যক্ত্বা তু বৈশ্যকর্মাণি মম কর্মপরাযণঃ
বৈশ্যের কাজ ত্যাগ করে, সে আমার সেবায় নিবেদিত হয়।
সর্বং তত্র সমানীয যন্মযা পূর্বভাষিতম্
আমি আগে যা বলেছি, সব এখানে একত্র করতে হবে।
লেপযেদ্গোমযেনাদৌ পূর্বন্যাযেন তত্র বৈ
আগের নিয়মে, প্রথমে স্থানে গোবর লেপে দিতে হবে।
উদুম্বরং দন্তকাষ্ঠং গৃহীত্বা দক্ষিণে করে
দাঁত পরিষ্কার করার জন্য উদুম্বর কাঠ নিয়ে, ডান হাতে ধরতে হবে।
জানুভ্যামবনিঙ্গত্বা ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্
হাঁটু দিয়ে মাটি ছুঁয়ে, এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করতে হবে।
মন্ত্রঃ – অহং হি বৈশ্যো ভবন্তমুপাগতঃ প্রমুচ্য কর্মাণি চ বৈশ্যযোগম্ 128.
মন্ত্র: আমি বৈশ্য, আপনার কাছে এসেছি, বৈশ্যের সব কাজ ও যোগ ত্যাগ করেছি।
মামেবং সোপি চোক্ত্বা বৈ মম কর্মপ্রসাদবান্
এভাবে বলার পর, সেও আমার সেবায় নিবেদিত হয়।
ত্যক্ত্বা বৈ কৃষিগোরক্ষাবাণিজ্যক্রযবিক্রযম্
চাষাবাদ, গরু-পালন আর ব্যবসা—কিনে-বেচে—সব ছেড়ে দিতে হবে।
দেবাভিবাদনং কৃত্বা পুরো ভাগবতেষু চ
দেবতাদের আর ভগবতের সামনে প্রণাম জানিয়ে নিতে হবে।
এবং দীক্ষা তু বৈশ্যানাং মম মার্গানুসারিণাম্
এভাবেই আমার পথ অনুসরণ করা বৈশ্যদের জন্য দীক্ষার বিধান।
শূদ্রস্যাপি প্রবক্ষ্যামি মদ্ভক্তস্য বরাঙ্গনে
শ্রেষ্ঠা, এবার আমি তোমাকে আমার ভক্ত শূদ্রের দীক্ষার বিধান বলছি।
দীক্ষাকামস্য শূদ্রস্য শীঘ্রং তানি প্রকল্পযেত্
যে শূদ্র দীক্ষা নিতে চায়, তার জন্য এইসব অনুষ্ঠান দ্রুত সম্পন্ন করতে হবে।
অষ্টহস্তাং ততো দেবি সঁল্লিপ্য নীযতাং ততঃ
দেবী, তারপর আট হাত পর্যন্ত তার শরীরে লেপন করে তাকে নিয়ে যেতে হবে।