বরাহপুরাণম্

অথ ত্রিসন্ধ্যামন্ত্রোপস্থানম্ শৃণুষ্ব পরমং গুহ্যং পূর্বং পৃষ্টং ত্বযা ধরে

এখন, দিনের তিন সন্ধ্যার মন্ত্রোপস্থানের শ্রেষ্ঠ গোপন কথা শোনো, যা তুমি আগে জানতে চেয়েছিলে, হে ধরিত্রী।

স্নানং কৃত্বা যথান্যাযং মম কর্মপরাযণাঃ

যারা আমার কর্মে নিবেদিত, তারা ঠিকমতো স্নান করে—

যশ্চৈবমুচ্যতে ভদ্রে মম রূপং সনাতনম্

আর, হে শুভে, যে আমার চিরন্তন রূপ এইভাবে উচ্চারণ করে—

অধশ্চোর্ধ্বং চ তির্যক্ চ অহমেব ব্যবস্থিতঃ

নিচে, উপরে, আর পাশেও, আমি একাই প্রতিষ্ঠিত।

সর্বথা বন্দনীযাস্তে মম ভক্তেন সর্বদা

সব সময়, আমার ভক্তদের কাছে তারা সর্বদা পূজার যোগ্য।

অন্যচ্চ তে প্রবক্ষ্যামি গুহ্যং লোকে মহদ্যশঃ

আরও একটি গোপন কথা বলব, যা পৃথিবীতে বিখ্যাত।

কৃত্বাপি পরমং কর্ম বুদ্ধিমাদায তদ্বিধাম্

যথাযথ বোঝাপড়া নিয়ে শ্রেষ্ঠ কর্ম সম্পন্ন করে—

ওং নমো নারাযণেত্যুক্ত্বা ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্

‘ওঁ নমো নারায়ণ’ বলে, এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করতে হবে।

যজামহে ধর্মপরাযণোদ্ভবং নারাযণং সর্বলোকপ্রধানম্

আমরা নারায়ণকে পূজা করি, যিনি ধর্মনিষ্ঠদের উৎস, সকল জগতের প্রধান।

ততঃ পশ্চান্মুখো ভূত্বা পুনর্গৃহ্য জলাংজলিম্ ।। দ্বাদশাক্ষরমুচ্চার্য ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্ । 120.

তারপর পশ্চিমমুখী হয়ে, আবার জল হাতে নিয়ে, বারো অক্ষরের মন্ত্র উচ্চারণ করে, এই মন্ত্রটি বলতে হবে।

মন্ত্রা ঊচুঃ তথা স্থিতং চাদিমনন্তরূপমমোঘসংকল্পমনন্তমীডে

মন্ত্ররা বললেন: আমি সেই প্রতিষ্ঠিত আদিরূপ, অসীম রূপধারী, যার সংকল্প কখনও বিফল হয় না, সেই অনন্তকে বন্দনা করি।

ততস্তেনৈব কালেন পুনর্গৃহ্য জলাংজলিম্ নমো নারাযণেত্যুক্ত্বা ইমং মংত্রমুদীরযেত্

তারপর সেই সময়ে, আবার জল হাতে নিয়ে, ‘নমো নারায়ণ’ বলে, এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করতে হবে।

ততস্তেনৈব কালেন ভূত্বা বৈ দক্ষিণামুখঃ

তারপর সেই সময়ে, দক্ষিণমুখী হয়ে—

যজামহে যজ্ঞমহো রূপং তু সত্যং ঋতং চ কালাদিমরূপমাদ্যম্

আমরা সেই বিস্ময়কর যজ্ঞ, সত্য ও ঋত, কাল ও অন্যান্যদের উৎস, আদিরূপকে পূজা করি।

কাষ্ঠকৃত্যস্ততো ভূত্বা কৃত্বা চেন্দ্রিযনিগ্রহম্

এরপর কাঠের কর্মে মনোনিবেশ করে, ইন্দ্রিয় সংযম করে—

যজামহে সোমপং ভবন্তং তে সোমার্কনেত্রং শতপত্রনেত্রম্

আমরা আপনাকে পূজা করি, যিনি সোম পান করেন, যাঁর চোখ চাঁদ ও সূর্য, যাঁর চোখ শতদল পদ্মের মতো।

ত্রিষু সন্ধ্যাস্বনেনৈব বিধিনা কুর্যান্মম চ কর্ম তত্

দিনের তিনটি সন্ধিক্ষণে এই নিয়মে আমার জন্য এই কর্ম করা উচিত।

গুহ্যানাং পরমং গুহ্যং যোগানাং পরমো নিধিঃ

সব গোপন বিষয়ের মধ্যে এটি সবচেয়ে গোপন, সব যোগের মধ্যে এটি সর্বোচ্চ ধন।

এতন্ন দদ্যান্মূর্খায পিশুনায শঠায চ 120.

এটি কোনো মূর্খ, পরনিন্দাকারী বা ছলবাজ ব্যক্তিকে দেওয়া উচিত নয়।

এতন্মরণকালেঽপি গুহ্যং বিষ্ণুপ্রভাষিতম্

মৃত্যুর সময়েও বিষ্ণুর বলা এই গোপন কথা গোপন রাখা উচিত।

য এতত্পঠতে নিত্যং কল্পোচ্ছ্রাযী দৃঢব্রতঃ

যিনি দৃঢ় সংকল্পে প্রতিদিন এই পাঠ করেন, কাল্পের সময় পর্যন্ত,

য এতেন বিধানেন ত্রিসন্ধ্যং কর্ম কারযেত্

যিনি এই নিয়মে দিনের তিনটি সন্ধিক্ষণে কর্ম সম্পাদন করেন,

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ভগবচ্ছাস্ত্রে ত্রিসন্ধ্যামন্ত্রোপস্থানকরণং নাম বিংশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের ভাগবত শাস্ত্রে 'ত্রিসন্ধ্যা মন্ত্রোপস্থাপন প্রণালী' নামক একশ বিশতম অধ্যায় শেষ হল।

অথ জন্মাভাবঃ যেন গর্ভং ন গচ্ছেত তচ্ছৃণুষ্ব বসুন্ধরে

এবার জন্মের অনুপস্থিতি: হে বসুন্ধরা, শুনো, যার দ্বারা গর্ভে প্রবেশ হয় না।

কৃত্বাপি বিপুলং কর্ম আত্মানং ন প্রশংসতি

বড় কাজ করলেও, সে নিজেকে কখনো প্রশংসা করে না।

কৃত্বা তু মম কর্মাণি সমর্থোঽনুগ্রহে রতঃ

কিন্তু আমার কর্ম করে, সক্ষম হয়ে, করুণায় নিবেদিত থাকে,

শীতোষ্ণবাতবর্ষাদিক্ষুত্পিপাসাসহশ্চ যঃ

যিনি শীত, গরম, বাতাস, বৃষ্টি, ক্ষুধা ও তৃষ্ণা সহ্য করেন,

স্বদারনিরতো নিত্যং পরদারবিবর্জকঃ

যিনি সর্বদা নিজের স্ত্রীর প্রতি নিবেদিত থাকেন এবং অন্যের স্ত্রীর থেকে দূরে থাকেন,

সংবিভাজ্য বিশেষজ্ঞো নিত্যং ব্রাহ্মণবত্সলঃ

যিনি বিচার-বুদ্ধি দিয়ে ভাগ করেন এবং সর্বদা ব্রাহ্মণদের প্রতি স্নেহশীল,