বরাহপুরাণম্

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে শ্বেতবিনীতাশ্বোপাখ্যানে নবনীতধেনুদানমাহাত্ম্যংনাম সপ্তাধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের শ্বেতবিনীতাশ্ব কাহিনিতে 'নবনীতধেনু দানের মাহাত্ম্য' নামক একশ সাততম অধ্যায় শেষ হলো।

অথ লবণধেনুদানমাহাত্ম্যম্ লবণধেনুং প্রবক্ষ্যামি তাং নিবোধ নৃপোত্তম

এবার লবণধেনু দানের মাহাত্ম্য— আমি তোমাকে লবণধেনুর কথা বলছি, শুনো হে শ্রেষ্ঠ রাজা।

অনুলিপ্তে মহীপৃষ্ঠে কৃষ্ণাজিনকুশোত্তরে

যে স্থানে মাটি মাখানো হয়েছে, তার ওপর কৃষ্ণমৃগচর্ম ও কুশ ঘাস রাখা হয়,

বত্সং চতুর্ভী রাজেন্দ্র ইক্ষুপাদাংশ্চ কারযেত্

হে রাজাধিরাজ, সেখানে চার পা-ওয়ালা বাছুর তৈরি করতে হবে, এবং তার খুরগুলি আখ দিয়ে বানাতে হবে।

মুখং গুডমযং তস্যা দন্তাঃ ফলমযা নৃপ নেত্রে রত্নমযে কুর্যাত্কর্ণৌ পত্রমযৌ তথা

তার মুখ গুড় দিয়ে, দাঁত ফল দিয়ে, চোখ রত্ন দিয়ে, আর কান পাতার দ্বারা বানাতে হবে, হে রাজা।

সূত্রপুচ্ছাং তাম্রপৃষ্ঠাং দর্ভরোমাং পযস্বিনীম্

লেজ সুতো দিয়ে, পিঠ তামা দিয়ে, চুল কুশ ঘাস দিয়ে, এবং দুধ দেওয়া গাভী বানাতে হবে।

সুগন্ধপুষ্পধূপৈশ্চ পূজযিত্বা বিধানতঃ

সুগন্ধি ফুল ও ধূপ দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করতে হবে।

নক্ষত্রগ্রহপীডাং চ সর্বকালং প্রদাপযেত্

সব সময় নক্ষত্র ও গ্রহের কষ্ট দূর করার ব্যবস্থা করতে হবে।

দ্বিজায সাধুবৃত্তায বেদবেদাঙ্গবেদিনে

সদাচারী, বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী দ্বিজকে দান করতে হবে।

বেদবেদাঙ্গবিদুষে শ্রোত্রিযাযাহিতাগ্নযে

বেদ ও বেদাঙ্গে জ্ঞানী, শ্রৌত্রিয় ও অগ্নি রক্ষা করেন এমন ব্যক্তিকে দান করতে হবে।

ইষ্ট্বা চৈবং চ মন্ত্রং তু পুচ্ছদেশোপবিশ্য চ 108.

পূজা ও মন্ত্রপাঠ শেষ করে, লেজের কাছে বসে,

আচ্ছাদ্য বস্ত্রযুগ্মেন দক্ষিণাং কম্বলং দদেত্

একজোড়া কাপড় দিয়ে গাভীকে ঢেকে, দক্ষিণা হিসেবে কম্বল দিতে হবে।

ব্রাহ্মণং পূজ্য বিধিবত্পূর্বোক্তবিধিনা নৃপ

ব্রাহ্মণকে পূর্বে বলা নিয়ম অনুযায়ী যথাযথভাবে সম্মান করতে হবে, হে রাজা।

ইমং মন্ত্রং সমুচ্চার্য ততস্তাং প্রতিপাদযেত্

এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করে, তারপর তাঁকে উৎসর্গ করতে হয়।

রসজ্ঞা সর্বভূতানাং সর্বদেবনমস্কৃতা

তিনি সব প্রাণীর স্বাদ জানেন, এবং সব দেবতারা তাঁকে সম্মান করেন।

দত্ত্বা ধেনুং তু লবণেনৈকাহং চৈব তিষ্ঠতি

লবণসহ গাভী দান করার পর, একদিন সেখানে থাকতে হয়।

সহস্রেণ শতেনাথ স্বশক্ত্যা কনকেন তু

হাজার বা শত, অথবা নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী, সোনায় দান করতে হয়।

য ইদং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা শ্রাবযেদ্বাপি মানবঃ

যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে এটি শোনে, অথবা অন্যকে শোনায়, হে মানব,

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে শ্বেতবিনীতাশ্বোপাখ্যানে লবণধেনুমাহাত্ম্যং নাম অষ্টাধিকশত তমোঽধ্যাযঃ

এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণের শ্বেতবিনীতাশ্ব কাহিনীতে 'লবণগাভীর মাহাত্ম্য' নামক একশ আটতম অধ্যায় শেষ হল।

অথ কার্পাসধেনুদানমাহাত্ম্যম্ অথাতঃ সম্প্রবক্ষ্যামি ধেনুং কার্পাসকীং নৃপ

এবার কার্পাসগাভী দানের মাহাত্ম্য; রাজন, আমি কার্পাসগাভীর কথা বলছি।

বিষুবে ত্বযনে পুণ্যে যুগাদিগ্রহণে তথা

বিষুব, শুভ যোগ, এবং যুগের শুরুতে,

নৃণাং চ গ্রহপীডাসু দুঃস্বপ্নাদ্ভুতদর্শনে

গ্রহের কষ্টে, খারাপ স্বপ্ন বা আশ্চর্য কিছু দেখার পরে,

গোমযেনোপলিপ্তাযাং দর্ভানাস্তীর্য বৈ তিলান্

গোময় মাখানো গাভীর ওপর দর্বা ঘাস ও তিল ছড়াতে হয়।

ধূপদীপাদিনৈবেদ্যৈঃ পূজযেচ্চ বিমত্সরঃ

ধূপ, দীপ ও নৈবেদ্য দিয়ে ঈর্ষাহীনভাবে পূজা করতে হয়।

ভারেণ চাধমা প্রোক্তা বিত্তশাঠ্যং বিবর্জযেত্ ।। চতুর্থাংশেন বত্সং তু কল্পযিত্বা বিধানতঃ

ওজন দিয়ে দান করলে তা সবচেয়ে নিচু; অর্থ নিয়ে ছলনা এড়াতে হবে। নিয়ম অনুযায়ী চতুর্থাংশ গাছা প্রস্তুত করতে হয়।

কর্ত্তব্যা রুক্মশৃঙ্গী তু রজতস্য খুরান্বিতা

সোনার শৃঙ্গ ও রূপার খুর দিয়ে তৈরি করতে হয়।

ইত্যেবং সর্বসম্পূর্ণা কৃত্বা শ্রদ্ধাসমন্বিতঃ

এভাবে সব দিক থেকে সম্পূর্ণ করে, বিশ্বাস সহকারে,

দদ্যাদ্ধেনুং চর্মপাণিঃ প্রযতঃ শ্রদ্ধযান্বিতঃ

নিজ হাতে, চেষ্টা ও বিশ্বাস নিয়ে গাভী দান করতে হয়।

যযা দেবগণঃ সর্বস্ত্বযা হীনো ন বর্ত্ততে 109.

আপনার দ্বারা সব দেবতারা থাকেন; আপনার ছাড়া কেউই থাকে না।