বরাহপুরাণম্

ভদ্রাশ্বো ভারতশ্চৈব কেতুমালশ্চ পশ্চিমে । উত্তরে কুরবশ্চৈব কৃতপুণ্যপ্রতিশ্রযাঃ ।। ৭৫.

পূর্বদিকে ভদ্রাশ্ব ও ভারত, পশ্চিমে কেতুমাল, আর উত্তরে কুরু, যারা সুকর্মের আশ্রয়।

কর্ণিকা তস্য পদ্মস্য সমন্তাত্ পরিমণ্ডলা । যোজনানাং সহস্ত্রাণি যোজনানাং প্রমাণতঃ ।। ৭৫.

সেই পদ্মের কর্ণিকা চারপাশে পুরোপুরি গোলাকার, যার বিস্তার হাজার হাজার যোজন।

তস্য কেসরজালানি নবষট্ চ প্রকীর্ত্তিতাঃ । চতুরশীতিরুত্সেধো বিবরান্তরগোচরাঃ ।। ৭৫.

তাতে নয়টি ও ছয়টি কেশরজালার কথা বলা হয়েছে, উচ্চতা চুরাশি যোজন, আর তারা ফাঁকফোকরে দেখা যায়।

ত্রিংশচ্চাপি সহস্ত্রাণি যোজনানাং প্রমাণতঃ । তস্য কেসরজালানি বিকীর্ণানি সমন্ততঃ ।। ৭৫.

এর বিস্তার ত্রিশ হাজার যোজন, আর কেশরজালাগুলো চারপাশে ছড়িয়ে আছে।

শতসাহস্ত্রমাযামমশীতিঃ পৃথুলানি চ । চত্বারি তত্র পর্ণানি যোজনানাং চতুর্দশ ।। ৭৫.

এর দৈর্ঘ্য এক লক্ষ যোজন, প্রস্থ আশি; সেখানে চারটি পাতা আছে, প্রতিটি চৌদ্দ যোজন আকারের।

তত্র যা সা মযা তুভ্যং কর্ণিকেত্যভিবিশ্রুতা । তাং বর্ণ্যমানামেকাগ্র্যাত্ সমাসেন নিবোধত । মণিপর্ণশতৈশ্চিত্রাং নানাবর্ণপ্রভাসিতাম্ ।। ৭৫.

সেখানে, আমি তোমাকে যে 'কর্ণিকা' নামে বর্ণনা করেছি, এখন মনোযোগ দিয়ে সংক্ষেপে শুনো— শত শত রত্নের পাপড়ি দিয়ে সাজানো, নানা রঙের ও দীপ্তির মধ্যে উজ্জ্বল।

অনেকপর্ণনিচযং সৌবর্ণমরুণপ্রভম্ । কান্তং সহস্ত্রপর্বাণং সহস্ত্রোদরকন্দরম্ । সহস্ত্রশতপত্রং চ বৃত্তমেকং নগোত্তমম্ ।। ৭৫.

এটিতে অগণিত পাপড়ির গুচ্ছ আছে, সোনালী ও লালাভ আভায় ঝলমল, সুন্দর, হাজারটি স্তর, হাজারটি অভ্যন্তরীণ গহ্বর, এবং হাজার শত পাপড়ি— একটিই শ্রেষ্ঠ, গোলাকার পর্বত।

মণিরত্নার্পিতশ্বভ্রৈর্মণিভিশ্চিত্রবেদিকম্ । সুবর্ণমণিচিত্রাঙ্গৈর্মণিচর্চিততোরণৈঃ ।। ৭৫.

এর গিরিখাতগুলো রত্ন দিয়ে সাজানো, মঞ্চগুলো রত্নে অলংকৃত, দেহে সোনা ও রত্নের শোভা, আর প্রবেশদ্বারগুলো রত্নের তোরণে সজ্জিত।

তত্র ব্রহ্মসভা রম্যা ব্রহ্মর্ষিজনসংকুলা । নাম্না মনোব্রতী নাম সর্বলোকেষু বিশ্রুতা ।। ৭৫.

সেখানে ব্রহ্মার মনোরম সভা আছে, ব্রহ্মর্ষি ও ঋষিদের ভিড়ে পূর্ণ, 'মনোব্রতী' নামে পরিচিত, যা সমস্ত লোকের মধ্যে বিখ্যাত।

তত্রেশানস্য দেবস্য সহস্ত্রাদিত্যবর্চসঃ । মহাবিমানসংস্থস্য মহিমা বর্ত্ততে সদা ।। ৭৫.

সেখানে ঈশান দেবের মহিমা সর্বদা প্রকাশিত, যিনি হাজার সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে মহা বিমানে অবস্থান করেন।

তত্র সর্বে দেবগণাশ্চতুর্বক্ত্রং স্বযং প্রভুম্ । ইষ্ট্বা পূজ্যনমস্কারৈরর্চনীযমুপস্থিতাঃ ।। ৭৫.

সেখানে সব দেবগণ নিজেরাই চতুর্মুখ ব্রহ্মার কাছে উপস্থিত হন, উপযুক্তভাবে পূজা, শ্রদ্ধা ও নমস্কার দিয়ে তাঁকে আরাধনা করেন।

যৈস্তদা দিহসংকল্পৈর্ব্রহ্মচর্যং মহাত্মভিঃ । চীর্ণং চারুমনোভিশ্চ সদাচারপথি স্থিতৈঃ ।। ৭৫.

যাঁরা তখন দেবসময় অনুযায়ী ব্রহ্মচর্য পালন করেছেন, মহান আত্মা, শুদ্ধ মন ও সদাচারপথে স্থিত।

সম্যগিষ্ট্বা চ ভুক্ত্বা চ পিতৃদেবার্চনে রতাঃ । গৃহাশ্রমপরাস্তত্র বিনীতা অতিথিপ্রিযাঃ ।। ৭৫.

যাঁরা সঠিকভাবে পূজা ও ভোগ সম্পন্ন করে, পিতৃ ও দেবতার আরাধনায় নিবেদিত, গৃহস্থ আশ্রমে মনোযোগী, নম্র ও অতিথিপ্রিয়।

গৃহিণঃ শুক্লকর্মস্থা বিরক্তাঃ কারণাত্মকাঃ । যমৈর্নিযমদানৈশ্চ দৃঢনির্দগ্ধকিল্বিষাঃ ।। ৭৫.

এই গৃহস্থরা শুদ্ধ কর্মে নিয়োজিত, সংযত, উদ্দেশ্যপূর্ণ, নিয়ম, সংযম ও দানের দ্বারা পাপ সম্পূর্ণভাবে দগ্ধ।

তেষাং নিবসনং শুক্লব্রহ্মলোকমনিন্দিতম্ । উপর্যুপরি সর্বাসাং গতীনাং পরমা গতিঃ । চতুর্দশসহস্ত্রাণি যোজনানাং তু কীর্ত্তিতম্ ।। ৭৫.

তাঁদের বাসস্থান শুদ্ধ, নির্দোষ ব্রহ্মলোক, যা সব গতি থেকে উপরে, সর্বোচ্চ গতি, চৌদ্দ হাজার যোজন বিস্তৃত।

ততোর্দ্ধরুচিরে কৃষ্ণে তরুণাদিত্যবর্চসি । মহাগিরৌ ততো রম্যে রত্নধাতুবিচিত্রিতে ।। ৭৫.

তার উপরে, সুন্দর, গাঢ় ও কিশোর সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে, মহা পর্বতের ওপর, রত্নধাতুর শোভায় অলংকৃত আরেকটি মনোরম পর্বত।

নৈকরত্নসমাবাসে মণিতোরণমন্দিরে । মেরোঃ সর্বেষু পার্শ্বেষু সমন্তাত্ পরিমণ্ডলে ।। ৭৫.

নানাবিধ রত্নে পূর্ণ বাসস্থান, রত্নের তোরণে সজ্জিত, মেরুর চারপাশে, সম্পূর্ণভাবে ঘিরে।

ত্রিংশদ্যোজনসাহস্ত্রং চক্রপাটো নগোত্তমঃ । জারুধিশ্চৈব শৈলেন্দ্র ইত্যেতে উত্তরাঃ স্মৃতাঃ ।। ৭৫.

ত্রিশ হাজার যোজন পরিধির শ্রেষ্ঠ পর্বত 'চক্রপাত', এবং 'জারুধি' নামের শৈলরাজ— এরা উত্তর দিকের পর্বত বলে পরিচিত।

এতেষাং শৈলমুখ্যানামুত্তরেষু যথাক্রমঃ । স্থলীরন্তরদ্রোণ্যশ্চ সরাংসি চ নিবোধত ।। ৭৫.

এদের মধ্যে প্রধান পর্বতগুলোর উত্তরে, যথাক্রমে, মালভূমি, অভ্যন্তরীণ উপত্যকা ও হ্রদগুলোর কথা শুনো।

দশযোজনবিস্তীর্ণা চক্রপাটোপনির্গতা । সা তূদ্র্ধ্ববাহিনী চাপি নদী ভূমৌ প্রতিষ্ঠিতা ।। ৭৫.

চক্রপাত থেকে বেরিয়ে আসে এক নদী, দশ যোজন প্রশস্ত, যা উপরে প্রবাহিত, ভূমিতে স্থিত।

সা পুর্যামমরাবত্যাং ক্রমমাণেন্দুরা প্রভৌ । তযা তিরস্কৃতা বাঽপি সূর্যেন্দুজ্যোতিষাং গণাঃ ।। ৭৫.

সেই নদী অমরাবতী নগর দিয়ে প্রবাহিত, চাঁদের মতো দীপ্তি নিয়ে; যখন তা আড়াল করে, সূর্য, চাঁদ ও তারার দলও লুকিয়ে যায়।

উদযাস্তমিতে সন্ধ্যে যে সেবন্তে দ্বিজোত্তমাঃ । তান্ তুষ্যন্তে দ্বিজাঃ সর্বানষ্টাবপ্যচলোত্তমান্ ।। ৭৫.

যাঁরা সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তে, সন্ধিক্ষণে সেবা করেন, সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজরা সকল দ্বিজ ও আটটি শ্রেষ্ঠ পর্বতকে সন্তুষ্ট করেন।

পরিভ্রমজ্জ্যোতিষাং যা সা রুদ্রেন্দ্রমতা শুভা ।। ৭৫.

যে ঘূর্ণায়মান দীপ্তি, তা রুদ্র ও ইন্দ্রের কাছে শুভ বলে গণ্য।

রুদ্র উবাচ । তস্যৈব মেরোঃ পূর্বে তু দেশে পরমবর্চসে । চক্রবাটপরিক্ষিপ্তে নানাধাতুবিরাজিতে ।। ৭৬.

রুদ্র বললেন, মেরুর পূর্ব দিকে সেই অঞ্চলটি, অসাধারণ জ্যোতির্ময়, পাহাড়ের বৃত্তে ঘেরা, নানা ধাতুর দীপ্তিতে উজ্জ্বল।

তত্র সর্বামরপুরং চক্রবাটসমুদ্ধতম্ । দুর্ধর্ষং বলদৃপ্তানাং দেবদানবরক্ষসাম্ । তত্র জাম্বূনদমযঃ সুপ্রাকারঃ সুতোরণঃ ।। ৭৬.

সেখানে দেবতাদের নগরী, পাহাড়ের বেষ্টনীতে উঠে এসেছে, দেবতা, দানব ও রাক্ষসদের শক্তিতে অজেয়; সেখানে জ্যাম্বুনদ সোনায় তৈরি সুদৃঢ় প্রাচীর ও বিশাল ফটক।

তস্যাপ্যুত্তরপূর্বে তু দেশে পরমবর্চসে । অলোকজনসংপূর্ণা বিমানশতসংকুলা ।। ৭৬.

তার উত্তর-পূর্ব অঞ্চলে, আবারও অসাধারণ জ্যোতির্ময়, উজ্জ্বল মানুষের ভরে গেছে, শত শত আকাশমন্দিরে পূর্ণ।

মহাবাপিসমাযুক্তা নিত্যং প্রমুদিতা শুভা । শোভিতা পুষ্পশবলৈঃ পতাকাধ্বজমালিনী ।। ৭৬.

সেখানে বড় বড় জলাধার আছে, সদা আনন্দিত ও শুভ, ফুলের গুচ্ছ ও পতাকা-ধ্বজে সজ্জিত।

দেবৈর্যক্ষোপ্সরোভিশ্চ ঋষিভিশ্চ সুশোভিতা । পুরন্দরপুরী রম্যা সমৃদ্ধা ত্বমরাবতী ।। ৭৬.

দেবতা, যক্ষ, অপ্সরা ও ঋষিদের দ্বারা সুন্দর হয়েছে, পুরন্দররাম নগরী, সমৃদ্ধ ও মনোরম, যার নাম অমরাবতী।

তস্যা মধ্যেঽমরাবত্যা বজ্রবৈদূর্যবেদিকা । ত্রৈলোক্যগুণবিখ্যাতা সুধর্মা নাম বৈ সভা ।। ৭৬.

অমরাবতীর কেন্দ্রে, হীরক ও বৈদুর্য্যময় মঞ্চ, তিন জগতে বিখ্যাত, যার নাম সুধর্মা সভা।