বরাহপুরাণম্

যদীচ্ছেত্পরমাং সিদ্ধিং মম কর্মানুসারকঃ

যদি কেউ আমার নির্দেশিত কাজ অনুসরণ করে সর্বোচ্চ সিদ্ধি চায়,

তত আমলকং চৈব বসুগন্ধার্ণমুত্তমম্

তবে আমলকি ও উৎকৃষ্ট সুগন্ধি মাটি গ্রহণ করো।

জলকুম্ভং ততো গৃহ্য ইমং মন্ত্রমুদাহরেত্

এরপর জলভর্তি পাত্র নিয়ে, এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করো।

তব ব্যক্তস্বরূপেণ স্নানং গৃহ্ণীষ্ব মেঽনঘ

তোমার প্রকাশিত রূপে, আমার কাছ থেকে স্নান গ্রহণ করো, পাপহীন।

অথ সৌবর্ণকুম্ভেন রজতস্য ঘটেন বা

তারপর সোনার পাত্র বা রূপার ঘড়া দিয়ে,

তাম্রকুম্ভমযেনৈব কুর্যাত্স্নপনমুত্তমম্

অথবা তামার পাত্র দিয়েও শ্রেষ্ঠ স্নান করানো উচিত।

পশ্চাদ্গন্ধঃ প্রদাতব্যঃ প্রকৃষ্টো মন্ত্রসংযুতঃ

এরপর মন্ত্রসহ উৎকৃষ্ট সুগন্ধি দ্রব্য অর্পণ করতে হবে।

উত্পন্নাঃ সর্বলোকেষু ত্বযা সত্যেষু যোজিতাঃ

তুমি সব লোকের মধ্যে জন্মেছ এবং সত্যদের সঙ্গে যুক্ত হয়েছ।

মম ভক্ত্যা সুসন্তুষ্টঃ প্রতিগৃহ্ণীষ্ব মাধব

আমার ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে গ্রহণ করো, মাধব।

কর্মণ্যান্যপি মাল্যানি ততো মহ্যং প্রদাপযেত্ 118.

এরপর অন্য মালাগুলি কর্মের অংশ হিসেবে আমাকে অর্পণ করা উচিত।

ততঃ পুষ্পাঞ্জলিং দত্ত্বা ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্

তারপর ফুলের অঞ্জলি দিয়ে, এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করো।

মম সংসারমোক্ষায গৃহ্ণ গৃহ্ণ মমাচ্যুত

আমার এই সংসার থেকে মুক্তির জন্য, হে অচ্যুত, তুমি গ্রহণ করো, গ্রহণ করো আমার এই নিবেদন।

পশ্চাদ্ধূপং চ মে দদ্যাত্সুগন্ধদ্রব্যসম্মিতম্

এরপর, সুগন্ধি দ্রব্য দিয়ে তৈরি ধূপ আমাকে অর্পণ করতে হবে।

উভযেষু কুলেষ্বাত্মা ধূপমংত্রমুদীরযেত্

উভয় পরিবারে, মনোযোগ সহকারে ধূপের মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়।

মম সংসারমোক্ষায ধূপোঽযং প্রতিগৃহ্যতাম্

আমার সংসার থেকে মুক্তির জন্য, এই ধূপ যেন গ্রহণ করা হয়।

সাংখ্যানাং শান্তিযোগেন ধূপং গৃহ্ণ নমোঽস্তু তে

সাংখ্যদের শান্তির যোগে এই ধূপ গ্রহণ করো; তোমাকে নমস্কার।

এবমভ্যর্চ্চনং কৃত্বা মাল্যগন্ধানুলেপনৈঃ

এইভাবে মালা, সুগন্ধি ও লেপন দিয়ে পূজা সম্পন্ন করতে হয়।

এবং চৈব সমাদায কৃত্বা শিরসি চাঞ্জলিম্

এভাবে নিবেদন গ্রহণ করে, হাত জোড় করে মাথায় রেখে শ্রদ্ধা জানাতে হয়।

প্রীযতাং ভগবান্পুরুষোত্তমঃ শ্রীনিবাসঃ শ্রীমানানন্দরূপঃ ক্ষৌমং বস্ত্রং পীতরূপং মনোজ্ঞং দেবাংগে স্বে গাত্রপ্রচ্ছাদনায

ভগবান পুরুষোত্তম, শ্রীনিবাস, আনন্দময় ও শ্রীযুক্ত, তিনি যেন সন্তুষ্ট হন; দেবতুল্য দেহ ঢাকার জন্য মনোরম পীত রঙের কষুমবস্ত্র নিবেদন করা হয়।

বস্ত্রৈর্বিভূষণং কৃত্বা মম গাত্রানুসারি যত্ 118.

আমার দেহের উপযোগী বস্ত্র দিয়ে অলংকরণ করা হয়।

গৃহীত্বা প্রণবাদ্যেন ধর্মপুণ্যেন সংবৃতঃ

ওঁকার ধ্বনি ও ধর্মপুণ্য ঘিরে সেই বস্ত্র গ্রহণ করা হয়।

ইদং পরাযণং পরস্পরপ্রীতিকরং প্রাণরক্ষণং প্রাণিনাং স্বিষ্টং তদনুকল্পং সত্যমুপযুক্তমাত্মনে তদ্দেব গৃহাণ

এটি শ্রেষ্ঠ নিবেদন, পারস্পরিক আনন্দদায়ক, প্রাণীদের জীবনরক্ষা করে, যথার্থ ও উপযুক্ত, সত্য ও নিজের জন্য কল্যাণকর; হে দেবতা, তুমি গ্রহণ করো।

এবং তু প্রাপণং কৃত্বা মম মার্গানুসারকঃ

এইভাবে নিবেদন করে, আমার পথ অনুসরণ করতে হয়।

শুচিঃ স্তুবতি দেবানামেতদেব পরাযণম্

শুদ্ধ ব্যক্তি দেবতাদের স্তব করেন; এটাই শ্রেষ্ঠ নিবেদন।

এবং তু ভোজনং দত্ত্বা ব্যপনীয তু প্রাপণম্

এইভাবে ভোজন প্রদান করে, নিবেদন সরিয়ে নিতে হয়।

মন্ত্রঃ - অলঙ্কারং সর্বতো দেবানাং দ্রব্যানুক্তৌ সর্বসৌগন্ধিকাদিভিঃ গৃহ্য তাম্বূলং লোকনাথ বিশিষ্টমস্মাকং চ ভবনং তব প্রতিমা চ হ

মন্ত্র: দেবতাদের জন্য সর্বদিক থেকে অলংকরণ, সব সুগন্ধি দ্রব্য ও অনুরূপ সামগ্রী দিয়ে; তাম্বুল গ্রহণ করে, হে জগতের অধিপতি, আমাদের গৃহ ও তোমার প্রতিমা বিশেষভাবে শোভিত হোক।

অলঙ্কারং মুখে শ্রেষ্ঠং তব প্রীত্যা মযা কৃতম্

তোমার আনন্দের জন্য মুখের শ্রেষ্ঠ অলংকার আমি প্রস্তুত করেছি।

এতেনৈবোপচারেণ মদ্ভক্তঃ কর্ম কারযেত্

এই উপচারে আমার ভক্তরা কর্ম সম্পাদন করবে।

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ভগবচ্ছাস্ত্রে দেবোপচারবিধির্নামাষ্টাদশাধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে শ্রীবড়াহপুরাণে, ভগবানের শাস্ত্রে, 'দেবতার উপচারের বিধি' নামে একশো আঠারোতম অধ্যায় শেষ হলো।