বরাহপুরাণম্

অথ ঋতূপস্করম্ ফাল্গুনস্য তু মাসস্য শুক্লপক্ষস্য দ্বাদশীম্

এখন ঋতুর অনুষ্ঠান: ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী তিথিতে—

শ্বেতং পাণ্ডুরকং চৈব সুগন্ধং শোভনং বহু

সাদা, ফ্যাকাশে, সুগন্ধি, সুন্দর ও প্রচুর ফুল ব্যবহার করতে হয়।

তত এবং বিধিং কৃত্বা সর্বং ভাগবতং শুচিঃ

এই নিয়ম অনুসারে সব কাজ সম্পন্ন করে, ভক্ত বিশুদ্ধ হয়ে ভগবানের জন্য সব অনুষ্ঠান শেষ করবে।

তদাহরতি কর্মাণি বিধিদৃষ্টেন কর্মণা

তখন সে বিধি অনুযায়ী কাজগুলো সম্পন্ন করে।

নমো নারাযণেত্যুক্ত্বা ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্ নমোঽস্তু তে লোকনাথ প্রবীরায নমোঽস্তু তে

‘নমো নারায়ণ’ বলার পর, এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করা উচিত— ‘নমস্কার হে লোকনাথ, হে পরাক্রমশালী, তোমাকে নমস্কার।’

সপুষ্পিতস্যেহ বসন্তকালে বনস্পতের্গর্ন্ধরসপ্রযুক্তাঃ

বসন্তকালে, যখন গাছ ফুলে ভরে ওঠে, তখন তার সুগন্ধ বাতাসে ছড়িয়ে পড়ে।

যশ্চৈতেন বিধানেন কুর্যান্মাসে তু ফাল্গুনে

যে কেউ এই নিয়মে ফাল্গুন মাসে অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে—

যত্তু পৃচ্ছসি সুশ্রোণি মাসে বৈশাখ উত্তমে

তুমি যে জানতে চেয়েছ, হে সুন্দর নিতম্বিনী, সেই উত্তম বৈশাখ মাস সম্পর্কে—

কৃত্বা তু মম কর্মাণি শুভানি তরুণানি চ 124.

আমার শুভ ও নতুন অনুষ্ঠানগুলি সম্পন্ন করার পর,

ঋষযঃ স্তুবন্তি মন্ত্রেণ বেদোক্তেন চ মাধবি

ঋষিরা, হে মাধবী, বেদ থেকে নেওয়া মন্ত্রে আমাকে প্রশংসা করেন।

স্তুবন্তি দেবলোকাশ্চ পুরাণং পুরুষোত্তমম্

স্বর্গের বাসিন্দারাও সেই প্রাচীন, সর্বোচ্চ পুরুষকে প্রশংসা করেন।

স্তুবন্তি দেবং ভূতানাং সর্বলোকস্য চেশ্বরম্

তারা সমস্ত জীবের দেবতা, সব জগতের অধিপতিকে প্রশংসা করেন।

স্তুবন্তি দেবদেবেশং যুগানাং সংক্ষযেঽক্ষযম্

তারা দেবতাদের দেবেশ, যুগের শেষে অবিনাশীকে প্রশংসা করেন।

স্তুবন্তি কেশবং দেবমাদিকালমযং প্রভুম্ স্তুবন্তি নাথং ভূতানাং সর্বলোকমহেশ্বরম্

তারা কেশব, সময়ের সূচনায় যিনি আছেন, সেই প্রভুকে প্রশংসা করেন; তারা জীবদের নাথ, সমস্ত জগতের মহেশ্বরকে প্রশংসা করেন।

নারদঃ পর্বতশ্চৈব অসিতো দেবলস্তথা

নারদ, পার্বত, অসিত এবং দেবল—

এতে চান্যে চ বহবো মিত্রাবসুপরাবসূ

এছাড়াও আরও অনেকজন, যেমন মিত্রাবসু ও পরাবসু—

শ্রুত্বা তু প্রতিনির্ঘোষং দেবানাং তু মহৌজসাম্

শক্তিশালী দেবতাদের প্রতিধ্বনি শুনে—

কিমযং শ্রূযতে শব্দো ব্রহ্মঘোষেণ সংযুতঃ

‘এই শব্দটি কী, যা ব্রহ্মের স্তোত্রের সঙ্গে শোনা যাচ্ছে?’

ততঃ কমলপত্রাক্ষী সর্বরূপগুণান্বিতা 124.

তখন, হে পদ্মনয়নী, সব রূপ ও গুণে পরিপূর্ণ—

দেবাঃ কাংক্ষন্তি তে দেব বারাহীং রূপসংস্থিতিম্

দেবতারা, হে দেবতা, তোমার বারাহী রূপের আকাঙ্ক্ষা করেন।

ততো নারাযণো দেবঃ পৃথিবীং প্রত্যুবাচ হ

তখন নারায়ণ দেবতা পৃথিবীর সঙ্গে কথা বললেন।

দিব্যং বর্ষসহস্রং বৈ ধারিতাসি বসুন্ধরে

হে ধরিত্রী, তুমি এক হাজার দেববছর ধরে ধারণ করা হয়েছে।

ইহাগচ্ছামি ভদ্রং তে দ্রষ্টুকামা দিবৌকসঃ

আমি এখানে আসছি—তোমার মঙ্গল হোক—কারণ স্বর্গের দেবতারা তোমাকে দেখতে চায়।

এবং তস্য বচঃ শ্রুত্বা মাধবস্য বসুন্ধরা

মাধবের এই কথা শুনে ধরিত্রী মনোযোগ দিয়ে শুনল।

বারাহং পুরুষং দেবং বিজ্ঞাপযতি সা ধরা

তখন ধরিত্রী দেবতুল্য বরাহরূপ পুরুষকে সম্বোধন করল।

শরণং ত্বাং প্রপন্নাহং ত্বদ্ভক্তা ত্বং গতিঃ প্রভুঃ

আমি তোমার আশ্রয় নিয়েছি; আমি তোমার ভক্ত; তুমি আমার পথ ও প্রভু।

কথং বা তুষ্যসে দেব পূজ্যসে কেন কর্মণা

হে দেবতা, কোন কর্মে তুমি সন্তুষ্ট হও, আর কোন কাজের দ্বারা তোমার পূজা হয়?

ন চ মেঽস্তি ব্যথা কাচিত্তব কর্মণি নিত্যশঃ

তোমার নিত্য কর্মে আমার কোনো কষ্ট নেই।

সর্বে সুরাসুরা লোকাঃ সরুদ্রেন্দ্রপিতামহাঃ 124.

সব দেবতা ও অসুরের লোক, ইন্দ্র ও পিতামহসহ, বিদ্যমান।