ওষ্ঠৌ চ পুষ্পৈশ্চ ফলৈশ্চ দন্তাঃ প্রকল্প্য সাস্নাং চ সিতৈশ্চ সূত্রৈঃ
তার ঠোঁট ফুল ও ফল দিয়ে, দাঁত সাজিয়ে, গলার ঝুল সাদা সুতায় গাঁথা হয়।
নবনীতস্তনীং রাজন্নিক্ষুপাদাং প্রকল্পযেত্
হে রাজন, নবনীতের স্তন ও ইক্ষুর পা দিয়ে গরুটি গড়ে তুলতে হয়।
স্বর্ণশৃঙ্গীং রৌপ্যখুরাং পংচরত্নসমন্বিতাম্
সোনার শৃঙ্গ, রূপার খুর আর পাঁচটি রত্নে সাজানো সেই গরু।
আচ্ছাদ্য বস্ত্রযুগ্মেন গন্ধপুষ্পৈরলংকৃতাম্
দুটি কাপড় দিয়ে ঢেকে, সুগন্ধি ফুলে সাজিয়ে দিতে হয়।
মন্ত্রাস্ত এব জপ্তব্যাঃ সর্বধেনুষু যে স্মৃতাঃ
সব গরুর জন্য নির্দিষ্ট মন্ত্রগুলি পাঠ করতে হয়।
উত্পন্নং দিব্যমমৃতং নবনীতমিদং শুভম্ 107.
এই নবনীত, দেবতাদের অমৃত থেকে জন্ম নেওয়া, শুভ ও পবিত্র।
এবমুচ্চার্য তাং দদ্যাদ্ব্রাহ্মণায কুটুম্বিনে
এইভাবে উচ্চারণ করে, সেই গাভীটি গৃহস্থ ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত।
হবিরেবং রসং চৈব বিপ্রবর্যস্য ভূপতে
যজ্ঞের আহুতি ও রসও রাজা, সেই উত্তম ব্রাহ্মণকে দেওয়া উচিত।
যঃ প্রপশ্যতি তাং ধেনুং দীযমানাং নরোত্তম
হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যে ব্যক্তি সেই গাভী দান করতে দেখেন,
পিতৃভিঃ পূর্বজৈঃ সার্দ্ধং ভবিষ্যদ্ভিশ্চ মানবঃ
তার পূর্বপুরুষ ও ভবিষ্যৎ সন্তানদের সঙ্গে সেই ব্যক্তি—
য ইদং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা শ্রাবযেদ্বাপি মানবঃ
যে ব্যক্তি এই কথা ভক্তি সহ শুনেন, অথবা অন্যকে শুনান, সেই ব্যক্তি—
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে শ্বেতবিনীতাশ্বোপাখ্যানে নবনীতধেনুদানমাহাত্ম্যংনাম সপ্তাধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের শ্বেতবিনীতাশ্ব কাহিনিতে 'নবনীতধেনু দানের মাহাত্ম্য' নামক একশ সাততম অধ্যায় শেষ হলো।
অথ লবণধেনুদানমাহাত্ম্যম্ লবণধেনুং প্রবক্ষ্যামি তাং নিবোধ নৃপোত্তম
এবার লবণধেনু দানের মাহাত্ম্য— আমি তোমাকে লবণধেনুর কথা বলছি, শুনো হে শ্রেষ্ঠ রাজা।
অনুলিপ্তে মহীপৃষ্ঠে কৃষ্ণাজিনকুশোত্তরে
যে স্থানে মাটি মাখানো হয়েছে, তার ওপর কৃষ্ণমৃগচর্ম ও কুশ ঘাস রাখা হয়,
বত্সং চতুর্ভী রাজেন্দ্র ইক্ষুপাদাংশ্চ কারযেত্
হে রাজাধিরাজ, সেখানে চার পা-ওয়ালা বাছুর তৈরি করতে হবে, এবং তার খুরগুলি আখ দিয়ে বানাতে হবে।
মুখং গুডমযং তস্যা দন্তাঃ ফলমযা নৃপ নেত্রে রত্নমযে কুর্যাত্কর্ণৌ পত্রমযৌ তথা
তার মুখ গুড় দিয়ে, দাঁত ফল দিয়ে, চোখ রত্ন দিয়ে, আর কান পাতার দ্বারা বানাতে হবে, হে রাজা।
সূত্রপুচ্ছাং তাম্রপৃষ্ঠাং দর্ভরোমাং পযস্বিনীম্
লেজ সুতো দিয়ে, পিঠ তামা দিয়ে, চুল কুশ ঘাস দিয়ে, এবং দুধ দেওয়া গাভী বানাতে হবে।
সুগন্ধপুষ্পধূপৈশ্চ পূজযিত্বা বিধানতঃ
সুগন্ধি ফুল ও ধূপ দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করতে হবে।
নক্ষত্রগ্রহপীডাং চ সর্বকালং প্রদাপযেত্
সব সময় নক্ষত্র ও গ্রহের কষ্ট দূর করার ব্যবস্থা করতে হবে।
দ্বিজায সাধুবৃত্তায বেদবেদাঙ্গবেদিনে
সদাচারী, বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী দ্বিজকে দান করতে হবে।
বেদবেদাঙ্গবিদুষে শ্রোত্রিযাযাহিতাগ্নযে
বেদ ও বেদাঙ্গে জ্ঞানী, শ্রৌত্রিয় ও অগ্নি রক্ষা করেন এমন ব্যক্তিকে দান করতে হবে।
ইষ্ট্বা চৈবং চ মন্ত্রং তু পুচ্ছদেশোপবিশ্য চ 108.
পূজা ও মন্ত্রপাঠ শেষ করে, লেজের কাছে বসে,
আচ্ছাদ্য বস্ত্রযুগ্মেন দক্ষিণাং কম্বলং দদেত্
একজোড়া কাপড় দিয়ে গাভীকে ঢেকে, দক্ষিণা হিসেবে কম্বল দিতে হবে।
ব্রাহ্মণং পূজ্য বিধিবত্পূর্বোক্তবিধিনা নৃপ
ব্রাহ্মণকে পূর্বে বলা নিয়ম অনুযায়ী যথাযথভাবে সম্মান করতে হবে, হে রাজা।
ইমং মন্ত্রং সমুচ্চার্য ততস্তাং প্রতিপাদযেত্
এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করে, তারপর তাঁকে উৎসর্গ করতে হয়।
রসজ্ঞা সর্বভূতানাং সর্বদেবনমস্কৃতা
তিনি সব প্রাণীর স্বাদ জানেন, এবং সব দেবতারা তাঁকে সম্মান করেন।
দত্ত্বা ধেনুং তু লবণেনৈকাহং চৈব তিষ্ঠতি
লবণসহ গাভী দান করার পর, একদিন সেখানে থাকতে হয়।
সহস্রেণ শতেনাথ স্বশক্ত্যা কনকেন তু
হাজার বা শত, অথবা নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী, সোনায় দান করতে হয়।
য ইদং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা শ্রাবযেদ্বাপি মানবঃ
যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে এটি শোনে, অথবা অন্যকে শোনায়, হে মানব,
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে শ্বেতবিনীতাশ্বোপাখ্যানে লবণধেনুমাহাত্ম্যং নাম অষ্টাধিকশত তমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণের শ্বেতবিনীতাশ্ব কাহিনীতে 'লবণগাভীর মাহাত্ম্য' নামক একশ আটতম অধ্যায় শেষ হল।