বরাহপুরাণম্

শৃঙ্গে ত্বগুরুকাষ্ঠেন পৃষ্ঠং তাম্রমযং তথা । পুচ্ছং ক্ষৌমমযং তস্যাঃ সর্বাভরণভূষিতাম্

শিং আগরকাঠের, পিঠ তামার, লেজ কাপড়ের; সে সব অলংকারে ভূষিত।

ইক্ষুপাদাং রৌপ্যখুরাং কম্বলং পট্টসূত্রকম্ । আচ্ছাদ্য পট্টবস্ত্রেণ ঘণ্টাচামরভূষিতাম্

পা ইক্ষুর, খুর রূপার; কম্বল ও রেশমের সুতো দিয়ে ঢেকে, ঘণ্টা ও চামর দিয়ে সাজাতে হবে।

প্রশস্তপত্রশ্রবণাং নবনীতস্তনীং বুধঃ । ফলৈর্নানাবিধস্তস্যা উপশোভাম্প্রকল্পযেত্

কর্ণ উৎকৃষ্ট পাতার, স্তন নবনীরের; জ্ঞানী নানা রকম ফল দিয়ে আরও সাজাবে।

উত্তমা গুডধেনুঃ স্যাত্সদা ধারচতুষ্টযম্ । ভাগার্ধেন তু তৌল্যেন চতুর্থাংশেন বত্সকম্

শ্রেষ্ঠ গুড়গরুতে সবসময় চারটি ধারা থাকবে; ওজনের অর্ধেক দিয়ে, চতুর্থাংশে বাছুর তৈরি করতে হবে।

মধ্যমা চ তদর্ধেন ভারেণৈকেন চাধমা । বিত্তহীনো যথাশক্ত্যা শতৈরষ্টাভিরেব চ

মধ্যম গরু অর্ধেক ওজন দিয়ে, নিম্নতম এক ভাগে; যার অর্থ নেই, সে নিজের সাধ্য অনুযায়ী বা আটশো টুকরো দিয়ে তৈরি করবে।

অত ঊর্ধ্বন্তু কর্তব্যা গৃহবিত্তানুসারতঃ । গন্ধপুষ্পাদিভিঃ পূজ্য ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ ॥ শ্রোত্রিযায প্রদাতব্যা সহস্রকনকেন তু । তদর্ধেন মহারাজ তস্যাপ্যর্ধেন বা পুনঃ

এরপর নিজের গৃহের সম্পদের অনুযায়ী, সুগন্ধি, ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করে, ব্রাহ্মণকে উৎসর্গ করতে হবে। বিদ্বান ব্রাহ্মণকে হাজার সোনার মুদ্রা সহ দান করা উচিত, অথবা তার অর্ধেক, মহারাজ, কিংবা আবার তার অর্ধেকও দেওয়া যায়।

শতেন বা শতার্ধেন যথাশক্ত্যা নিবেদযেত্ । গন্ধপুষ্পদিভিঃ পূজ্য মুদ্রিকাকর্ণপত্রকৈঃ

অথবা একশো কিংবা একশোর অর্ধেক, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দান করতে হবে। সুগন্ধি, ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করে, আংটি, কানের দুল ও পাতার অলংকারসহ উৎসর্গ করতে হবে।

ছত্রিকাপাদুকে দত্ত্বা ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্ । গুডধেনো মহাবীর্যে সর্বসম্পত্প্রদে শুভে

ছাতা ও পাদুকা দান করার পর এই মন্ত্রটি উচ্চারণ করতে হবে— 'গুড়ের গরু, তুমি মহাশক্তিশালী, সব সম্পদ দান করো, শুভ হে।'

দানাদস্মাচ্চ ভোদেবি ভক্ষ্যভোজ্যং প্রযচ্ছ মে । প্রাঙ্‌মুখোবাপি দাতা চ ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্

'এই দানের দ্বারা, হে শুভ ধরিত্রী, আমাকে খাদ্য ও ভোজন দাও।' দাতা পূর্বদিকে মুখ করেও ব্রাহ্মণকে উৎসর্গ করতে পারে।

বাচা কৃতং কর্মকৃতং মনসা যদ্বিচিন্তিতম্ । মানকূটং তুলাকূটং কন্যাগোঽর্থে উদাহৃতম্

বাক্যে, কর্মে, কিংবা মনে যা কিছু করা হয়েছে— ওজনের হিসাব, তুলার হিসাব, অথবা কন্যার জন্য যা বলা হয়েছে—

অনৃতং নাশমাযাতি গুডধেনো দ্বিজার্পিতা । দীযমানাং প্রপশ্যন্তি তে যান্তি পরমাং গতিম্ ॥ যত্র ক্ষোরবহা নদ্যো ঘৃতপাযসকর্দমাঃ । ঋষযো মুনযঃ সিদ্ধাস্তত্র গচ্ছন্তি ধেনুদাঃ

গুড়ের গরু দ্বিজকে দান করলে মিথ্যা কখনও বিনাশ ডেকে আনে না। যারা এটি দান করেন, তারা দেখা যায় এবং সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান— যেখানে নদীগুলো ঘৃত ও দুধে প্রবাহিত, এবং ঋষি, মুনি ও সিদ্ধরা যান, সেখানে গরু দাতারা পৌঁছান।

দশ পূর্বান্দশ পরানাত্ভানঞ্চৈকবিংশতিম্ । বিষ্ণুলোকং নযত্যাশু গুডধেনোঃ প্রসাদতঃ

গুড়ের গরুর কৃপায়, দশজন পূর্বপুরুষ, দশজন উত্তরসূরি এবং নিজেকে—এই একুশজনকে দ্রুত বিষ্ণুর লোকেতে নিয়ে যাওয়া যায়।

অযনে বিষুবে পুণ্যে ব্যতীপাতে দিনক্ষযে । সর্বদৈব প্রদাতব্যা পাত্রং দৃষ্ট্বা মহামতে

উত্তরায়ণ, দক্ষিণায়ন, বিষুব, গ্রহণ ও দিনের শেষে, হে মহাজ্ঞানী, সর্বদা যোগ্য ব্যক্তিকে দেখে দান করতে হয়।

শ্রদ্ধান্বিতেন দাতব্যা ভুক্তিমুক্তিফলপ্রদা । সর্বকামপ্রদা নিত্যং সর্বপাপহরাস্মৃতা

বিশ্বাস সহকারে দান করতে হয়, কারণ এটি ভোগ ও মুক্তি দুইই দেয়; সব কামনা পূর্ণ করে এবং সব পাপ দূর করে বলে মনে করা হয়।

গুডধেনোঃ প্রসাদাত্তু সৌভাগ্যমখিল ভবেত্ । বৈষ্ণবং পদমাপ্নোতি দৌর্গত্যন্তস্য নশ্যতি

গুড়ের গরুর কৃপায় সমস্ত সৌভাগ্য লাভ হয়; বৈষ্ণব পদ অর্জিত হয়, আর দুর্ভাগ্যের শেষ বিনষ্ট হয়।

দশদ্বাদশসাহস্রা দশ চাষ্টৌ চ জন্মনি । ন শোকদুঃখদৌর্গত্যং তস্য সঞ্জাযতে ক্বচিত্

দশ, বারো হাজার, দশ ও আট জন্মের জন্য, তার কখনও শোক, দুঃখ বা দুর্ভাগ্য হয় না।

ইতি পঠতি শৃণোতি চেহ সম্যক্ মতিমপি দদাতি যোজনানাম্ । স ইহ বিভবৈশ্চিরং বসিত্বা বসতি চিরং দিবি দেবতাদিপূজ্যঃ

যে এখানে এই পাঠ পড়ে বা শোনে এবং মনোযোগ দেয়, সে এখানে দীর্ঘকাল ঐশ্বর্য সহকারে বাস করে; পরে স্বর্গে দেবতা ও অন্যান্যদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে দীর্ঘকাল বাস করে।

ত্র্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ হোতোবাচ তদ্বচ্চ শর্করাধেনুং শৃণু রাজন্ যথার্থতঃ । অনুলিপ্তে মহীপৃষ্ঠে কৃষ্ণাজিনকুশোত্তরে

একশো তিন নম্বর অধ্যায়। হোতা বললেন— রাজন, ঠিক তেমনই, তুমি সত্যভাবে শর্করার গরু সম্পর্কে শোনো; মাটিতে কালো হরিণের চামড়া ও কুশ ঘাসে ঢাকা দিয়ে।

ধেনুং শর্করযা রাজন্কৃত্বা ভারচতুষ্টযম্ । উত্তমা কথ্যতে সদ্ভিশ্চতুর্থাংশেন বত্সকম্

রাজন, চার বোঝা ওজনের শর্করার গরু তৈরি করলে, সাধুগণ বলেন সেটিই সর্বোত্তম; তার এক চতুর্থাংশ দিয়ে বাছুর তৈরি করতে হয়।

তদর্ধং মধ্যমা প্রোক্তা কনিষ্ঠা ভারকেণ তু । তদ্বদ্বত্সং প্রকুর্বীত চতুর্থাংশেন তত্ত্বতঃ

তার অর্ধেক হলে মধ্যম, আর এক বোঝা হলে সবচেয়ে ছোট। একইভাবে, বাছুরও এক চতুর্থাংশ দিয়ে তৈরি করতে হয়।

অথ কুর্যাদষ্টশতৈরূর্ধ্বং নৃপতিসত্তম । স্বশক্ত্যা কারযেদ্‌ধেনুং তথাত্মানং পীডযেত্

এরপর, হে শ্রেষ্ঠ রাজা, আটশো বা তার বেশি (একক) দিয়ে, নিজের ক্ষমতা অনুযায়ী গরু তৈরি করতে হয়, এবং নিজেকে সেইভাবে প্রয়োগ করতে হয়।

সর্ববীজানি সংস্থাপ্য চতুর্দিক্ষু সমন্ততঃ । সুবর্ণস্য মুখং শৃঙ্গে মৌক্তিকৈর্নযনে তথা

সব বীজ চারদিকে রেখে, মুখে সোনা, শৃঙ্গে সোনা, চোখে মুক্তা বসাতে হয়।

গুডেন তু মুখ কাযে জিহ্বা পিষ্টমযী তথা । কম্বলং পট্টসূত্রেণ কণ্ঠাভরণভূষিতাম্

মুখ ও দেহে গুড়, জিহ্বা ময়দা দিয়ে তৈরি, কম্বল ও রেশমের সুতো দিয়ে, গলায় হার দিয়ে সাজাতে হয়।

ইক্ষুপাদাং রৌপ্যখুরাং তবনীতস্তনীং তথা । প্রশস্তপত্রশ্রবণাং সিতচামরপভূষিতাম্

ঈক্ষুর মতো পা, রূপার খুর, মাখনের মতো স্তন, সুন্দর পাতার দিয়ে কান সাজানো, আর সাদা চামরার পাখা দিয়ে শোভিত।

পঞ্চরত্নসমাযুক্তাং বস্ত্রেণাচ্ছাদিতাং তথা । গন্ধপুষ্পৈরলংকৃত্য ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্

পাঁচটি রত্ন দিয়ে সাজানো, কাপড়ে ঢাকা, সুগন্ধি ফুল দিয়ে অলংকৃত করে ব্রাহ্মণকে উৎসর্গ করতে হবে।

শ্রোত্রিযায দরিদ্রায সাধুবৃত্তায ধীমতে । বেদবেদাঙ্‌গবিদুষে সাগ্নিকায কুটুম্বিনে । অদুষ্টায প্রদাতব্যা ন তু মত্সরিণে দ্বিজে

যে ব্রাহ্মণ বিদ্বান, দরিদ্র, সৎ চরিত্রের, বুদ্ধিমান, বেদ ও বেদাঙ্গ জানে, আগ্নি রাখে, সংসারী ও দুষ্ট নয়—তাকে দিতে হবে; ঈর্ষাপূর্ণ ব্রাহ্মণকে কখনো নয়।

অযনে বিষুবে পুণ্যে ব্যতীপাতে দিনক্ষযে । এষু পুণ্যেষু কালেষু থথাবিভবশক্তিতঃ

উত্তরায়ণ, দক্ষিণায়ণ, বিষুব, শুভ যোগ বা দিনের শেষ—এই পবিত্র সময়ে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী।

সত্পাত্রঞ্চ দ্বিজং দৃষ্ট্বা আগতং শ্রোত্রিযং গৃহে । তাদৃশায প্রদাতব্যা পুচ্ছদেশে বিমৃষ্য চ

যখন গৃহে যোগ্য, বিদ্বান ব্রাহ্মণ অতিথি আসে, তখন তার যোগ্যতা দেখে, গরুর লেজের স্থান পরীক্ষা করে, সেই অনুযায়ী দান করতে হবে।

পূর্বাভিমুখমাস্থায অথবা স উদঙ্মুখঃ । গাং পূর্বাভিমুখীং কৃত্বা বত্সমুত্তরতো ন্যসেত্

পূর্বমুখী হয়ে, অথবা উত্তরমুখী হয়ে, গরুকে পূর্ব দিকে মুখ করে রাখতে হবে, আর বাছুরকে উত্তর দিকে স্থাপন করতে হবে।