প্রাতরুত্থায যো মর্ত্যঃ কল্পং চেদং সমাহিতঃ
যে মানুষ সকালে উঠে মনোযোগ সহকারে এই অংশ পাঠ করে—
শ্রাদ্ধকালে পঠেদ্যস্তু ইদং পাবনমুত্তমম্
যে শ্রাদ্ধকালে এই শ্রেষ্ঠ পবিত্র পাঠ পাঠ করে—
অমাযাং বাথ যঃ কশ্চিদ্দ্বিজানামগ্রতঃ পঠেত্ 112.
যে ব্যক্তি নিঃস্বার্থভাবে, কোনো কুটিলতা ছাড়াই, ব্রাহ্মণদের সামনে এই পাঠ করে,
যশ্চৈতচ্ছৃণুযান্নিত্যং তদ্গতেনান্তরাত্মনা
আর যে ব্যক্তি মন দিয়ে প্রতিদিন এই কথা শোনে,
হোতোবাচ ধরণ্যৈ কথিতং রাজন্ধেনুমাহাত্ম্যমুত্তমম্
হোতা বললেন, রাজন, আমি ধরিত্রীকে গরুর শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্য জানিয়েছি।
মযা তে কথিতং সর্বং সর্বপাপপ্রণাশনম্
আমি তোমাকে সব কিছু বলেছি, যা সমস্ত পাপ বিনাশ করে।
সর্বকামসমৃদ্ধার্থো বৈষ্ণবং পদমাপ্নুযাত্
যার সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়, সে বৈষ্ণব ধামে পৌঁছায়।
প্রত্যক্ষধেনুর্দাতব্যা সহিরণ্যা নৃপোত্তম
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দৃশ্যমান গরু ও সোনার দান করা উচিত।
সর্বপাপপ্রশমনং ভুক্তিমুক্তিপ্রদাযকম্
এটি সমস্ত পাপ দূর করে এবং ভোগ ও মুক্তি প্রদান করে।
ধেনূনাং ফলমুদ্দিশ্য সর্বকামপ্রদং নৃণাম্
গরুর ফল লাভের উদ্দেশ্যে, যা মানুষের সব ইচ্ছা পূর্ণ করে,
ইদানীং কার্ত্তিকী চেযং বর্ত্ততে চ নরাধিপ
এখন, রাজাধিপতি, এই কার্তিকী উপস্থিত হয়েছে।
দেবদানবযক্ষৈস্তু যুক্তমেতত্সদা বিভো
হে মহাশক্তিমান, দেবতা, দানব ও যক্ষদের জন্য এটি সর্বদা উপযুক্ত।
সরত্নং পুরুষঃ কৃত্বা কার্ত্তিক্যাং দ্বাদশী দিনে 112.
একজন মানুষ কার্তিকী মাসের দ্বাদশী তিথিতে সব রত্ন একত্রিত করে,
পুরোহিতায গুরবে দদ্যাদ্ভক্তিসমন্বিতঃ
ভক্তিসহকারে, সেই রত্নগুলি পুরোহিত বা গুরুকে দান করা উচিত।
তানি দত্তানি তেন স্যুঃ সমাসাত্কথিতং তব
তার দ্বারা দান করা উপহারগুলি, যেমন আমি সংক্ষেপে বলেছি,
সৈকদেশো যজেত্তস্য ব্রহ্মাণ্ডস্য বিশেষতঃ
ব্রহ্মাণ্ডের একটি অংশ বিশেষভাবে উৎসর্গ করা উচিত।
তেন চেষ্টং হুতং দত্তং পঠিতং কীর্ত্তিতং ভবেত্
তাতে যা কিছু করা, দান, হোম, পাঠ বা প্রশংসা করা হয়, সবই সিদ্ধ হয়।
ব্রহ্মাণ্ডমৃষযে প্রাদাত্সবিধানং চ তত্ক্ষণাত্
তিনি সেই মুহূর্তেই সমস্ত বিধি মেনে ব্রহ্মাণ্ড ঋষিকে প্রদান করেছিলেন।
তস্মাত্ত্বমপি রাজেন্দ্র তদ্দত্ত্বা তু সুখী ভব
তাই, রাজেন্দ্র, তুমি-ও তা দান করে সুখী হও।
জগাম পরমাং সিদ্ধিং যত্র গত্বা ন শোচতি ইযং তে কথিতা দেবি সংহিতা সর্বকামিকা
সে সর্বোচ্চ সিদ্ধি লাভ করেছে, যেখানে গিয়ে আর কোনো দুঃখ নেই। দেবী, তোমাকে সব কামনাপূর্ণ এই সংহিতা বলা হয়েছে।
বরাহাখ্যা বরারোহে সর্বপাতকনাশিনী
বরাহ নামে পরিচিত বরারোহী এই শাস্ত্র সব পাপ নাশ করে।
ব্রহ্মা স্বসূনবে প্রাদাত্পুলস্ত্যায মহাত্মনে
ব্রহ্মা নিজ পুত্র, মহান আত্মা পুলস্ত্যকে এটি দিয়েছিলেন।
অসাবপি স্বশিষ্যায প্রাদাদুগ্রায ধারিণি 112.
তিনিও তাঁর শিষ্য, দৃঢ়চিত্ত উগ্রকে এই শাস্ত্র দিয়েছিলেন।
সম্বন্ধঃ পূর্বকল্পীযো দ্বিতীযং শৃণু সাম্প্রতম্
এই সম্পর্ক আগের যুগের; এখন দ্বিতীয়টি শুনো।
ত্বত্তশ্চ তপসা সিদ্ধা বেত্স্যন্তে কপিলাদযঃ
তোমার তপস্যার দ্বারা কপিল ও অন্যান্যরা সিদ্ধি ও জ্ঞান লাভ করবে।
তস্যাপি শিষ্যো ভবিতা নাম্না বৈ রোমহর্ষণিঃ
তাঁর শিষ্যের নাম হবে রোমহর্ষণ।
অষ্টাদশ পুরাণানি বেদ দ্বৈপাযনো গুরুঃ
দ্বৈপায়ন গুরু অষ্টাদশ পুরাণ ও বেদ ভাগ করেছেন।
তথান্যং নারদীযং চ মার্কণ্ডেযং চ সপ্তমম্
তেমনই নারদ পুরাণ এবং সপ্তম মার্কণ্ডেয় পুরাণ।
দশমং ব্রহ্মবৈবর্ত্ত লৈঙ্গমেকাদশং স্মৃতম্
দশমটি ব্রহ্মবৈবর্ত; একাদশটি লিঙ্গ পুরাণ নামে পরিচিত।
চতুর্দশং বামনকং কৌর্মং পংচদশং স্মৃতম্
চতুর্দশটি ভামন পুরাণ; পঞ্চদশটি কূর্ম পুরাণ নামে পরিচিত।