বরাহপুরাণম্

ত্বযি ভক্তিঃ সদা ভূযাদ্যাবত্স্থানং জনার্দ্দন

হে জনার্দন, যতদিন তোমার আসন থাকবে, ততদিন যেন তোমার প্রতি ভক্তি সর্বদা থাকে।

এতদেব পরং চিত্তে মযা চৈব বিধার্যতে

এটাই আমার মনে সবচেয়ে মূল্যবান এবং আমি একে গভীরভাবে ধারণ করি।

ততস্তস্য বচঃ শ্রুত্বা রৈভ্যস্যর্ষেরহং পুনঃ

তারপর সেই ঋষি রৈভ্যর কথা শুনে, আমি আবার—

মমৈবং বচনং শ্রুত্বা ব্রাহ্মণঃ স বসুন্ধরে

হে ধরিত্রী, ব্রাহ্মণ আমার এই কথা শুনে—

এতস্য তীর্থবর্যস্য মহিমানং ত্বযা প্রভো

হে প্রভু, এই শ্রেষ্ঠ তীর্থের মহিমা—

অন্যানি যানি তীর্থানি এতত্ক্ষেত্রাশ্রিতানি তু

এবং এই স্থানে যেসব অন্য তীর্থ আছে—

শৃণু তত্ত্বেন মে ব্রহ্মন্যন্মাং ত্বং পরিপৃচ্ছসি

হে ব্রাহ্মণ, তুমি যা জানতে চেয়েছ, তা আমি সত্যভাবে বলছি, শোনো।

তীর্থং তু কুমুদাকারং তস্মিন্ কুব্জাম্রকে স্থিতম্

কুব্জআম্র স্থানে একটি কুমুদরূপী তীর্থ আছে।

কৌমুদস্য তু মাসস্য তথা মার্গশিরস্য চ

কৌমুদ ও মার্গশীর্ষ মাসে—

যো বৈ পরিত্যজেত্প্রাণান্ স্ত্রী পুমান্বা নপুংসকম্ 126.

যে কেউ, নারী, পুরুষ বা উভয় নয়, সেখানে প্রাণ ত্যাগ করলে—

অন্যচ্চ তে প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব বসুংধরে

আরও একটি কথা বলছি, শোনো হে ধরিত্রী।

যস্মিন্ স্নাত্বা বিশালাক্ষি গচ্ছতে নংদনং বনম্

হে বিশালনয়না, যে সেখানে স্নান করে, সে নন্দনবনে যায়।

পূর্ণে বর্ষসহস্রে তু জাযতে বিপুলে কুলে

হাজার বছর পূর্ণ হলে, সে বিশিষ্ট বংশে জন্ম লাভ করে।

তত্রাথ মুংচতে প্রাণান্ কৌমুদস্য তু দ্বাদশী

সেই স্থানে কার্তিক মাসের উজ্জ্বল পক্ষের দ্বাদশীতে কেউ জীবন ত্যাগ করলে—

অন্যচ্চ তে প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব বসুংধরে

আরও একটি কথা বলছি, শোনো, হে ধরিত্রী।

তস্মিন্ কৃতোদকো ব্রহ্মন্মাযাতীর্থে মহাযশাঃ

ওই মায়া-তীর্থে যদি কেউ জল দান করে, হে মহাপ্রতাপী ব্রাহ্মণ—

লভতে পরমাং পুষ্টিং কুবেরভবনং যথা

সে কুবেরের গৃহের মতো চরম পুষ্টি লাভ করে।

অথবা ম্রিযতে তত্র মাযাতীর্থে যশস্বিনি

অথবা, যদি কেউ সেই মায়া-তীর্থে মৃত্যু বরণ করে, হে যশস্বিনী—

অন্যচ্চ তে প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব বসুন্ধরে

আবারও একটি কথা বলি, শোনো, হে ধরিত্রী।

যস্তত্র স্নাতি কশ্চিদ্বৈ বৈশাখস্য তু দ্বাদশীম্ 126.

যে কেউ বৈশাখ মাসের উজ্জ্বল পক্ষের দ্বাদশীতে সেখানে স্নান করে—

অথাত্র মুংচতে প্রাণাংস্তীর্থে সার্ষপকে তথা

অথবা, যদি কেউ সেই সর্ষপক তীর্থে জীবন ত্যাগ করে—

পুনরন্যত্ প্রবক্ষ্যামি শৃণুষ্ব শুভলোচনে

আবারও একটি কথা বলছি, শোনো, হে সুন্দরনয়নী।

তত্র সর্বা ভবেদ্গঙ্গা শীতলং জাযতে জলম্

সেখানে সবই গঙ্গার মতো হয়ে যায়, জল শীতল হয়ে ওঠে।

স্নাতো গচ্ছতি সুশ্রোণী সোমলোকে মহীযতে

স্নান করলে, হে সুন্দরনিতম্বিনী, সে সোমলোক যায় এবং সম্মানিত হয়।

ততঃ স্বর্গাত্পরিভ্রষ্টো ব্রাহ্মণশ্চৈব জাযতে

তারপর স্বর্গ থেকে পতিত হলে, সে ব্রাহ্মণরূপে জন্ম নেয়।

অথবা ম্রিযতে তত্র মাসি মার্গশিরে তথা

অথবা, যদি কেউ মার্গশীর্ষ মাসে সেখানে মৃত্যু বরণ করে—

তত্র পশ্যতি মাং নিত্যং দীপ্তিমন্তং চতুর্ভুজম্

সেখানে সে সর্বদা আমাকে দীপ্তিমান চতুর্ভুজরূপে দর্শন করে।

পুনরন্যত্প্রবক্ষ্যাভি তচ্ছৃণুষ্ব বসুন্ধরে ।। অনন্যমানসো ভূত্বা ভক্তো ভাগবতো মম

আবারও একটি কথা বলছি, শোনো, হে ধরিত্রী। যদি কেউ একাগ্রচিত্ত, ভক্ত ও আমার অনুগামী হয়—

তস্মিংস্তীর্থে তু যঃ স্নাতি কদাচিদপি মানবঃ

সেই তীর্থে যে কোনো সময় যে মানুষ স্নান করে—