দত্বা ধেনুং মহারাজ শৃণু তস্যাপি যত্ফলম্
গরু দান করার পরে, মহারাজ, শুনো তার ফল কী।
পিত্রাদিভিশ্চ সহিতো ব্রহ্মণো ভবনং ব্রজেত্
সে পিতৃ-পরিজন নিয়ে ব্রহ্মার গৃহে যায়।
ক্রীডিত্বা সুচিরং কালং বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
দীর্ঘকাল আনন্দ করে, পরে বিষ্ণুর লোক পায়।
গীতবাদিত্রনির্ঘোষৈরপ্সরোভিশ্চ সেবিতে
গান-বাজনার ধ্বনি আর অপ্সরাদের সেবায় সে থাকে।
যং ইমং শৃণুযাদ্রাজন্পঠেদ্বা ভক্তিভাবতঃ
যে রাজা এই কথা ভক্তি সহ শুনে বা পাঠ করে—
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে শ্বেতবিনীতাশ্বাপোখ্যানে ক্ষীরধেনুদানবিধির্নাম পঞ্চাধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণের শ্বেতবিনীতাশ্বাপোকথায় দুধ-গরু দানের বিধি নামক একশো পাঁচ নম্বর অধ্যায় শেষ।
অথ দধিধেনুদান মাহাত্ম্যম্ দধিধেনোর্মহারাজ বিধানং শৃণু সাংপ্রতম্
এবার দই-দেওয়া গরু দানের মাহাত্ম্য; মহারাজ, এখন তার বিধি শুনো।
গোচর্মমাত্রং তু পুনঃ পুষ্পপ্রকরশোভিতে
আবার শুধু গরুর চামড়া, ফুলের স্তূপে সাজানো।
দধিকুম্ভং তু সংস্থাপ্য সপ্তধান্যচযোপরি
দইয়ের হাঁড়ি সাত রকম শস্যের স্তূপের ওপর রাখতে হয়।
আচ্ছাদ্য বস্ত্রযুগ্মেন পুষ্পগন্ধৈস্তু পূজিতাম্
তারপর দুটি কাপড় দিয়ে ঢেকে, ফুল ও সুগন্ধি দিয়ে সেই হাঁড়িকে পূজা করতে হয়।
ক্ষমাদিগুণযুক্তায দদ্যাত্তাং দধিধেনুকাম্
যিনি ধৈর্য ও সদ্গুণে ভরা, তাঁর হাতে এই দইয়ের গরু দান করা উচিত।
পাদুকোপানহৌ ছত্রং দত্ত্বা মংত্রমিমং পঠেত্
পাদুকা, জুতো ও ছাতা দিয়ে দান করার পর এই মন্ত্রটি পাঠ করতে হয়।
এবং দধিমযীং ধেনুং দত্ত্বা রাজর্ষিসত্তম
এভাবে দইয়ের গরু দান করার পর, হে রাজর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ,
যজমানো বসেদ্রাজংস্ত্রিরাত্রং চ দ্বিজোত্তমঃ
যজ্ঞকারী ব্রাহ্মণ তিন রাত রাজা হয়ে বাস করেন, হে দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
য ইদং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা শ্রাবযেদ্বাপি মানবঃ
যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে এই কথা শোনে বা অন্যকে শোনায়, হে মানব,
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে শ্বেতবিনীতাশ্বাপোখ্যানে দধিধেনুদানমাহাত্ম্যংনাম ষডধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের শ্বেতবিনীতাশ্ব গল্পে দধিধেনুদান মাহাত্ম্য নামক একশ ছয়তম অধ্যায় শেষ হলো।
অথ নবনীতধেনুদানমাহাত্ম্যম্ নবনীতমযীং ধেনুং শৃণু রাজন্প্রযত্নতঃ
এবার নবনীতের গরু দানের মাহাত্ম্য শুনো, হে রাজন, মন দিয়ে।
গোমযেনানুলিপ্তাযাং ভূমৌ গোচর্মমানতঃ
গোময় দিয়ে মাটি লেপে, সেখানে গরুর চামড়া শ্রদ্ধার সঙ্গে বিছাতে হয়।
কুম্ভং তু নবনীতস্য প্রস্থমাত্রস্য ধারযেত্
এক প্রস্থ নবনীত নিয়ে হাঁড়ি রাখতে হয়।
কৃত্বা বিধানেন চ রাজসিংহ সুবর্ণশৃঙ্গী সুমুখা চ কার্যা
নিয়ম মেনে, হে রাজসিংহ, সেই গরুকে সোনার শৃঙ্গ ও সুন্দর মুখে তৈরি করতে হয়।
ওষ্ঠৌ চ পুষ্পৈশ্চ ফলৈশ্চ দন্তাঃ প্রকল্প্য সাস্নাং চ সিতৈশ্চ সূত্রৈঃ
তার ঠোঁট ফুল ও ফল দিয়ে, দাঁত সাজিয়ে, গলার ঝুল সাদা সুতায় গাঁথা হয়।
নবনীতস্তনীং রাজন্নিক্ষুপাদাং প্রকল্পযেত্
হে রাজন, নবনীতের স্তন ও ইক্ষুর পা দিয়ে গরুটি গড়ে তুলতে হয়।
স্বর্ণশৃঙ্গীং রৌপ্যখুরাং পংচরত্নসমন্বিতাম্
সোনার শৃঙ্গ, রূপার খুর আর পাঁচটি রত্নে সাজানো সেই গরু।
আচ্ছাদ্য বস্ত্রযুগ্মেন গন্ধপুষ্পৈরলংকৃতাম্
দুটি কাপড় দিয়ে ঢেকে, সুগন্ধি ফুলে সাজিয়ে দিতে হয়।
মন্ত্রাস্ত এব জপ্তব্যাঃ সর্বধেনুষু যে স্মৃতাঃ
সব গরুর জন্য নির্দিষ্ট মন্ত্রগুলি পাঠ করতে হয়।
উত্পন্নং দিব্যমমৃতং নবনীতমিদং শুভম্ 107.
এই নবনীত, দেবতাদের অমৃত থেকে জন্ম নেওয়া, শুভ ও পবিত্র।
এবমুচ্চার্য তাং দদ্যাদ্ব্রাহ্মণায কুটুম্বিনে
এইভাবে উচ্চারণ করে, সেই গাভীটি গৃহস্থ ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত।
হবিরেবং রসং চৈব বিপ্রবর্যস্য ভূপতে
যজ্ঞের আহুতি ও রসও রাজা, সেই উত্তম ব্রাহ্মণকে দেওয়া উচিত।
যঃ প্রপশ্যতি তাং ধেনুং দীযমানাং নরোত্তম
হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যে ব্যক্তি সেই গাভী দান করতে দেখেন,
পিতৃভিঃ পূর্বজৈঃ সার্দ্ধং ভবিষ্যদ্ভিশ্চ মানবঃ
তার পূর্বপুরুষ ও ভবিষ্যৎ সন্তানদের সঙ্গে সেই ব্যক্তি—