বরাহপুরাণম্

ব্রহ্মা স্বসূনবে প্রাদাত্পুলস্ত্যায মহাত্মনে

ব্রহ্মা নিজ পুত্র, মহান আত্মা পুলস্ত্যকে এটি দিয়েছিলেন।

অসাবপি স্বশিষ্যায প্রাদাদুগ্রায ধারিণি 112.

তিনিও তাঁর শিষ্য, দৃঢ়চিত্ত উগ্রকে এই শাস্ত্র দিয়েছিলেন।

সম্বন্ধঃ পূর্বকল্পীযো দ্বিতীযং শৃণু সাম্প্রতম্

এই সম্পর্ক আগের যুগের; এখন দ্বিতীয়টি শুনো।

ত্বত্তশ্চ তপসা সিদ্ধা বেত্স্যন্তে কপিলাদযঃ

তোমার তপস্যার দ্বারা কপিল ও অন্যান্যরা সিদ্ধি ও জ্ঞান লাভ করবে।

তস্যাপি শিষ্যো ভবিতা নাম্না বৈ রোমহর্ষণিঃ

তাঁর শিষ্যের নাম হবে রোমহর্ষণ।

অষ্টাদশ পুরাণানি বেদ দ্বৈপাযনো গুরুঃ

দ্বৈপায়ন গুরু অষ্টাদশ পুরাণ ও বেদ ভাগ করেছেন।

তথান্যং নারদীযং চ মার্কণ্ডেযং চ সপ্তমম্

তেমনই নারদ পুরাণ এবং সপ্তম মার্কণ্ডেয় পুরাণ।

দশমং ব্রহ্মবৈবর্ত্ত লৈঙ্গমেকাদশং স্মৃতম্

দশমটি ব্রহ্মবৈবর্ত; একাদশটি লিঙ্গ পুরাণ নামে পরিচিত।

চতুর্দশং বামনকং কৌর্মং পংচদশং স্মৃতম্

চতুর্দশটি ভামন পুরাণ; পঞ্চদশটি কূর্ম পুরাণ নামে পরিচিত।

য এতত্পাঠযেদ্ভক্ত্যা কার্তিক্যাং দ্বাদশীদিনে

যে ব্যক্তি কার্তিক মাসের দ্বাদশীতে ভক্তি সহকারে এটি পাঠ করে,

যস্যেদং তিষ্ঠতে গেহে লিখিতং পূজ্যতে সদা

যার বাড়িতে এটি লিখিত অবস্থায় রাখা হয় এবং সর্বদা পূজা করা হয়,

যশ্চৈতচ্ছৃণুযাদ্ভক্ত্যা নৈরন্তর্যেণ মানবঃ 112.

আর যে ব্যক্তি নিরবিচ্ছিন্ন ভক্তি নিয়ে এটি শ্রবণ করে,

শ্রুত্বা তু পূজযেচ্ছাস্ত্রং তথা বিষ্ণুং সনাতনম্

শুনে শাস্ত্রের পূজা করা উচিত এবং তেমনই চিরন্তন বিষ্ণুর পূজা করা উচিত।

যথাশক্ত্যা নৃপো গ্রামৈঃ পূজযেদ্বত্সকং ধরে

রাজা তাঁর সাধ্য অনুযায়ী গ্রামের সঙ্গে বাছুরের পূজা করবেন।

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে শ্বেতবিনীতাশ্বোপাখ্যানে উভযতোমুখীগোদান হেমকুম্ভদান পুরাণপ্রশংসনংনাম দ্বাদশাধিকশততমোঽধ্যাযঃ

শ্রীবরাহপুরাণে শ্বেত ও বিনীতাশ্বের কাহিনিতে, 'পুরাণের প্রশংসা, উভয়দিক থেকে গোদান, সোনার কলস দান' নামক অধ্যায়টি একশো বারোতম।

অথ ভগবত্স্তুতিঃ

এবার ভগবানের স্তুতি শুরু হচ্ছে।

নমস্তস্মৈ বরাহায লীলযোদ্ধরতে মহীম্

যিনি খেলাচ্ছলে পৃথিবী উত্তোলন করেছেন সেই বরাহকে প্রণাম।

দংষ্ট্রাগ্রেণোদ্ধৃতা গোরুদধিপরিবৃতা পর্বতৈর্নিম্নগাভির্ভক্তানাং ভীতিহানৌ সুরনরকদশাস্যান্তকঃ ক্রোডরূপী

নিজের দাঁতের আগায়, পাহাড় আর নদী দিয়ে ঘেরা, পৃথিবীকে তুলে ধরলেন তিনি, যার চারপাশে সাপেরা ছিল; তাঁর ভক্তদের ভয় দূর করার জন্য, দশমুখী রাক্ষসের বিনাশকারী, বরাহরূপী সেই মহান ঈশ্বর এই কাজটি করলেন।

যস্মিন্কালে ক্ষিতিঃ পূর্বকল্পে বারাহ মূর্তিনা

সেই সময়ে, আগের যুগে, বরাহ অবতারের মাধ্যমে পৃথিবী উদ্ধার হয়েছিল।

ধরণ্যুবাচ ন বাহুশ্চেষ্টতে মূর্তির্মাদৃশীং গাং চ কেশব

পৃথিবী বললেন, 'হে কেশব, এমন শক্তি বা রূপ আর কারও নেই, যে আমার মতো ভারী পৃথিবীকে ধারণ করতে পারে।'

স তেন সান্ত্বিতাযাং বৈ পৃথিব্যাং যঃ সমাগতঃ

তিনি যখন পৃথিবীকে শান্ত করলেন, তখন যিনি সেখানে এসেছিলেন—

স্বস্তি বাচ্যাহ পুণ্যাগ্রে প্রত্যুবাচ বসুন্ধরাম্ যং দৃষ্ট্বা বর্দ্ধসে দেবি ত্বং চ যস্যাসি মাধবি

তিনি পুণ্য স্থানে আশীর্বাদবাক্য বললেন এবং পৃথিবী দেবীর উদ্দেশে বললেন, 'হে দেবী, তুমি তাঁকে দেখে আনন্দিত হও, আর তুমি তাঁর প্রিয়।'

বিষ্ণুনা ধার্যমাণা চ কিং ত্বযা দৃষ্টমদ্ভুতম্

বিষ্ণু যখন তোমাকে ধারণ করছিলেন, তখন তুমি কী আশ্চর্য ঘটনা দেখেছিলে?

ব্রহ্মপুত্রবচঃ শ্রুত্বা পৃথিবী বাক্যমব্রবীত্ যদ্গুহ্যং স মযা পৃষ্টো যচ্চ মে সম্প্রভাষিতম্

ব্রহ্মার পুত্রের কথা শুনে, পৃথিবী বললেন, 'যা গোপন ছিল, তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, আর আমি যা উত্তর দিয়েছি—'

শৃণু তত্ত্বেন বিপ্রেন্দ্র গুহ্যং ধর্মং মহৌজসম্ 113.

শুনো, হে ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সত্য ও গভীর ধর্মের গোপন কথা, যা অসীম শক্তিতে পূর্ণ।

তেন মে কথিতং হ্যেতত্সংসারাত্তু বিমোক্ষণম্

তিনি আমাকে এই কথাই বলেছিলেন, সংসারের বন্ধন থেকে মুক্তির উপায় হিসেবে।

উবাচ পরমং গুহ্যং ধর্মাণাং ব্যাপ্তনিশ্চযম্

তিনি ধর্মের সর্বোচ্চ গোপন কথা বলেছিলেন, যা সর্বত্র ছড়িয়ে আছে এবং নিশ্চিত।

ততো মহীবচঃ শ্রুত্বা ব্রহ্মপুত্রো মহাতপাঃ

তারপর পৃথিবীর কথা শুনে, ব্রহ্মার পুত্র, সেই মহান তপস্বী—

তান্সর্বানানযামাস যত্র দেবী ব্যবস্থিতা

তিনি সবাইকে সেখানে নিয়ে গেলেন, যেখানে দেবী উপস্থিত ছিলেন।