বরাহপুরাণম্

দূরাত্তে পরিহর্ত্তব্যাঃ শ্বভিস্তুল্যা ইবাধ্বরে

তাদের দূর থেকে এড়িয়ে চলা উচিত, যেমন যজ্ঞে কুকুরকে এড়ানো হয়।

অসম্ভাষ্যাঃ প্রতিগ্রাহ্যা শূদ্রাস্তে পাপকর্মণঃ

যেসব শূদ্ররা পাপ কাজে যুক্ত, তাদের সঙ্গে কথা বলা বা কিছু গ্রহণ করা উচিত নয়।

ভূমের্মলং সমশ্নন্তি জাযন্তে বিড্ভুজশ্চিরম্ 112.

তারা মাটির ময়লা খায় এবং দীর্ঘকাল বিষ্ঠাভোজী হয়ে জন্ম নেয়।

উপজীবন্তি যে শূদ্রাস্তেষাং গতিমতঃ শৃণু

যেসব শূদ্ররা এভাবে জীবনযাপন করে, তাদের পরিণতি শুনো।

রৌরবে তু মহারৌদ্রে বর্ষকোটিশতং ধরে

ভয়ংকর রৌরব নরকে তারা কোটি কোটি বছর থাকে।

শুনো যোন্যা বিমুক্তাস্তু বিষ্ঠাভুক্কৃমযস্ততঃ

কুকুরের গর্ভ থেকে মুক্ত হয়ে তারা বিষ্ঠা খাওয়া কৃমি হয়।

ভূযোভূযো জাযমানস্তথোত্তারং ন বিন্দতি

বারবার জন্ম নেয়, তবু মুক্তি পায় না।

ততঃ প্রভৃত্যমেধ্যান্তঃ পিতরস্তস্য শেরতে

সেই সময় থেকে তার পূর্বপুরুষরা অশুচি স্থানে বাস করে।

স নিত্যং বর্জনীযো হি দূরাত্তু ব্রাহ্মণৈর্ধরে

তাকে সবসময় দূর থেকে ব্রাহ্মণদের এড়িয়ে চলা উচিত।

প্রাজাপত্যং চরেত্কৃচ্ছ্রং তেন শুষ্যতি স দ্বিজঃ

ব্রাহ্মণকে প্রাজাপত্য কঠোরতা পালন করতে হয়; এতে সে শুদ্ধ হয়।

কিমন্যৈর্বহুভির্দানৈঃ কোটিসংখ্যানবিস্তরৈঃ

অনেক দান, কোটি কোটি সংখ্যার দানেও কী লাভ?

আসন্নপ্রসবাং ধেনুং দানার্থং প্রতিপালযেত

যে গরু প্রসবের কাছাকাছি, তাকে দান করার জন্য অপেক্ষা করা উচিত।

জাযমানস্য বত্সস্য মুখং যোন্যাং প্রদৃশ্যতে 112.

জন্ম নিতে চলা বাছুরের মুখ গরুর গর্ভের দ্বারে দেখা যায়।

ধেন্বা যাবন্তি রোমাণি সবত্সাযা বসুন্ধরে

হে পৃথিবী, গাভীর দেহে যতটি লোম থাকে, তার বাছুরসহ—

বসন্তি ব্রহ্মলোকে বৈ যে নিত্যং কপিলাপ্রদাঃ

যাঁরা সর্বদা পিঙ্গল গাভী দান করেন, তাঁরা ব্রহ্মলোকেতে চিরকাল বাস করেন।

ব্রাহ্মণস্য করে দত্ত্বা সুবর্ণং রৌপ্যমেব চ

ব্রাহ্মণের হাতে সোনা কিংবা রূপা রেখে—

উদকং চ করে দত্ত্বা বাচযেচ্ছুদ্ধযা গিরা

তার হাতে জল ঢেলে, শুদ্ধ বাক্যে পাঠ করতে হবে।

রত্নপূর্ণা ভবেদ্দত্তা পৃথিবী নাত্র সংশযঃ

এভাবে দান করা পৃথিবী রত্নে পূর্ণ হয়— এতে কোনো সন্দেহ নেই।

নন্দিতো যাতি পিতৃভির্বিষ্ণ্বাখ্যং পরমং পদম্

পিতৃপুরুষরা আনন্দিত হয়ে, সে বিষ্ণুর নামে পরম পদ লাভ করে।

মহাপাতকযুক্তোঽপি বংচকো ব্রহ্মদূষকঃ

যিনি গুরুতর পাপী, প্রতারক, ব্রাহ্মণদের অপমানকারী—

মহাপাতকযুক্তোঽপি গবাং দানেন শুধ্যতি

তাঁর ওপর গুরুতর পাপ থাকলেও, গাভী দানের ফলে তিনি শুদ্ধ হন।

তদ্দিনং পাযসাহারং পযসা বাপি বা ভবেত্

সেই দিনে তাঁর আহার দুধ-ভাত অথবা শুধু দুধ হওয়া উচিত।

তস্যাপ্যর্দ্ধশতেনাথ পংচাশচ্চ ততোঽর্দ্ধকম্ 112.

তাঁর জন্য পঞ্চাশের অর্ধেক, এবং তারও অর্ধেক।

ইমাং গৃহ্ণোভযমুখীমুভযত্র শমোঽস্তু বৈ

এই দুই মুখী গ্রহণ করে, দুই দিকেই শান্তি হোক।

প্রতিগৃহ্ণামি ত্বাং ধেনো কুটুম্বার্থে বিশেষতঃ

হে গাভী, আমি তোমাকে বিশেষভাবে আমার পরিবারের জন্য গ্রহণ করি।

মে নিত্যং স্বস্তি ভবতু রুদ্রাঙ্গেতি নমোনমঃ

আমার সর্বদা মঙ্গল হোক— হে রুদ্রাঙ্গ, নমস্কার, নমস্কার!

ক ইদং কস্মা অদাদিতি জপিত্বা বৈ বসুন্ধরে

‘কে এটি দিল? কার জন্য দিল?’— এভাবে পাঠ করে, হে পৃথিবী—

এবং প্রসূযমানাং যো গাং দদাতি বসুন্ধরে

যিনি এভাবে জন্ম নেওয়া গাভী দান করেন, হে পৃথিবী—

বদন্তি তাং চন্দ্রসমানবক্ত্রাং প্রতপ্তজাম্বূনদতুল্যবর্ণাম্

তাঁরা বলেন, তার মুখ চাঁদের মতো, আর তার রং গলিত সোনার মতো।