মমাবাহনপূর্বং তু মন্ত্রেণ বিধিনার্চযেত্ যশ্চৈতদ্বর্ষতি পুনরুন্নমতি
আমাকে বাহন হিসেবে আহ্বান করার আগে, মন্ত্র ও নিয়ম মেনে পূজা করতে হবে। যে এইভাবে পূজা করে, তার জন্য আবার বৃষ্টি নেমে আসে।
ওঁ ভগবন্বাসুদেব মমৈতত্সারয যুক্তং বরাহরূপসৃষ্টেন পৃথিব্যাং তু মন্ত্রানুস্মরণং চ আজ্ঞাপযানুভাবনাস্মাকমাজ্ঞপ্তমনুচিন্তযিত্বা ভগবন্নাগচ্ছ দীক্ষাকামবিপ্রস্ত্বত্প্রসাদাত্তু দীক্ষতি
ওঁ! হে ভগবান বাসুদেব, আমার এই কর্ম যেন বরাহরূপে সৃষ্টি করা পৃথিবীর সঙ্গে যুক্ত হয়। মন্ত্র স্মরণ করে, আমাদের ওপর তোমার আদেশ দাও এবং তা অনুভব করাও। হে ভগবান, এসো—এই ব্রাহ্মণ দীক্ষার ইচ্ছা করছে, তোমার কৃপায় সে যেন দীক্ষিত হয়।
এতন্মন্ত্রমুদাহৃত্য শিরসা জানুভ্যামবনিং গতেন ভবিতব্যম্
এই মন্ত্র উচ্চারণ করার পর, মাথা ও হাঁটু দিয়ে ভূমিতে প্রণাম করতে হবে।
ওঁ স্বাগতং স্বাগতবানিতি
ওঁ! স্বাগতম, তুমি সত্যিই স্বাগতম।
তত এতেন মন্ত্রেণ আনযিত্বা বসুন্ধরে
এরপর এই মন্ত্রের দ্বারা পৃথিবীকে আহ্বান করতে হবে।
মন্ত্রঃ- অকৃতঘ্নে দেবানসুরাকৃতঘ্নরুদ্রেণ ব্রাহ্মণায চ লব্ধং সর্বমিমাং ভগবতেঽস্তু দত্তং প্রতিগৃহ্ণীষ্ব চ লোকনাথ
মন্ত্র—যিনি অপূর্ণ কর্মের বিনাশ করেন, দেবতা, রুদ্র, ব্রাহ্মণ—এই সব যা পাওয়া গেছে তা যেন ভগবানের জন্য উৎসর্গ করা হয়; গ্রহণ করো, হে জগতের অধিপতি।
এবং ভূমে ততো দত্ত্বা অর্ঘ্যং পাদ্যং চ কর্মণা 127.
এইভাবে ভূমিকে অর্ঘ্য ও পাদ্য প্রদান করে, সেই কর্ম সম্পন্ন হয়।
মন্ত্রঃ – এবং বরুণঃ পাতু শিষ্য তে বপতঃ শিরঃ
মন্ত্র—এইভাবে, তুমি যখন শিষ্যের মাথা মুন্ডন করছ, তখন বরুণ যেন তোমার শিষ্যকে রক্ষা করেন।
একস্য কলশং দদ্যাত্কর্মকারস্য সুন্দরি
একজনকে, ও সুন্দরী, কর্মকারকে একটি কলস দিতে হবে।
পুনঃ স্নানং ততঃ কৃত্বা শীঘ্রমেব ন সংশযঃ
এরপর দ্রুত আবার স্নান করতে হবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
দত্ত্বা সংসারমোক্ষায সর্বকামবিনিশ্চিতঃ
দান করার পর, সংসার মুক্তির সংকল্প নিয়ে, সব কামনা পূর্ণ হয়।
মন্ত্রঃ - ওঁ বেদাম্যহং ভাগবতাংশ্চ সর্বান্ সুদীক্ষিতা যে গুরবশ্চ সর্বে
মন্ত্র—ওঁ! আমি ভগবানের সব ভক্তদের জানি, যারা ভালোভাবে দীক্ষিত এবং সব গুরুদেরও জানি।
নত্বা তু ভগবদ্ভক্তান্ প্রজ্বাল্য চ হুতাশনম্
ভগবানের ভক্তদের প্রণাম করে এবং হোমাগ্নি জ্বালাতে হবে।
সপ্তবারাংস্ততো দত্ত্বা বিংশতিং চ তিলোদনম্
এরপর সাতবার এবং বিশবার তিলভাতের আহুতি দিতে হবে।
মন্ত্রঃ – অশ্বিনৌ দিশঃ সোমসূর্যৌ সাক্ষিমাত্রং বযং প্রসন্নাঃ শৃণ্বন্তু মে সত্যবাক্যং বদামি
মন্ত্র—অশ্বিনী, দিক, সোম ও সূর্য যেন সাক্ষী থাকেন; আমরা সন্তুষ্ট হয়ে আমার সত্য কথা শুনি।
সত্যেন ধার্যতে ভূমির্ভূমিঃ সত্যেন তিষ্ঠতি
সত্যের দ্বারা পৃথিবী স্থিত থাকে; সত্যের দ্বারা পৃথিবী দৃঢ় হয়।
এবং সত্যং ততঃ কৃত্বা ব্রাহ্মণা বীক্ষণং পুনঃ 127.
এইভাবে সত্য পালন করে, ব্রাহ্মণরা আবার পর্যবেক্ষণ করবেন।
তিস্রঃ প্রদক্ষিণাঃ কৃত্বা দেবং ভাগবতং গুরুম্
ভগবান, ভক্ত ও গুরুকে তিনবার প্রদক্ষিণ করতে হবে।
মন্ত্রঃ – গুরুদেবপ্রসাদেন লব্ধা দীক্ষা যদৃচ্ছযা
গুরু ও দেবতাদের কৃপায়, কখনো কখনো আকস্মিকভাবেও দীক্ষা লাভ হয়।
এবং প্রসাদযিত্বা তু শিষ্যো মন্ত্রেণ সুন্দরি
এইভাবে, সুন্দরী, শিষ্যকে মন্ত্র দিয়ে সন্তুষ্ট করা উচিত।
শিষ্যমেব যতো দৃষ্ট্বা গৃহীত্বা চ কমণ্ডলুম্
শিষ্যকে দেখেই, জলপাত্র হাতে নিয়ে এগিয়ে যেতে হয়।
মন্ত্রঃ – বিষ্ণুপ্রসাদেন গতোঽসি সিদ্ধিং প্রাপ্তা চ দীক্ষা সকমণ্ডলুশ্চ
বিষ্ণুর কৃপায় তুমি সিদ্ধি লাভ করেছ; দীক্ষা ও জলপাত্রও পেয়েছ।
ততো মুখপদং কৃত্বা দীক্ষিতো গুরুণা তথা
এরপর মুখে উচ্চারণ করে, গুরু শিষ্যকে দীক্ষিত করেন।
অধোঽধো ভূত্বা যদ্যহং ভ্রাম্যল্লঁব্ধো গুরুর্বিষ্ণুদীক্ষা চ লব্ধা
যদি আমি বারবার নিচে নেমে ঘুরে বেড়াই, তবুও গুরু ও বিষ্ণু-দীক্ষা লাভ হয়।
এতেন মন্ত্রেণ মুখপদং কারযেত্
এই মন্ত্র দিয়ে মুখে উচ্চারণ করা উচিত।
এবং বৈ বাস আদত্তে গৃহ্ণ বত্স কমণ্ডলুম্
এইভাবে, সে বস্ত্র গ্রহণ করে; প্রিয়, তুমি জলপাত্র তুলে নাও।
মন্ত্রঃ – গৃহ্ণীষ্ব গন্ধপাত্রাণি সর্বগন্ধং সুখোচিতম্ 127.
মন্ত্র: তুমি সুগন্ধির পাত্রগুলি গ্রহণ করো, সব সুখকর সুগন্ধি নাও।
মধুপর্কং গৃহীত্বা চ ত্বিমং মন্ত্রমুদীরযেত্
মধুপর্ক গ্রহণ করে, সে এই মন্ত্র উচ্চারণ করে।
ততো গৃহীত্বা চরণৌ গুরোর্যত্নাত্সুতোষযেত্ গুরূপদিষ্টং সন্ধার্য ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্
এরপর গুরু’র পা ধরে, যত্ন করে তাকে সন্তুষ্ট করতে হয়; গুরু যা শিখিয়েছেন তা মনে রেখে, এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়।
মন্ত্রঃ – শৃণ্বন্তু মে ভাগবতাস্তু সর্বে গুরুশ্চ মে সর্বকামক্ষযং চকার
মন্ত্র: সকল ভক্তরা আমার কথা শুনুক, আমার গুরু সব কামনা পূর্ণ করেছেন।