পুনঃ পৃচ্ছামি তে দেব সংশযং ধর্মসংহিতম্
আমি আবার তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি, হে দেবতা, ধর্ম সংক্রান্ত একটি প্রশ্ন।
এতন্মে পরমং গুহ্যং পরং কৌতূহলং চ মে
এটাই আমার সবচেয়ে গোপন কথা, আর এটাই আমার সবচেয়ে বড় কৌতূহল।
ততো মহীবচঃ শ্রুত্বা মেঘদুন্দুভিনিঃস্বনঃ
তখন পৃথিবীর কথা শুনে, মেঘের গর্জনের মতো শব্দ হল।
শ্রীবরাহ উবাচ দেবা এতন্ন জানন্তি যে চ যোগব্রতে স্থিতা
শ্রীবরাহ বললেন, 'এ কথা দেবতারা জানে না, এমনকি যারা যোগের ব্রতে স্থিত আছে তারাও নয়।'
এতং ধর্মং বরারোহে মঙ্গল্যং মুখনিঃসৃতম্
ও সুন্দরী, এই ধর্মীয় আচরণ শুভ এবং আমার মুখ থেকে উচ্চারিত।
যচ্চ পৃচ্ছসি মে ভদ্রে দীক্ষাং ভাগবতীং কথাম্
তুমি যা জানতে চেয়েছো, হে সৌভাগ্যবতী, তা হলো দীক্ষা ও ঈশ্বরীয় শিক্ষা।
মযোক্তাং লভতে কশ্চিদ্দীক্ষাং চৈব সুখাবহাম্ 127.
যে কেউ আমার বলা দীক্ষা গ্রহণ করে, সে সুখ লাভ করে।
হরন্তি মনুজা যেন গর্ভসংসারসাগরাত্
এই দীক্ষার মাধ্যমে মানুষ জন্ম-মৃতুর সংসারের সাগর থেকে মুক্তি পায়।
অভিগচ্ছেদ্গুরুং দেবি শাধি শিষ্যোঽস্মি মাং গুরো
হে দেবী, গুরুর কাছে গিয়ে বলো, 'গুরু, আমাকে শিক্ষা দাও, আমি তোমার শিষ্য।'
লাজা মধু কুশাশ্চৈব ঘৃতং চামৃতসন্নিভম্
লাজা, মধু, কুশ, আর ঘৃত — যা অমৃতের মতো — এইসব উপহার দাও।
কৃষ্ণাজিনং চ পালাশং দণ্ডং চৈব কমণ্ডলুম্
কৃষ্ণমৃগের চামড়া, পালাশ কাঠ, দণ্ড এবং কমণ্ডলু দাও।
যন্ত্রিকামর্ঘপাত্রং চ চরুস্থালীং সদর্বিকাম্
যন্ত্রের অর্ঘ্যপাত্র, চামচ, আর রান্নার হাঁড়ি ও ডেগ দাও।
ভক্ষ্যভোজ্যান্নপানং চ কর্মণ্যাংশ্চৈব সংচযান্
খাওয়ার জন্য খাদ্য, পানীয়, আর যেসব দ্রব্য কর্মের জন্য দরকার, সেগুলো দাও।
যানি কানি চ বীজানি রত্নানি বিবিধানি চ
যে সব বীজ আছে, আর নানা ধরনের রত্ন আছে, সেগুলো দাও।
এতান্যেবোপহার্যাণি গুরুমূলে ততঃ পরম্
এইসবই গুরুর পায়ের কাছে অর্পণ করতে হবে, আর কিছু নয়।
গুরোস্তু চরণৌ গৃহ্য ব্রূহি কিং করবাণি তে
গুরুর পা ধরে বলো, 'তোমার জন্য আমি কী করবো?'
ব্রাহ্মণো দীক্ষমাণস্তু চতুরস্রাং তু ষোডশহস্তাং কৃত্বা তত্র চ কলশোপরি যুঞ্জেত্ ।। 127.
যে ব্রাহ্মণ দীক্ষা নিতে চায়, সে ষোড়শ হাতের একটি চতুষ্কোণ তৈরি করবে, তার ওপর কলস রাখবে।
প্রতিষ্ঠাপ্য বিধানেন ধান্যোপরিদৃঢং নবম্
নিয়ম অনুযায়ী, তার ওপর নতুন শস্য স্তরে স্তরে স্থাপন করবে।
তস্যোপরি তিলৈঃ পূর্ণপাত্রং স্থাপ্য বিধানতঃ
তার ওপর নিয়মমতো তিল দিয়ে পূর্ণ পাত্র রাখবে।
তত্রার্চনবিধিং কৃত্বা গুরুধর্মবিনিশ্চযঃ
সেখানে পূজা করার পর, গুরুর কর্তব্য নির্ধারণ হয়।
চতুরঃ কলশান্দদ্যাচ্চতুষ্পার্শ্বেষু সুন্দরি
চারদিকে চারটি কলস রাখো, হে সুন্দরী।
সর্বতঃ শুক্লসূত্রেণ বেষ্টযেত তথানঘে
সবদিকে সাদা সুতো দিয়ে বাঁধো, ঠিক একইভাবে, হে নির্দোষা।
এবং মন্ত্রং ততঃ কৃত্বা দদ্যাদ্দীক্ষাপ্রযোজকঃ
এইভাবে মন্ত্র উচ্চারণ করার পর, যিনি দীক্ষা দেন তিনি দীক্ষা প্রদান করবেন।
যথান্যাযং চ সংগৃহ্য গুরুকর্মবিনিশ্চিতঃ
যথাযথ নিয়মে সব কিছু সংগ্রহ করে, গুরুদের কাজ ঠিক করে নিতে হবে।
উপস্পৃশ্য যথান্যাযং ভূত্বা পূর্বমুখস্ততঃ
যথানিয়মে নিজেকে শুদ্ধ করে, পূর্বদিকে মুখ করে দাঁড়াতে হবে।
যস্তু ভাগবতান্দৃষ্ট্বা স্বযং ভাগবতঃ শুচিঃ
যিনি নিজে শুদ্ধ এবং ভক্ত, তিনি অন্য ভক্তদেরও দেখেন।
কন্যাং দত্ত্বা পুনস্তাংস্তু কর্মণা নোপপাদযেত্ 127.
কন্যাকে প্রদান করার পর, সেই লোকদের আর কোনো কাজে যুক্ত করা উচিত নয়।
ভার্যাং প্রিযসখীং যস্তু সাধ্বীং হিংসতি নির্ঘৃণঃ
যিনি নিষ্ঠুরভাবে নিজের সৎ স্ত্রী বা প্রিয় সখীকে কষ্ট দেন, তিনি দয়াহীন।
ব্রহ্মঘ্নশ্চ কৃতঘ্নশ্চ গোঘ্নশ্চ কৃতপাতকাঃ
ব্রাহ্মণহত্যা, কৃতঘ্নতা, গো-হত্যা—এগুলো গুরুতর পাপ।
বিল্ববৃক্ষোদুম্বরৌ চ তথা চান্যে কদাচন
বেলগাছ ও উদুম্বরগাছ, এবং অন্য গাছও যেকোনো সময়ে।