ঋষযঃ স্তুবন্তি মন্ত্রেণ বেদোক্তেন চ মাধবি
ঋষিরা, হে মাধবী, বেদ থেকে নেওয়া মন্ত্রে আমাকে প্রশংসা করেন।
স্তুবন্তি দেবলোকাশ্চ পুরাণং পুরুষোত্তমম্
স্বর্গের বাসিন্দারাও সেই প্রাচীন, সর্বোচ্চ পুরুষকে প্রশংসা করেন।
স্তুবন্তি দেবং ভূতানাং সর্বলোকস্য চেশ্বরম্
তারা সমস্ত জীবের দেবতা, সব জগতের অধিপতিকে প্রশংসা করেন।
স্তুবন্তি দেবদেবেশং যুগানাং সংক্ষযেঽক্ষযম্
তারা দেবতাদের দেবেশ, যুগের শেষে অবিনাশীকে প্রশংসা করেন।
স্তুবন্তি কেশবং দেবমাদিকালমযং প্রভুম্ স্তুবন্তি নাথং ভূতানাং সর্বলোকমহেশ্বরম্
তারা কেশব, সময়ের সূচনায় যিনি আছেন, সেই প্রভুকে প্রশংসা করেন; তারা জীবদের নাথ, সমস্ত জগতের মহেশ্বরকে প্রশংসা করেন।
নারদঃ পর্বতশ্চৈব অসিতো দেবলস্তথা
নারদ, পার্বত, অসিত এবং দেবল—
এতে চান্যে চ বহবো মিত্রাবসুপরাবসূ
এছাড়াও আরও অনেকজন, যেমন মিত্রাবসু ও পরাবসু—
শ্রুত্বা তু প্রতিনির্ঘোষং দেবানাং তু মহৌজসাম্
শক্তিশালী দেবতাদের প্রতিধ্বনি শুনে—
কিমযং শ্রূযতে শব্দো ব্রহ্মঘোষেণ সংযুতঃ
‘এই শব্দটি কী, যা ব্রহ্মের স্তোত্রের সঙ্গে শোনা যাচ্ছে?’
ততঃ কমলপত্রাক্ষী সর্বরূপগুণান্বিতা 124.
তখন, হে পদ্মনয়নী, সব রূপ ও গুণে পরিপূর্ণ—
দেবাঃ কাংক্ষন্তি তে দেব বারাহীং রূপসংস্থিতিম্
দেবতারা, হে দেবতা, তোমার বারাহী রূপের আকাঙ্ক্ষা করেন।
ততো নারাযণো দেবঃ পৃথিবীং প্রত্যুবাচ হ
তখন নারায়ণ দেবতা পৃথিবীর সঙ্গে কথা বললেন।
দিব্যং বর্ষসহস্রং বৈ ধারিতাসি বসুন্ধরে
হে ধরিত্রী, তুমি এক হাজার দেববছর ধরে ধারণ করা হয়েছে।
ইহাগচ্ছামি ভদ্রং তে দ্রষ্টুকামা দিবৌকসঃ
আমি এখানে আসছি—তোমার মঙ্গল হোক—কারণ স্বর্গের দেবতারা তোমাকে দেখতে চায়।
এবং তস্য বচঃ শ্রুত্বা মাধবস্য বসুন্ধরা
মাধবের এই কথা শুনে ধরিত্রী মনোযোগ দিয়ে শুনল।
বারাহং পুরুষং দেবং বিজ্ঞাপযতি সা ধরা
তখন ধরিত্রী দেবতুল্য বরাহরূপ পুরুষকে সম্বোধন করল।
শরণং ত্বাং প্রপন্নাহং ত্বদ্ভক্তা ত্বং গতিঃ প্রভুঃ
আমি তোমার আশ্রয় নিয়েছি; আমি তোমার ভক্ত; তুমি আমার পথ ও প্রভু।
কথং বা তুষ্যসে দেব পূজ্যসে কেন কর্মণা
হে দেবতা, কোন কর্মে তুমি সন্তুষ্ট হও, আর কোন কাজের দ্বারা তোমার পূজা হয়?
ন চ মেঽস্তি ব্যথা কাচিত্তব কর্মণি নিত্যশঃ
তোমার নিত্য কর্মে আমার কোনো কষ্ট নেই।
সর্বে সুরাসুরা লোকাঃ সরুদ্রেন্দ্রপিতামহাঃ 124.
সব দেবতা ও অসুরের লোক, ইন্দ্র ও পিতামহসহ, বিদ্যমান।
কানি কর্মাণি কুর্বন্তি যে ত্বাং পশ্যন্তি মাধব
হে মাধব, যারা তোমাকে দর্শন করে, তারা কী কী কাজ করে?
ব্রাহ্মণস্য চ কিং কর্ম ক্ষত্রিযস্য চ কিং ভবেত্
ব্রাহ্মণের কী কর্তব্য, আর ক্ষত্রিয়ের কী করা উচিত?
যোগো বৈ প্রাপ্যতে কেন তপো বা কেন নিশ্চিতম্
কোন উপায়ে যোগ লাভ হয়, আর কোন কঠোর সাধনায় তা নিশ্চিত হয়?
কিং চ দুঃখনিবাসং বা ভোজনং পানকং তথা
কোনটি কষ্টের বাসস্থান, আর কোনটি আহার ও পানীয় বলে গণ্য হয়?
প্রাপণং কীদৃশং চাপি কাসু দিক্ষু তথা প্রভো
কী ধরনের প্রাপ্তি আছে, আর কোন কোন দিক থেকে তা হয়, হে প্রভু?
তির্যগ্যোনিং ন গচ্ছেত কর্মণা কেন কেশব
কোন কর্মের দ্বারা, হে কেশব, প্রাণী জন্মে যাওয়া হয় না?
জরা বা কেন গচ্ছেত জন্ম বা কেন গচ্ছতি
কোন দ্বারা বার্ধক্য আসে, আর কোন দ্বারা জন্ম হয়?
সংসারস্য ন গচ্ছেত কেন কর্মপ্রভাবতঃ
কোন কর্মের শক্তিতে সংসারে প্রবেশ হয় না?
শৃণ্বন্তু মে ভাগবতা যে চ মোক্ষে ব্যবস্থিতাঃ
যারা ভগবতের প্রতি ভক্ত, আর যারা মুক্তির জন্য স্থির, তারা আমার কথা শুনুক।
মন্ত্রঃ – মাসেষু সর্বেষু চ মুখ্যভূতস্ত্বং মাধবো মাধবমাস এব নিত্যং চ যজ্ঞেষু তথেজ্যতে যো নারাযণঃ সপ্তলোকেষু বীরঃ ।।124.
মন্ত্র— সব মাসের মধ্যে মাধব মাস শ্রেষ্ঠ; সত্যিই মাধব মাস। আর সব যজ্ঞে সর্বদা পূজিত হন—সাতটি লোকের মধ্যে বীর নারায়ণ।