প্রাজাপত্যং চরেত্কৃচ্ছ্রং তেন শুষ্যতি স দ্বিজঃ
ব্রাহ্মণকে প্রাজাপত্য কঠোরতা পালন করতে হয়; এতে সে শুদ্ধ হয়।
কিমন্যৈর্বহুভির্দানৈঃ কোটিসংখ্যানবিস্তরৈঃ
অনেক দান, কোটি কোটি সংখ্যার দানেও কী লাভ?
আসন্নপ্রসবাং ধেনুং দানার্থং প্রতিপালযেত
যে গরু প্রসবের কাছাকাছি, তাকে দান করার জন্য অপেক্ষা করা উচিত।
জাযমানস্য বত্সস্য মুখং যোন্যাং প্রদৃশ্যতে 112.
জন্ম নিতে চলা বাছুরের মুখ গরুর গর্ভের দ্বারে দেখা যায়।
ধেন্বা যাবন্তি রোমাণি সবত্সাযা বসুন্ধরে
হে পৃথিবী, গাভীর দেহে যতটি লোম থাকে, তার বাছুরসহ—
বসন্তি ব্রহ্মলোকে বৈ যে নিত্যং কপিলাপ্রদাঃ
যাঁরা সর্বদা পিঙ্গল গাভী দান করেন, তাঁরা ব্রহ্মলোকেতে চিরকাল বাস করেন।
ব্রাহ্মণস্য করে দত্ত্বা সুবর্ণং রৌপ্যমেব চ
ব্রাহ্মণের হাতে সোনা কিংবা রূপা রেখে—
উদকং চ করে দত্ত্বা বাচযেচ্ছুদ্ধযা গিরা
তার হাতে জল ঢেলে, শুদ্ধ বাক্যে পাঠ করতে হবে।
রত্নপূর্ণা ভবেদ্দত্তা পৃথিবী নাত্র সংশযঃ
এভাবে দান করা পৃথিবী রত্নে পূর্ণ হয়— এতে কোনো সন্দেহ নেই।
নন্দিতো যাতি পিতৃভির্বিষ্ণ্বাখ্যং পরমং পদম্
পিতৃপুরুষরা আনন্দিত হয়ে, সে বিষ্ণুর নামে পরম পদ লাভ করে।
মহাপাতকযুক্তোঽপি বংচকো ব্রহ্মদূষকঃ
যিনি গুরুতর পাপী, প্রতারক, ব্রাহ্মণদের অপমানকারী—
মহাপাতকযুক্তোঽপি গবাং দানেন শুধ্যতি
তাঁর ওপর গুরুতর পাপ থাকলেও, গাভী দানের ফলে তিনি শুদ্ধ হন।
তদ্দিনং পাযসাহারং পযসা বাপি বা ভবেত্
সেই দিনে তাঁর আহার দুধ-ভাত অথবা শুধু দুধ হওয়া উচিত।
তস্যাপ্যর্দ্ধশতেনাথ পংচাশচ্চ ততোঽর্দ্ধকম্ 112.
তাঁর জন্য পঞ্চাশের অর্ধেক, এবং তারও অর্ধেক।
ইমাং গৃহ্ণোভযমুখীমুভযত্র শমোঽস্তু বৈ
এই দুই মুখী গ্রহণ করে, দুই দিকেই শান্তি হোক।
প্রতিগৃহ্ণামি ত্বাং ধেনো কুটুম্বার্থে বিশেষতঃ
হে গাভী, আমি তোমাকে বিশেষভাবে আমার পরিবারের জন্য গ্রহণ করি।
মে নিত্যং স্বস্তি ভবতু রুদ্রাঙ্গেতি নমোনমঃ
আমার সর্বদা মঙ্গল হোক— হে রুদ্রাঙ্গ, নমস্কার, নমস্কার!
ক ইদং কস্মা অদাদিতি জপিত্বা বৈ বসুন্ধরে
‘কে এটি দিল? কার জন্য দিল?’— এভাবে পাঠ করে, হে পৃথিবী—
এবং প্রসূযমানাং যো গাং দদাতি বসুন্ধরে
যিনি এভাবে জন্ম নেওয়া গাভী দান করেন, হে পৃথিবী—
বদন্তি তাং চন্দ্রসমানবক্ত্রাং প্রতপ্তজাম্বূনদতুল্যবর্ণাম্
তাঁরা বলেন, তার মুখ চাঁদের মতো, আর তার রং গলিত সোনার মতো।
প্রাতরুত্থায যো মর্ত্যঃ কল্পং চেদং সমাহিতঃ
যে মানুষ সকালে উঠে মনোযোগ সহকারে এই অংশ পাঠ করে—
শ্রাদ্ধকালে পঠেদ্যস্তু ইদং পাবনমুত্তমম্
যে শ্রাদ্ধকালে এই শ্রেষ্ঠ পবিত্র পাঠ পাঠ করে—
অমাযাং বাথ যঃ কশ্চিদ্দ্বিজানামগ্রতঃ পঠেত্ 112.
যে ব্যক্তি নিঃস্বার্থভাবে, কোনো কুটিলতা ছাড়াই, ব্রাহ্মণদের সামনে এই পাঠ করে,
যশ্চৈতচ্ছৃণুযান্নিত্যং তদ্গতেনান্তরাত্মনা
আর যে ব্যক্তি মন দিয়ে প্রতিদিন এই কথা শোনে,
হোতোবাচ ধরণ্যৈ কথিতং রাজন্ধেনুমাহাত্ম্যমুত্তমম্
হোতা বললেন, রাজন, আমি ধরিত্রীকে গরুর শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্য জানিয়েছি।
মযা তে কথিতং সর্বং সর্বপাপপ্রণাশনম্
আমি তোমাকে সব কিছু বলেছি, যা সমস্ত পাপ বিনাশ করে।
সর্বকামসমৃদ্ধার্থো বৈষ্ণবং পদমাপ্নুযাত্
যার সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়, সে বৈষ্ণব ধামে পৌঁছায়।
প্রত্যক্ষধেনুর্দাতব্যা সহিরণ্যা নৃপোত্তম
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দৃশ্যমান গরু ও সোনার দান করা উচিত।
সর্বপাপপ্রশমনং ভুক্তিমুক্তিপ্রদাযকম্
এটি সমস্ত পাপ দূর করে এবং ভোগ ও মুক্তি প্রদান করে।
ধেনূনাং ফলমুদ্দিশ্য সর্বকামপ্রদং নৃণাম্
গরুর ফল লাভের উদ্দেশ্যে, যা মানুষের সব ইচ্ছা পূর্ণ করে,