বাজপেযস্য যজ্ঞস্য ফলং প্রাপ্নোতি নিষ্কলম্ 126.
তারা বজপেয় যজ্ঞের পূর্ণ ফল লাভ করে।
দিনানি দশ পংচৈতত্কৃতমেব হি মামকম্
দশ বা পাঁচ দিন এভাবে করলে, এটাই আমার নিয়ম।
জাযতে চ চতুর্বাহুর্মম লোকে প্রতিষ্ঠিতঃ
সে চার বাহু নিয়ে জন্মায় এবং আমার লোকেতে প্রতিষ্ঠিত হয়।
যেন চিহ্নেন বিজ্ঞেযং তীর্থং তচ্চ মহত্তরম্
যে চিহ্নে সেই তীর্থ চেনা যায়—সেটাই সবচেয়ে বড়।
চতুর্বিংশতির্দ্বাদশ্যাং যেন বিজ্ঞাযতে খলু
দ্বাদশী তিথিতে, যে চিহ্নে তা চিনা যায়, সত্যিই।
শক্রতীর্থমিতি খ্যাতং সর্বসংসারমোক্ষণম্
শক্রতীর্থ নামে পরিচিত, যা সব সংসার থেকে মুক্তি দেয়।
শক্রস্তু বসতে লোকে বজ্রহস্তো ন সংশযঃ
শক্র সেখানে বজ্রধারী হয়ে বাস করেন—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
উপোষ্য দশরাত্রাণি মম লোকায গচ্ছতি
দশ রাত উপবাস করলে, আমার লোকেতে পৌঁছায়।
একচিত্তং সমাধায শৃণু সুন্দরি তত্ত্বতঃ
তুমি মনকে একাগ্র করে, সুন্দরী, সত্য কথা শুনো।
শক্রতীর্থস্য চিহ্নং তে বসুধে পরিকীর্ত্তিতম্
শক্রতীর্থের চিহ্ন তোমাকে বলা হয়েছে, ও ধরিত্রী।
বরুণেন তপস্তপ্তং সহস্রং পঞ্চ সপ্ত চ 126.
বরুণ সেখানে পাঁচ হাজার সাত বছর কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
যত্প্রাপ্নোতি মৃতো বাপি পুরুষঃ সংশিতব্রতঃ
যে ব্যক্তি দৃঢ় ব্রত পালন করে, সে জীবিত বা মৃত—যা কিছু লাভ করে,
স্বচ্ছন্দগমনো ভূত্বা এবমেব ন সংশযঃ
সে ইচ্ছামত ঘুরে বেড়াতে পারে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
সর্বসঙ্গং পরিত্যজ্য মম লোকং স গচ্ছতি
সব বন্ধন ছেড়ে দিয়ে, সে আমার লোকের মধ্যে চলে যায়।
তত্র ধারা পতত্যেকা একরূপা সদা ভবেত্
সেখানে একটিই ধারা সর্বদা পড়ে, একই রূপে থাকে।
সপ্তসামুদ্রকং নাম তস্মিন্কুব্জাম্রকে পরম্
সেই কুব্জাম্র বনে সর্বোচ্চ স্থান আছে, যার নাম সপ্তসামুদ্রক।
ত্রযাণামশ্বমেধানাং ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ
মানুষ সেখানে তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
ততঃ স্বর্গাত্পরিভ্রষ্টঃ কুলবাঞ্জাযতে দ্বিজঃ
তারপর স্বর্গ থেকে পতিত হয়ে, বংশধর দ্বিজ জন্ম নেয়।
অথাত্র মুঞ্চতে প্রাণান্মুক্তসঙ্গো জিতেন্দ্রিযঃ
অথবা এখানে, যে মুক্ত-সংগ ও ইন্দ্রিয়জয়ী, সে প্রাণ ত্যাগ করে।
তস্য চিহ্নং প্রবক্ষ্যামি তীর্থস্য শৃণু সুন্দরি
আমি তোমাকে সেই তীর্থের চিহ্ন বলব; শুনো সুন্দরী।
বিমলা গাঙ্গতা যত্র গঙ্গাজলবিমিশ্রিতম্ 126.
যেখানে বিশুদ্ধ গাঙ্গতা আছে, গঙ্গাজলের সঙ্গে মিশে।
গংধমাল্যোপহার্যাণি ভক্ষযংতী যদৃচ্ছযা 126.
সে ইচ্ছামত সুগন্ধি মালা ও ফুলের অর্ঘ্য গ্রহণ করে।
রমতো ধূমকেতোশ্চ বহ্নেশ্চৈব যথা তথা 126.
যেমন ধূমকেতু ও অগ্নি সেখানে আনন্দে থাকে, তেমনই—
কুপিতো রাজপুত্রো বৈ রাজপুত্রীমভাষত 126.
রাগে রাজপুত্র রাজকুমারীকে বলল।
দর্শনীযঃ সুরূপশ্চ রাজ্ঞাং যোগ্যো গৃহেষু চ ।। 126.
সে সুন্দর, আকর্ষণীয়, রাজাদের ও গৃহস্থদের জন্য যোগ্য।
সন্মুখত্বেন চ সদা তদ্বদ্বাং যাঽভবত্পুরা 126.
সবসময় মুখোমুখি থাকায়, সে পূর্বে তার মতোই হয়ে গিয়েছিল।
ততোঽভবন্মম ক্রোধো দৃষ্ট্বা পাতিতমগ্রতঃ
তখন আমি দেখলাম সে আমার সামনে পড়ে আছে, আর আমার মনে রাগ জন্ম নিল।
বধূপুত্রবচঃ শ্রুত্বা কোসলানাং জনেশ্বরঃ 126.
স্ত্রী ও পুত্রের কথা শুনে, কোশল দেশের মানুষের অধিপতি—
অবশ্যমেব তদ্বাক্যং বক্তব্যং মম সন্নিধৌ 126.
এই কথা অবশ্যই আমার উপস্থিতিতে বলা উচিত।
ততঃ পুত্রং প্রহস্যাহ কুমারং স জনাধিপঃ বদ পুত্র মহাভাগ পূর্বং পৃষ্টং মযা হি যত্ ।। 126.
তখন রাজা হেসে তার পুত্রকে বললেন, 'বলো, পুত্র, সৌভাগ্যবান, আমি আগে যা জিজ্ঞেস করেছিলাম।'