লকুচাঃ ক্ষুদ্রসা বৃক্ষাস্তস্মিন্ দেশে ব্যবস্থিতাঃ । তত্ফলপ্রাশমানা হি তেন জীবন্তি মানবাঃ ।। ৮৪.
সেই দেশে লকুচা ও ছোট ছোট গাছ আছে। মানুষরা ওই গাছের ফল খেয়ে বেঁচে থাকে।
তথা ত্রিশ্রৃঙ্গে চ মণিকাঞ্চনসর্বরত্নশিখরানুক্রমেণ তস্য চোত্তরশ্রৃঙ্গাদ্দক্ষিণসমুদ্রান্তে চোত্তরকুরবঃ । বস্ত্রাণ্যাভরণানি চ বৃক্ষেষ্বেব জাযন্তে ক্ষীরবৃক্ষাঃ ক্ষীরাসবাঃ সন্তি। মণিভূমিঃ সুবর্ণবালুকা। তস্মিন্ স্বর্গচ্যুতাশ্চ পুরুষা বসন্তি ত্রযোদশবর্ষসহস্ত্রাযুষঃ । তস্যৈব দ্বীপস্য পশ্চিমেন চতুর্যোজনসহস্ত্রমতিক্রম্য দেবলোকাচ্চন্দ্রদ্বীপো ভবতি যোজনসহস্ত্রপরিমণ্ডলঃ । তস্য মধ্যে চন্দ্রকান্তসূর্যকান্তনামানৌ গিরিবরৌ। তযোশ্চ মধ্যে চন্দ্রাবতী নাম মহানদী অনেকবৃক্ষফলানেকনদীসমাকুলা। এতত্কুরুবর্ষং চ । তস্যোত্তরপার্শ্বে সমুদ্রোর্মিমালাঢ্যং পঞ্চযোজনসহস্ত্রমতিক্রম্য দেবলোকাত্ সূর্যদ্বীপো ভবতি যোজনসহস্ত্রপরিমণ্ডলঃ। তস্য মধ্যে গিরিবরঃ শতযোজনবিস্তীর্ণস্তাবদুচ্ছ্রিতঃ। তস্মাত্সূর্যাবর্ত্তনামা নদী নির্গতা। তত্র চ সূর্যস্যাধিষ্ঠিতম্ তত্র সূর্যদৈবত্যাস্তদ্বর্ণাশ্চ প্রজা দশবর্ষসহস্ত্রাযুষঃ। তস্য চ দ্বীপস্য পশ্চিমেন চতুর্যোজনসহস্ত্রমতিক্রম্য সমুদ্রং দশযোজনসহস্ত্রং পরিমণ্ডলত্বেন দ্বীপো রুদ্রাকরো নাম । তত্র চ ভদ্রাসনং বাযোরনেকরত্নশোভিতম্। তত্র বিগ্রহবান্ বাযুস্তিষ্ঠতি। তপনীযবর্ণাশ্চ প্রজাঃ পঞ্চবর্ষসহস্ত্রাযুষঃ ।। ৮৪.
তেমনই ত্রিশৃঙ্গ পর্বতে নানা রকম রত্ন, মণি ও সোনার শিখর রয়েছে। তার উত্তর শৃঙ্গ থেকে দক্ষিণ সাগর পর্যন্ত উত্তরকুরুদের দেশ বিস্তৃত। সেখানে গাছেই কাপড় ও গয়না ফলে, দুধের গাছ ও দুধের মদও আছে। মাটিতে ছড়িয়ে আছে মণি ও সোনার বালি। সেখানে স্বর্গ থেকে নেমে আসা মানুষরা বাস করে, তাদের আয়ু তেরো হাজার বছর। এই দ্বীপের পশ্চিমে, চার হাজার যোজন দূরে দেবলোকের অন্তর্ভুক্ত চন্দ্রদ্বীপ আছে, যার ব্যাস এক হাজার যোজন। তার মাঝখানে চন্দ্রকান্ত ও সূর্যকান্ত নামে দুইটি বিশাল পর্বত আছে। এই দুই পর্বতের মাঝে চন্দ্রাবতী নামে এক বৃহৎ নদী প্রবাহিত, যার চারপাশে অনেক ফলের গাছ ও নদী রয়েছে। এটাই কুরুবর্শ। তার উত্তরে, পাঁচ হাজার যোজন দূরে, সমুদ্রের ওপারে দেবলোকের অন্তর্ভুক্ত সূর্যদ্বীপ আছে, যার ব্যাসও এক হাজার যোজন। তার মাঝখানে এক বিশাল পর্বত, প্রস্থ ও উচ্চতা দুইই একশো যোজন। সেখান থেকে সূর্যাবর্তা নদী বেরিয়ে আসে। সেখানে সূর্যদেবের পূজা হয়, মানুষদের গায়ের রং সূর্যের মতো, তাদের আয়ু দশ হাজার বছর। এই দ্বীপের পশ্চিমে, চার হাজার যোজন দূরে, দশ হাজার যোজন ব্যাসের রুদ্রাকর দ্বীপ আছে। সেখানে বায়ুর শুভাসন, নানা রত্নে শোভিত। সেখানে দেহধারী বায়ু অবস্থান করেন। সেখানে মানুষের গায়ের রং সোনার মতো, তাদের আয়ু পাঁচ হাজার বছর।
গৌরী কুমুদ্বতী চৈব সন্ধ্যা রাত্রির্মনোজবা খ্যাতিশ্চ পুণ্ডরীকা চ গঙ্গা সপ্তবিধাঃ স্মৃতাঃ। গৌরী সৈব পুষ্পবহা কুমুদ্বতী তাম্রবতী রোধসংধ্যা সুখাবহা চ মনোজবা চ ক্ষিপ্রোদা চ খ্যাতিঃ সৈব গোবহুলা পুণ্ডরীকা চিত্রবেগা শেষাঃ ক্ষুদ্রনদ্যঃ।। ক্রৌঞ্চদ্বীপো ঘৃতোদেনাবৃতঃ। ঘৃতোদা শাল্মলেনেতি।। ৮৭.
রুদ্র উবাচ । ত্রিষু শিষ্টেষু বক্ষ্যামি দ্বীপেষু মনুজান্যুত । শাল্মলং পঞ্চমং বর্ষং প্রবক্ষ্যে তন্নিবোধত । ক্রৌঞ্চদ্বীপস্য বিস্তারাচ্ছাল্মলো দ্বিগুণো মতঃ ।। ৮৮.
রুদ্র বললেন, আমি এখন বাকি তিনটি দ্বীপ ও তাদের মানুষের কথা বলব। পঞ্চম অঞ্চল শালমলার বর্ণনা শুনো। শালমলা দ্বীপের আকার ক্রৌঞ্চ দ্বীপের দ্বিগুণ বলে ধরা হয়।
শ্রীবরাহ উবাচ । এবমুক্ত্বা গতো রুদ্রঃ ক্ষণাদদৃশ্যমূর্তিমান্ । তে চ সর্বে গতা দেবা ঋষযশ্চ যথাগতম্ ।। ৮৮.
শ্রীবরাহ বললেন, এভাবে বলার পর রুদ্র মুহূর্তের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে গেলেন। আর সেইসব দেবতা ও ঋষিরাও যেমন এসেছিলেন, তেমনই চলে গেলেন।
ধরণ্যুবাচ । পরমাত্মা শিবঃ পুণ্য ইতি কেচিদ্ ভবং বিদুঃ । অপরে হরিমীশানমিতি কেচিচ্চতুর্মুখম্ ।। ৮৯.
ধরণী বললেন, কেউ কেউ শিবকে পরমাত্মা ও পবিত্র বলে জানেন। আবার অন্যরা ভবকে হরি, ঈশান বা চতুর্মুখ বলে জানেন।
এতেষাং কতমো দেবঃ পরঃ কো বাঽথবাঽপরঃ । এতদ্দেব মমাচক্ষ্ব পরং কৌতূহলং বিভো ।। ৮৯.
এইদের মধ্যে কোন দেবতা শ্রেষ্ঠ, আর কে অধম? হে প্রভু, আমার খুব কৌতূহল, দয়া করে আমাকে বলুন।
শ্রীবরাহ উবাচ । পরো নারাযণো দেবস্তস্মাজ্জাতশ্চতুর্মুখঃ । তস্মাদ্ রুদ্রোঽভবদ্ দেবি স চ সর্বজ্ঞতাং গতঃ ।। ৮৯.
শ্রীবরাহ বললেন, নারায়ণই শ্রেষ্ঠ দেবতা; তাঁর থেকেই চতুর্মুখ জন্মেছেন, আর তাঁর থেকেই রুদ্রের উৎপত্তি হয়েছে, যিনি সর্বজ্ঞ হয়েছেন।
তস্যাশ্চর্যাণ্যনেকানি বিবিধানি বরাননে । শ্রৃণু সর্বাণি চার্বঙ্গি কথ্যমানং মযাঽনঘে ।। ৮৯.
হে সুন্দর মুখী, তাঁর নানা বিস্ময়কর কাজের কথা আমি তোমাকে বলব, শুনো, হে নির্দোষা।
কৈলাসশিখরে রম্যে নানাধাতুবিচিত্রিতে । বসত্যনুদিনং দেবঃ শূলপাণিস্ত্রিলোচনঃ ।। ৮৯.
কেলাস পর্বতের মনোরম শিখরে, নানা ধাতুতে সাজানো স্থানে, শূলধারী ত্রিনয়ন দেবতা প্রতিদিন বসবাস করেন।
সৈকস্মিন্ দিবসে দেবঃ সর্বভূতনমস্কৃতঃ । গণৈঃ পরিবৃতো গৌর্যা মহানাসীত্ পিনাকধৃক্ ।। ৮৯.
একদিন, পিনাকধারী মহাদেব, যিনি সব জীবের পূজিত, তাঁর সঙ্গীদের ও গৌরীর সঙ্গে পরিবেষ্টিত ছিলেন।
তত্র সিংহমুখাঃ কেচিদ্ গণা নর্দন্তি সিংহবত্ । অপরে হস্তিবক্ত্রাশ্চ হযবক্ত্রাস্তথাপরে ।। ৮৯.
সেখানে কিছু সঙ্গী সিংহমুখী, তারা সিংহের মতো গর্জন করছিল। কেউ কেউ হাতিমুখী, আবার কেউ কেউ ঘোড়ামুখী।
অপরে শিংশুমারাস্যা অপরে সূকরাননাঃ । অপরেঽশ্বামুখা রৌদ্রা খরাস্যাজাননাস্তথা । ছাগমত্স্যাননাঃ ক্রূরা হ্যনন্তাঃ শস্ত্রপাণযঃ ।। ৮৯.
কিছু সঙ্গীর মুখ ছিল শুশুমার, কিছু ছিল শুকরের মতো। কেউ কেউ ঘোড়ামুখী, কেউ ছিল ভয়ংকর, কেউ ছিল গাধা ও ছাগলের মুখে, আবার কেউ কেউ ছিল ভেড়া ও মাছের মুখে, তারা ছিল নিষ্ঠুর ও অসংখ্য, হাতে অস্ত্র নিয়ে দাঁড়িয়েছিল।
কেচিদ্ গাযন্তি নৃত্যন্তি ধাবন্তি স্ফোটযন্তি চ । হসন্তি কিলকিলাযন্তি গর্জন্তি চ মহাবলাঃ ।। ৮৯.
কিছু সঙ্গী গান গাইছিল, কেউ নাচছিল, কেউ দৌড়াচ্ছিল, কেউ চিৎকার করছিল। কেউ হাসছিল, কেউ কিলকিল শব্দ করছিল, আর কেউ কেউ প্রচণ্ড শক্তিতে গর্জন করছিল।
কেচিল্লোষ্টাংস্তু সংগৃহ্য যুযুধুর্গণনাযকাঃ । অপরে মল্লযুদ্ধেন যুযুধুর্বলদর্পিতাঃ । এবং গণসহস্ত্রেণ বৃতো দেবো মহেশ্বরঃ ।। ৮৯.
কিছু সঙ্গীর নেতা মাটি তুলে নিয়ে যুদ্ধ করছিল, কেউ কেউ শক্তির গর্বে কুস্তি করছিল। এভাবে সহস্র সঙ্গী নিয়ে মহেশ্বর দেবতা পরিবেষ্টিত ছিলেন।
যাবদাস্তে স্বযং দেব্যা ক্রীডন্ দেববরঃ স্বযম্ । তাবদ্ ব্রহ্মা স্বযং দেবৈরুপাযাত্ সহ সত্বরঃ ।। ৮৯.
যতক্ষণ দেবতা স্বয়ং দেবীর সঙ্গে খেলায় মগ্ন ছিলেন, ঠিক তখনই ব্রহ্মা দেবতাদের নিয়ে দ্রুত এসে পৌঁছালেন।
তমাগতমথো দৃষ্ট্বা পূজযিত্বা বিধানতঃ । উবাচ পরমো দেবো রুদ্রো ব্রহ্মাণমব্যম্ ।। ৮৯.
তাঁকে আসতে দেখে, বিধি অনুযায়ী পূজা করে, শ্রেষ্ঠ দেবতা রুদ্র অব্যয় ব্রহ্মাকে বললেন।
কিমাগমনকৃত্যং তে ব্রহ্মন্ ব্রূহি মমাচিরম্ । কিং চ দেবাস্ত্বরাযুক্তা আগতা মম সন্নিধৌ ।। ৮৯.
তিনি বললেন, ব্রহ্মা, তুমি কেন এসেছো, দ্রুত বলো। দেবতারা এত তাড়াহুড়ো করে আমার কাছে কেন এসেছে?
ব্রহ্মোবাচ । অস্ত্যন্ধকো মহাদৈত্যস্তেন সর্বে দিবৌকসঃ । অর্দিতা মত্সমীপং তু বুদ্ধ্বা মাং শরণৈষিণঃ ।। ৮৯.
ব্রহ্মা বললেন, অন্ধক নামে এক মহাদৈত্য আছে, যার দ্বারা সব দেবতা কষ্ট পাচ্ছে। এটা জানার পর তারা আমার কাছে আশ্রয় চেয়েছে।
ততশ্চৈতে মযা সর্বে প্রোক্তা দেবা ভবং প্রতি । গচ্ছাম ইতি দেবেশ ততস্ত্বেতে সমাগতাঃ ।। ৮৯.
তাই আমি সবাইকে বললাম, 'চলো, দেবতাদের প্রভুর কাছে যাই', তাই তারা সবাই এখানে এসেছে।
এবমুক্ত্বা স্বযং ব্রহ্মা বীক্ষাং চক্রে পিনাকিনম্ । নারাযণং চ মনসা সস্মার পরমেশ্বরম্ । ততো নারাযণো দেবো দ্বাভ্যাং মধ্যে ব্যবস্থিতঃ ।। ৮৯.
এভাবে বলার পর ব্রহ্মা নিজে পিনাকীকে দেখলেন, মনে মনে নারায়ণ পরমেশ্বরকে স্মরণ করলেন। তারপর নারায়ণ দেবতা দুজনের মাঝে দাঁড়ালেন।
ততস্ত্বেকীগতাস্তে তু ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ । পরস্পরং সূক্ষ্মদৃষ্ট্যা বীক্ষাং চক্রুর্মুদাযুতাঃ ।। ৮৯.
এরপর ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর একত্রিত হয়ে, পরস্পরকে সূক্ষ্ম দৃষ্টিতে দেখলেন, আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে।
ততস্তেষাং ত্রিধা দৃষ্টির্ভূত্বৈকা সমজাযত । তস্যাং দৃষ্ট্যাং সমুত্পন্না কুমারী দিব্যরূপিণী ।। ৮৯.
তাদের দৃষ্টি তিন ভাগে বিভক্ত হয়ে একত্রিত হল; সেই দৃষ্টির মধ্য থেকে এক দেবীস্বরূপা কুমারী জন্ম নিল।
নীলোত্পলদলশ্যামা নীলকুঞ্চিতমূর্দ্ধজা । সুনাসা সুললাটান্তা সুবক্ত্রা সুপ্রতিষ্ঠিতা ।। ৮৯.
সে কুমারী ছিল নীলপদ্মের পাপড়ির মতো গাঢ়, নীল ও কোঁকড়ানো চুল, সুন্দর নাক, আকর্ষণীয় কপাল, মধুর মুখ এবং দেহের গঠনও ছিল সুন্দর।
রুদ্র উবাচ । ইযং ভূপদ্মব্যবস্থা কথিতা। ইদানীং ভারতং নবভেদং শ্রৃণুত। তদ্যথা। ইন্দ্রঃ কসেরুঃ তাম্রবর্ণো গভস্তিঃ নাগদ্বীপঃ সৌম্যঃ গন্ধর্বঃ বারুণঃ ভাতরং চেতি। সাগরসংবৃতমেকৈকং যোজনসহস্ত্রপ্রমাণম্। তত্র চ সপ্ত কুলপর্বতা ভবন্তি। তদ্যথা। মহেন্দ্রো মলযঃ সহ্যঃ শুক্তিমান্নৃক্ষপর্বতঃ। বিন্ধ্যশ্চ পারিযাত্রশ্চ ইত্যেতে কুলপর্বতাঃ। অন্যে চ মন্দরশারদর্দুরকোলাহলসুরমৈনাকবৈদ্যুতবারন্ধমপাণ্ডুরতুঙ্গপ্রস্থকৃষ্ণগিরিজযন্তরৈবতঋষ্যমূকগোমন্তচিত্রকূটশ্রীচকোরকূটশৈলকৃতস্থল ইত্যেতে ক্ষুদ্রপর্বতাঃ। শেষাঃ ক্ষুদ্রতরাঃ। তেষামার্যা ম্লেচ্ছা জনপদা বসন্তি। পিবন্তি চৈতাসু নদীষু পানীযম্। তদ্যথা গঙ্গা সিন্ধু সরস্বতী শতদ্রু বিতস্তা বিপাশা চন্দ্রভাগা সরযূ যমুনা ইরাবতী দেবিকা কুহূ গোমতী ধূতপাপা বাহুদা দৃষদ্বতী কৌশিকী নিস্বরা গণ্ডকী চক্ষুষ্মতী লোহিতা ইত্যেতা হিমবত্পাদনির্গতাঃ
রুদ্র বললেন, ভূমিপদ্মের গঠন বর্ণনা করা হয়েছে। এখন শুনো, ভারতকে নয় ভাগে ভাগ করা হয়েছে—ইন্দ্র, কাসেরু, তাম্রবর্ণ, গভস্তি, নাগদ্বীপ, সৌম্য, গন্ধর্ব, বারুণ ও ভাতার। প্রতিটি দ্বীপ সমুদ্রবেষ্টিত এবং দৈর্ঘ্যে এক হাজার যোজন। সেখানে সাতটি কুলপর্বত আছে—মহেন্দ্র, মালয়, সহ্য, শুক্তিমান, ঋক্ষ, বিন্ধ্য ও পারিয়াত্র। আরও আছে অনেক ছোট ছোট পর্বত—মন্দার, শরদ, দার্দুর, কলাহল, সুরম, মৈনাক, বৈদ্যুত, বারন্ধম, পাণ্ডুর, তুঙ্গপ্রস্থ, কৃষ্ণ, জয়ন্ত, রৈবত, ঋষ্যমূক, গোমন্ত, চিত্রকূট, শ্রীচকোর, কূট, শৈল, কৃতস্থল। আরও ছোট ছোট পর্বতও আছে। এইসব অঞ্চলে আর্য ও ম্লেচ্ছ জাতির মানুষ বাস করে। তারা এইসব নদীর জল পান করে—গঙ্গা, সিন্ধু, সরস্বতী, শতদ্রু, বিতস্তা, বিপাশা, চন্দ্রভাগা, সরযু, যমুনা, ইরাবতী, দেবিকা, কুহূ, গোমতী, ধুতপাপা, বাহুদা, দৃশদ্বতী, কৌশিকী, নিষ্বর, গণ্ডকী, চক্ষুষ্মতী, লোহিতা—এগুলি সব হিমালয়ের পাদদেশ থেকে উৎসারিত।
শোণা জ্যোতীরথা নর্মদা সুরসা মন্দাকিনী দশার্ণা চিত্রকূটা তমসা পিপ্পলা করতোযা পিশাচিকা চিত্রোত্পলা বিশালা বঞ্জুলা বালুকা বাহিনী শুক্তিমতী বিরজা পঙ্কিনী রিরী কুহূ ইত্যেতা ঋক্ষপ্রসূতাঃ। মণিজালা শুভা তাপী পযোষ্ণীং শীঘ্রোদা বেষ্ণা পাশা বৈতরণী বেদী পালী কুমুদ্বতী তোযা দুর্গা অন্ত্যা গিরা এতা বিন্ধ্যপাদোদ্ভবাঃ। গোদাবরী ভীমরথী কৃষ্ণা বেণা বঞ্জুলা তুঙ্গভদ্রা সুপ্রযোগা বাহ্যা কাবেরী ইত্যেতাঃ সহ্যপাদোদ্ভবাঃ
শোণা, জ্যোতিরথা, নর্মদা, সুরসা, মন্দাকিনী, দশর্ণা, চিত্রকূটা, তমসা, পিপ্পলা, করতোয়া, পিশাচিকা, চিত্রোত্পলা, বিশালা, বঞ্জুলা, বালুকা, বাহিনী, শুক্তিমতী, বিরজা, পঙ্কিনী, রিরি, কুহূ—এই নদীগুলি ঋক্ষ পর্বত থেকে উৎপন্ন। মণিজালা, শুভা, তাপী, পয়োষ্ণী, শীঘ্রোদা, ভেষ্ণা, পাশা, বৈতরণী, বেদী, পালী, কুমুদ্বতী, তোয়া, দুর্গা, অন্ত্যা, গিরা—এগুলি বিন্ধ্য পর্বত থেকে উৎসারিত। গোদাবরী, ভীমরথী, কৃষ্ণা, ভেণা, বঞ্জুলা, তুঙ্গভদ্রা, সুপ্রয়োগা, বাহ্যা, কাবেরী—এই নদীগুলি সহ্য পর্বত থেকে উৎপন্ন।
শতমালা তাম্রপর্ণী পুষ্পাবতী উত্পলাবতী ইত্যেতা মলযজাঃ। ত্রিযামা ঋষিকুল্যা ইক্ষুলা ত্রিবিদা লাঙ্গূলিনী বংশবরা মহেন্দ্রতনযাঃ। ঋষিকা লূসতী মন্দগামিনী পলাশিনী ইত্যেতাঃ শুক্তিমত্প্রভবাঃ। এতাঃ প্রাধান্যেন কুলপর্বতনদ্যঃ। শেষাঃ ক্ষুদ্রনদ্যঃ। এষ জম্বূদ্বীপো যোজনলক্ষপ্রমাণতঃ। অধ্যাযঃ ৮৬ অতঃ পরং শাকদ্বীপং নিবোধত। জম্বূদ্বীপস্য বিস্তারাদ্ দ্বিগুণপরিণাহাল্লবণোদকশ্চ জম্বূদ্বীপসমস্তেন দ্বিগুণাবৃতঃ। তত্র চ পুণ্যা জনপদাশ্চিরান্ম্রিযন্তে দুর্ভিক্ষজরাব্যাধিরহিতশ্চ দেশোঽযম্। সপ্তৈব কুলপর্বতাস্তাবত্ তিষ্ঠন্তি তস্য চোভযতো লবণক্ষীরোদধী ব্যবস্থিতৌ। তত্র চ প্রাগাযতঃ শৈলেন্দ্র উদযো নাম পর্বতঃ। তস্যাপরেণ জলধারো নাম গিরিঃ। সৈব চন্দ্রেতি কীর্ত্তিতঃ। তস্য চ জলমিন্দ্রো গৃহীত্বা বর্ষতি। তস্য পারে রৈবতকো নাম গিরিঃ। সৈব নারদো বর্ণ্যতে তস্মিংশ্চ নারদপর্বতাদুত্পন্নো তস্য চাপরেণ শ্যামো নাম গিরিঃ। তস্মিংশ্চ প্রজাঃ শ্যামত্বমাপন্নাঃ সৈব দুন্দুভির্বর্ণ্যতে। তস্মিন্ সিদ্ধা ইতি কীর্তিতাঃ প্রজানেকবিধাঃ ক্রীডন্তস্তস্যাপরে রজতো নাম গিরিঃ সৈব শাকোচ্যতে। তস্যাপরেণাম্বিকেযঃ স চ বিভ্রাজসো ভণ্যতে। স এব কেসরীত্যুচ্যতে। ততশ্চ বাযুঃ প্রবর্ত্ততে। গিরিনামান্যেব বর্ষাণি তদ্যথা। উদযসুকুমারো জলধারক্ষেমকমহাদ্রুমেতি প্রধানানি দ্বিতীযপর্বতনামভিরপি বক্তব্যানি। তস্য চ মধ্যে শাকবৃক্ষস্তত্র চ সপ্তমহানদ্যো দ্বিনাম্ন্যঃ। তদ্যথা সুকুমারী কুমারী নন্দা বেণিকা ধেনুঃ ইক্ষুমতী গভস্তি ইত্যেতা নদ্যঃ
শতমালা, তাম্রপর্ণী, পুষ্পাবতী, উৎপলাবতী—এই নদীগুলি মালয় পর্বত থেকে উৎপন্ন। ত্রিযামা, ঋষিকুল্যা, ইক্ষুলা, ত্রিবিদা, লাঙ্গূলিনী, বাঁশবরা—এরা মহেন্দ্র পর্বতের কন্যা। ঋষিকা, লুসতী, মন্দগামিনী, পালাশিনী—এগুলি শুক্তিমন্ত পর্বত থেকে আসে। এদের মধ্যে এই নদীগুলিই প্রধান; বাকিগুলো ছোট নদী। এই হল জাম্বুদ্বীপ, যার আয়তন এক লক্ষ যোজন। এবার শাকদ্বীপের কথা শোনো। জাম্বুদ্বীপের দ্বিগুণ বিস্তৃত এই দ্বীপ, আর চারপাশে লবণজল ঘিরে আছে। এখানে সৎ মানুষেরা দীর্ঘজীবী, দুর্ভিক্ষ, বার্ধক্য বা রোগ নেই। এখানে সাতটি প্রধান পর্বত আছে, আর দুই পাশে লবণ ও দুধের সমুদ্র। পূর্বদিকে শৈলেন্দ্র নামক উদয় পর্বত। তার পরে জলধার পর্বত, যাকে চন্দ্রও বলে। তার জল ইন্দ্র নিয়ে বৃষ্টি করেন। তার পরে রৈবতক, যাকে নারদও বলে। নারদ পর্বত থেকে নানা জাতির সিদ্ধেরা জন্মায়, তারা খেলাধুলায় মেতে থাকে। তার পরে শ্যাম পর্বত, যাকে দুণ্ডুভিও বলে, সেখানে মানুষের গায়ের রং কালো। তার পরে রজত পর্বত, যাকে শাকও বলে। তার পরে অম্বিকেয়, যাকে বিভ্রাজস বা কেশরীও বলে। তারপর বাতাস প্রবাহিত হয়। এই পর্বতগুলোর নামেই অঞ্চলগুলোর নাম—উদয়, সুকুমার, জলধার, ক্ষেম, মহাদ্রুম—এগুলো প্রধান, আরও কিছু দ্বিতীয় নাম আছে। দ্বীপের মাঝে শাকগাছ, আর এখানে সাতটি প্রধান নদী, প্রত্যেকের দুটি করে নাম—সুকুমারী, কুমারী, নন্দা, বেণিকা, ধেনু, ইক্ষুমতী, গভস্তি।
অথ তৃতীযং কুশদ্বীপং শ্রৃণুত। কুশদ্বীপেন ক্ষীরোদঃ পরিবৃতঃ শাকদ্বীপস্য বিস্তারাদ্ দ্বিগুণেন। তত্রাপি সপ্ত কুলপর্বতাঃ। সর্বে চ দ্বিনামানঃ। তদ্ যথা --- কুমুদবিদ্রুমেতি চ সোচ্যতে। উন্নতো হেমপর্বতঃ সৈব। বলাহকো দ্যুতিমান্ সৈব। তথা দ্রোণঃ সৈব পুষ্পবান্। কঙ্কশ্চ পর্বতঃ সৈব কুশেশযঃ। তথা ষষ্ঠো মহিষনামা স এব হরিরিত্যুচ্যতে। তত্রাগ্নির্বসতি। সপ্তমস্তু ককুদ্মান্ নাম সৈব মন্দরঃ কীর্ত্যতে। ইত্যেতে পর্বতাঃ কুশদ্বীপে ব্যবস্থিতাঃ এতেষাং বর্ষভেদো ভবতি দ্বিনামসংজ্ঞঃ। কুমুদস্য শ্বেতমুদ্ভিদং তদেব কীর্ত্যতে। উন্নতস্য লোহিতং বেণুমণ্ডলং তদেব ভবতি। বলাহকস্য জীমূতং তদেব রথাকার ইতি।দ্রোণস্য হরিতং তদেব বলাধনং ভবতি। কঙ্কস্যাপি ককুদ্মান্ নাম। বৃত্তিমত্ তদেব মানসং মহিষস্য প্রভাকরম্। ককুদ্মতঃ কপিলং তদেব সংখ্যাতং নাম। ইত্যেতানি বর্ষাণি। তত্র দ্বিনাম্ন্যো নদ্যঃ। প্রতপা প্রবেশা সৈবোচ্যতে। দ্বিতীযা শিবা যশোদা সা চ ভবতি। তৃতীযা পিত্রা নাম সৈব কৃষ্ণা ভণ্যতে। চতুর্থী হ্রাদিনী নাম সৈব চন্দ্রা নিগদ্যতে। বিদ্যুতা চ পঞ্চমী শুক্লা সৈব। বর্ণা ষষ্ঠী সৈব বিভাবরী। মহতী সপ্তমী সৈব ধৃতিঃ। এতাঃ প্রধানাঃ শেষাঃ ক্ষুদনদ্যঃ। ইত্যেষ কুশদ্বীপস্য সংনিবেশঃ। শাকদ্বীপো দ্বিগুণঃ সংনিবিষ্টশ্চ কথিতঃ। তস্য চ মধ্যে মহাকুশস্তম্বঃ। এষ চ কুশদ্বীপো দধিমণ্ডোদেনাবৃতঃ ক্ষীরোদদ্বিগুণেন
এবার তৃতীয় কুশদ্বীপের কথা শোনো। কুশদ্বীপ চারপাশে দুধের সমুদ্র দিয়ে ঘেরা, আর শাকদ্বীপের দ্বিগুণ আয়তন। এখানেও সাতটি প্রধান পর্বত, প্রত্যেকের দুটি করে নাম—কুমুদ, বিদ্রুম, উন্বত, হেমপর্বত, বলাহক, দ্যুতিমান, দ্রোণ, পুষ্পবান, কঙ্ক, কুশেশয়, মহিষ, হরি, ককুদ্মান, মন্দার। এই পর্বতগুলো কুশদ্বীপে স্থিত। প্রত্যেক পর্বতের অঞ্চল, সেগুলোরও দুটি নাম—কুমুদের অঞ্চল শ্বেত, উন্বতের লোহিত, বলাহকের জীমূত, দ্রোণের হরিত, কঙ্কের ককুদ্মান, মহিষের প্রভাকর, ককুদ্মানের কাপিল। এটাই অঞ্চল বিভাজন। এখানে নদীগুলোরও দুটি করে নাম—প্রতাপ, প্রবেশ; শিবা, যশোদা; পিত্রা, কৃষ্ণা; হ্রাদিনী, চন্দ্রা; বিদ্যুতা, শুক্লা; বর্ণা, বিভাবরী; মহতী, ধৃতি। এগুলো প্রধান নদী, বাকিগুলো ছোট নদী। এই হল কুশদ্বীপের বিন্যাস। শাকদ্বীপ দ্বিগুণ আয়তনের এবং এর মাঝে মহাকুশের স্তম্ভ। কুশদ্বীপ দধিমণ্ডের সমুদ্র দিয়ে ঘেরা, যা দুধের সমুদ্রের দ্বিগুণ।
রুদ্র উবাচ । অথ ক্রৌঞ্চং ভবতি চতুর্থং কুশদ্বীপাদ্ দ্বিগুণমানতঃ সমুদ্রঃ ক্রৌঞ্চেন দ্বিগুণেনাবৃতঃ। তস্মিংশ্চ সপ্তৈব প্রধানপর্বতাঃ। প্রথমঃ কৌঞ্চো বিদ্যুল্লতো রৈবতো মানসঃ সৈব পাবকঃ। তথৈবান্ধকারঃ সৈবাচ্ছোদকঃ। দেবাবৃত্তো স চ সুরাপো ভণ্যতে। ততো দেবিষ্ঠঃ স এব কাঞ্চনশ্রৃঙ্গো ভবতি। দেবনন্দাত্পরো গোবিন্দঃ, দ্বিবিন্দ ইতি। ততঃ পুণ্ডরীকঃ সৈব তোষাশযঃ। এতে সপ্ত রত্নমযাঃ পর্বতাঃ ক্রীঞ্চদ্বীপে ব্যবস্থিতাঃ। সর্বে চ পরস্পরেণোচ্ছ্রযাঃ। তত্র বর্ষাণি তথা ক্রৌঞ্চস্য কুশলো দেশঃ সৈব মাধবঃ স্মৃতঃ বামনস্য মনোঽনুগঃ সৈব সংবর্তকস্ততোষ্ণবান্ সোমপ্রকাশঃ। ততঃ পাবকঃ সৈব সুদর্শনঃ। তথা চান্ধকারঃ সৈব সংমোহঃ। ততো মুনিদেশঃ স চ প্রকাশঃ। ততো দুন্দুভিঃ সৈবানর্থ উচ্যতে। তত্রাপি সপ্তৈব নদ্যঃ।। ৮৭.
রুদ্র বললেন—এবার চতুর্থ দ্বীপ কৌঞ্চের কথা শোনো, যা কুশদ্বীপের দ্বিগুণ আয়তন। কৌঞ্চ দ্বীপ চারপাশে দ্বিগুণ সমুদ্র দিয়ে ঘেরা। এখানে সাতটি প্রধান পর্বত—কৌঞ্চ, বিদ্যুল্লতা, রৈবত, মানস, পাভক, অন্ধকার, অচ্ছোদক, দেবাবৃত্ত, সুরাপ, দেবিষ্ঠ, কাঞ্চনশৃঙ্গ, দেবানন্দ, গোবিন্দ, দ্বিবিন্দ, পুণ্ডরীক, তোষাশয়। এই সাতটি রত্নময় পর্বত কৌঞ্চ দ্বীপে স্থিত, প্রত্যেকটি আগের চেয়ে উঁচু। অঞ্চলগুলোর নাম—কৌঞ্চের অঞ্চল কুশল, মাধব; বামনের অঞ্চল মনোনুগ, সংবর্তক, তোষ্ণবান, সোমপ্রকাশ; পাভকের অঞ্চল সুদর্শন; অন্ধকারের অঞ্চল সম্মোহ; মুনিদেশের অঞ্চল প্রকাশ; দুণ্ডুভির অঞ্চল অনর্থ। এখানে সাতটি নদী আছে।
গৌরী, কুমুদবতী, সন্ধ্যা, রাত্রি, মনোজবা, খ্যাতি, পুণ্ডরীকা, গঙ্গা—এই সাতটি নদী এখানে স্মরণীয়। গৌরীকে পুষ্পবহাও বলে, কুমুদবতী তাম্রবতী নামেও পরিচিত; সন্ধ্যা সুখবহা, মনোজবা ক্ষিপ্রোদা, খ্যাতি গোবহুলা, পুণ্ডরীকা চিত্রবেগা নামেও ডাকা হয়। বাকিগুলো ছোট নদী। কৌঞ্চ দ্বীপ ঘৃতের সমুদ্র দিয়ে ঘেরা, যাকে শাল্মলাও বলা হয়।
ঘৃতসমুদ্রমাবৃত্য ব্যবস্থিস্তদ্বিস্তারো দ্বিগুণস্তত্র চ সপ্ত পর্বতাঃ প্রধানাস্তাবন্তি বর্ষাণি তাবত্যো নদ্যঃ। তত্র চ পর্বতাঃ। সুমহান্ পীতঃশাতকৌম্ভাত্ সার্বগুণসৌবর্ণরোহিতসুমনসকুশল ----- জাম্বূনদবৈদ্যুতা ইত্যেতে কুলপর্বতা বর্ষাণি চেতি। অথ ষষ্ঠং গোমেদং কথ্যতে। শাল্মলং যথা সুরোদেনাবৃতং তদ্বত্ সুরোদোঽপি তদ্বিগুণেন গোমেদেনাবৃতঃ। তত্র চ প্রধানপর্বতৌ দ্বাবেব। একস্য তাবত্তাবসরঃ। অপরশ্চ কুমুদ ইতি। সমুদ্রশ্চেক্ষুরসস্তদ্দ্বিগুণেন পুষ্করেণাবৃতঃ। তত্র চ পুষ্করাখ্যে মানসো নাম পর্বতঃ। তদপি দ্বিধা ছিন্নং বর্ষং তত্প্রমাণেন চ। স্বাদোদকেনাবৃতম্। ততশ্চ কটাহম্। এতত্ পৃথিব্যাঃ প্রমাণম্। ব্রহ্মাণ্ডস্য চ সকটাহবিস্তারপ্রমাণম্। এবংবিধানামণ্ডানাং পরিসংখ্যা ন বিদ্যতে। এতানি কল্পে কল্পে ভগবান্ নারাযণঃ ক্রোডরূপী রসাতলান্তঃপ্রবিষ্টানি দংষ্ট্রৈকৈনোদ্ধৃত্য স্থিতৌ স্থাপযতি। এষ বঃ কথিতো মার্গো ভূমেরাযামবিস্তরঃ । স্বস্তি বোঽস্তু গমিষ্যামি কৈলাসং নিলযং দ্বিজাঃ ।। ৮৮.
ঘৃতের সমুদ্র দিয়ে ঘেরা শালমলা দ্বীপের বিস্তৃতি দ্বিগুণ। সেখানে সাতটি প্রধান পর্বত, সাতটি অঞ্চল ও সাতটি নদী আছে। পর্বতগুলোর নাম—সুমহান, পীত, শতকৌম্ভ, সর্বগুণসৌর্ণ, রোহিত, সুমনস, কুশল, যাম্বুনদ, বৈদ্যুত—এগুলোই কুলপর্বত ও অঞ্চল। এরপর ষষ্ঠ দ্বীপ গোমেদার কথা বলা হচ্ছে। যেমন শালমলা দ্বীপ সুরোদা সমুদ্র দিয়ে ঘেরা, তেমনি সুরোদা দ্বীপও দ্বিগুণ আকারের গোমেদা দ্বারা পরিবেষ্টিত। সেখানে দুইটি প্রধান পর্বত—একটি তাবসরা, অন্যটি কুমুদ। ইক্ষুরসের সমুদ্র দ্বিগুণ আকারের পুষ্কর দ্বারা ঘেরা। সেখানে পুষ্কর নামে অঞ্চলে মানস নামে পর্বত আছে, অঞ্চলটি দুই ভাগে বিভক্ত। এটি স্বাদু জলের দ্বারা পরিবেষ্টিত। তারপর আসে সীমান্ত। এটাই পৃথিবীর পরিমাপ, আর ব্রহ্মাণ্ডের বিস্তার সীমান্ত পর্যন্ত। এমন অনেক পৃথিবীর সংখ্যা জানা যায় না। প্রতিটি কল্পে ভগবান নারায়ণ, বরাহরূপে, রসাতলে প্রবেশ করে একটিমাত্র দন্ত দিয়ে তাদের তুলে স্থাপন করেন। এইভাবে তোমাদের জন্য পৃথিবীর পথ ও বিস্তার বলা হয়েছে। তোমাদের মঙ্গল হোক; আমি এখন কৈলাসে ফিরে যাচ্ছি, হে দ্বিজগণ।