আদিদেবং মহাদেবং বেদবেদাঙ্গপারগম্ । গম্ভীরং সর্বদেবানাং নমামি মধুসূদনম্ ।। ৬.
আমি মধুসূদনকে প্রণাম করি, যিনি আদিদেব, মহাদেব, বেদ ও বেদাঙ্গের জ্ঞানী, গভীর এবং সকল দেবতার ঈশ্বর।
বিশ্বমূর্তিং মহামূর্তিং বিদ্যামূর্তিং ত্রিমূর্তিকম্ । কবচং সর্বদেবানাং নমস্যে বারিজেক্ষণম্ ।। ৬.
আমি পদ্মনয়নকে প্রণাম করি, যিনি বিশ্বরূপ, মহারূপ, জ্ঞানের মূর্তি, ত্রিমূর্তি এবং সকল দেবতার রক্ষক।
সহস্ত্রশীর্ষিণং দেবং সহস্ত্রাক্ষং মহাভুজম্ । জগত্সংব্যাপ্য তিষ্ঠন্তং নমস্যে পরমেশ্বরম্ ।। ৬.
আমি সেই পরমেশ্বরকে প্রণাম করি, যিনি সহস্র মস্তক, সহস্র নেত্র, মহাবাহু, এবং সমস্ত জগতে ব্যাপ্ত হয়ে আছেন।
শরণ্যং শরণং দেবং বিষ্ণুং জিষ্ণুং সনাতনম্ । নীলমেঘপ্রতীকাশং নমস্যে চক্রপাণিনম্ ।। ৬.
আমি চক্রধারী, নীল মেঘের মতো রঙের, চিরন্তন, বিজয়ী, শরণাগতদের আশ্রয় ও রক্ষাকর্তা বিষ্ণুকে প্রণাম করি।
শুদ্ধং সর্বগতং নিত্যং ব্যোমরূপং সনাতনম্ । ভাবাভাববিনির্মুক্তং মস্যে সর্বগং হরিম্ ।। ৬.
আমি হরিকে প্রণাম করি, যিনি শুদ্ধ, সর্বত্র বিরাজমান, চিরন্তন, আকাশের মতো রূপ, প্রাচীন এবং অস্তিত্ব-অনস্তিত্বের ঊর্ধ্বে।
নান্যত্ কিংচিত্ প্রপশ্যামি ব্যতিরিক্তং ত্বযাঽচ্যুত । ত্বন্মযং চ প্রপশ্যামি সর্বমেতচ্চরাচরম্ ।। ৬.
হে অচ্যুত, আমি আপনার ছাড়া আর কিছুই দেখি না; এই জড় ও জীবে আপনি সর্বত্র বিরাজমান, তাই সবকিছু আপনাকেই দেখি।
এবং তু বদতস্তস্য মূর্ত্তিমান্ পুরুষঃ কিল । নির্গত্য দেহান্নীলাভো ঘনচণ্ডো ভযংকরঃ ।। ৬.
এভাবে তিনি বলতে বলতে, তাঁর দেহ থেকে এক ব্যক্তির আবির্ভাব হল—যিনি নীল মেঘের মতো, ভয়ংকর ও প্রচণ্ড।
রক্তাক্ষো হ্রস্বকাযস্তু দগ্ধস্থূণাসমপ্রভঃ । উবাচ প্রাঞ্জলির্ভূত্বা কিং করোমি নরাধিপ ।। ৬.
তাঁর চোখ ছিল লাল, দেহ খাটো, আর দগ্ধ স্তম্ভের মতো দীপ্তি; তিনি হাত জোড় করে বললেন, 'রাজন, আমি কী করব?'
রাজোবাচ । কোঽসি কিং কার্যমিহ তে কস্মাদাগতবানসি । এতন্মে কথয ব্যাধ এতদিচ্ছামি বেদিতুম্ ।। ৬.
রাজা বললেন, 'তুমি কে? এখানে তোমার কী কাজ? কেন এসেছ? বলো, হে ব্যাধ, আমি জানতে চাই।'
ব্যাধ উবাচ । পূর্বং কলিযুগে রাজন্ রাজা ত্বং দক্ষিণাপথে । পূর্ণধর্মোদ্ভবঃ শ্রীমাঞ্জনস্থানে বিচক্ষণঃ ।। ৬.
ব্যাধ বললেন, 'রাজন, পূর্বে কলিযুগে আপনি দক্ষিণ দেশে রাজা ছিলেন, পূর্ণ ধর্মে জন্মানো, কীর্তিমান ও জ্ঞানী, জনস্থানবাসী।'
স কদাচিদ্ ভবান্ বীর তুরগৈঃ পরিবারিতঃ । অরণ্যমাগতো হন্তুং শ্বাপদানি বিশেষতঃ ।। ৬.
একদিন, হে বীর, আপনি ঘোড়ার সঙ্গে অরণ্যে প্রবেশ করেছিলেন, বিশেষ করে বন্য জন্তু শিকার করতে।
তত্র ত্বযাঽন্যকামেন মৃগবেষধরো মুনিঃ । দণ্ডযুগ্মেন দূরে তু পাতিতো ধরণীতলে ।। ৬.
সেখানে, অন্য ইচ্ছায়, আপনি হরিণবেশী এক মুনিকে দূর থেকে দণ্ড দিয়ে আঘাত করেন, ফলে তিনি মাটিতে পড়ে যান।
সদ্যো মৃতশ্চ বিপ্রেন্দ্রস্ত্বং চ রাজন্ মুদা যুতঃ । হরিণোঽযং হত ইতি যাবত্ পশ্যসি পার্থিব । তাবন্মৃগবপুর্বিপ্রো মৃতঃ প্রস্ত্রবণে গিরৌ ।। ৬.
ব্রাহ্মণটি মারা যেতেই, রাজন, তুমি আনন্দে ভেবেছিলে—‘এই হরিণটি হরির হাতে নিহত হয়েছে।’ তখনও তুমি সেটিকে হরিণ হিসেবেই দেখেছিলে।
তং দৃষ্ট্বা ত্বং মহারাজ ক্ষুভিতেন্দ্রিযমানসঃ । গৃহং গতস্ততোঽন্যস্য কস্যচিত্ কথিতং ত্বযা ।। ৬.
তাকে দেখে, মহারাজ, তোমার মন ও ইন্দ্রিয় অশান্ত হয়ে উঠেছিল। তুমি বাড়ি ফিরে এসে অন্য একজনকে সে কথা বলেছিলে।
ততঃ কতিপযাহস্য ত্বযা রাত্রৌ নরেশ্বর । ব্রহ্মহত্যাভযাদ্ভীতচিতেনৈতদ্ বিচিন্তিতম্ । কৃত্যং করোমি শান্ত্যর্থং মুচ্যতে যেন পাতকাত্ ।। ৬.
এরপর কয়েকদিন পর, রাজন, ব্রাহ্মণ হত্যার ভয়ে রাতে তুমি চিন্তা করতে লাগলে—‘কী করলে আমি এই পাপ থেকে মুক্তি পাব?’
ততস্ত্বযা মহারাজ সকৃন্নারাযণং প্রভুম্ । সংচিন্ত্য দ্বাদশী শুদ্ধা ত্বযা রাজন্নুপোষিতা ।। ৬.
তারপর, মহারাজ, তুমি একবার নারায়ণকে মনে করে, পবিত্র দ্বাদশী তিথিতে উপবাস করেছিলে।
নারাযণো মে সুপ্রীত ইতি প্রোক্ত্বা শুভেঽহনি । গৌর্দত্তা বিধিনা সদ্যো মৃতোঽস্যুদরশূলতঃ ।। ৬.
এক শুভ দিনে তুমি বললে, ‘নারায়ণ আমার প্রতি সন্তুষ্ট,’ এবং নিয়ম মেনে গরু দান করলে; কিন্তু যে মারা গিয়েছিল, সে সঙ্গে সঙ্গে পেটের যন্ত্রণায় কষ্ট পেল।
অভুক্তো দ্বাদশীধর্মে যত্ তত্রাপি চ কারণম্ । কথযামি ভবত্পত্নী নাম্না নারাযণী শুভা ।। ৬.
দ্বাদশী ব্রত ঠিকমতো পালন না হওয়ার কারণ আমি বলছি—তোমার সচ্চরিত্রা পত্নী নারায়ণীই তার কারণ।
সা কণ্ঠগেন প্রাণেন ব্যাহৃতা তেন তে গতিঃ । কল্পমেকং মহারাজ জাতা বিষ্ণুপুরে তব ।। ৬.
তিনি কণ্ঠরুদ্ধ শ্বাসে উচ্চারণ করেছিলেন বলে, রাজন, তোমার ভাগ্যে এক কল্পকাল বিষ্ণুর নগরীতে জন্ম হয়েছিল।
অহং চ তব দেহস্থঃ সর্বং জানামি চাক্ষযম্ । ব্রহ্মগ্রহো মহাঘোরঃ পীডযামীতি মে মতিঃ ।। ৬.
আমি তোমার দেহে অবস্থান করে সবই জানি, অন্তহীনভাবে; ব্রাহ্মণ হত্যার ভয়াবহ যন্ত্রণায় আমিও কষ্ট পেয়েছি—এটাই আমার ধারণা।
তাবদ্বিষ্ণোস্তু পুরুষৈঃ কিঙ্করৈর্মুসলৈরহম্ । প্রহতঃ সংক্ষযং যাতস্ততস্তে রোমকূপতঃ । স্বর্গস্থস্যাপি রাজেন্দ্র স্থিতোঽহং স্বেন তেজসা ।। ৬.
তখন বিষ্ণুর সেবকরা আমাকে গদা দিয়ে আঘাত করে ধ্বংস করেছিল; কিন্তু, রাজেন্দ্র, তোমার লোমকূপ থেকে আমি আমার শক্তিতে টিকে ছিলাম, এমনকি স্বর্গে থাকাকালেও।
ততোঽহঃকল্পনির্বৃত্তে রাত্রিকল্পে চ সত্তম । ইদানীমাদিসৃষ্টৌ তু কৃতে নৃপতিসত্তম ।। ৬.
তারপর, ব্রহ্মার দিনের শেষে ও রাতের শুরুতে, উত্তম রাজন, এখন এই সৃষ্টির সূচনাতেও, ঠিক এইভাবেই ঘটেছে।
সংভূতস্ত্বং মহারাজ রাজ্ঞঃ সুমনসো গৃহে । কাশ্মীরদেশাধিপতেরহং চাঙ্গরুহৈস্তব ।। ৬.
মহারাজ, তুমি সুমনস রাজার গৃহে জন্মেছিলে; আর আমি, তোমার দেহের লোম থেকে, কাশ্মীর দেশের রাজা হয়েছিলাম।
যজ্ঞৈরিষ্টং ত্বযানেকৈর্বহুভিশ্চাপ্তদক্ষিণৈঃ । ন চাহং তৈরপহতো বিষ্ণুস্মরণবর্জিতৈঃ ।। ৬.
তুমি বহু যজ্ঞ করেছিলে, অনেক দান দিয়েছিলে, কিন্তু বিষ্ণুর স্মরণ না থাকায়, আমি সেই যজ্ঞ দ্বারা নাশ হইনি।
ইদানীং যত্ ত্বযা স্তোত্রং পুণ্ডরীকাক্ষপারকম্ । পঠিতং তত্প্রভাবেন বিহাযাঙ্গরুহাণ্যহম্ । একীভূতঃ পুনর্জাতো ব্যাধরূপো নৃপোত্তম ।। ৬.
এখন, তুমি পদ্মনয়ন ভগবানের স্তোত্র পাঠ করায়, তার শক্তিতে আমি লোম ছেড়ে একীভূত হয়ে আবার জন্ম নিয়ে শিকারির রূপে এলাম, উত্তম রাজন।
অহং ভগবতঃ স্তোত্রং শ্রুত্বা প্রাক্পাপমূর্ত্তিনা । মুক্তোঽস্মি ধর্মবুদ্ধির্মে বর্ত্ততে সাম্প্রতং বিভো ।। ৬.
ভগবানের স্তোত্র শুনে, আমি, যে আগে পাপের দেহ ধারণ করেছিলাম, এখন মুক্ত হয়েছি; এখন আমার মনে ধর্মভাব স্থির হয়েছে, প্রভু।
এতচ্ছ্রুত্বা বচো রাজা পরং বিস্মযমাগতঃ । বরেণ ছন্দযামাস তং ব্যাধং রাজসত্তমঃ ।। ৬.
এই কথা শুনে রাজা অত্যন্ত বিস্মিত হলেন এবং, উত্তম রাজন, সেই শিকারিকে একটি বর দিলেন।
রাজোবাচ । স্মারিতোঽস্মি যথা ব্যাধ ত্বযা জন্মান্তরং গতম্ । তথা ত্বং মত্প্রসাদেন ধর্মব্যাধো ভবিষ্যসি ।। ৬.
রাজা বললেন—‘শিকারি, যেমন তুমি আমাকে পূর্বজন্মের কথা স্মরণ করিয়ে দিলে, তেমনই আমার কৃপায় তুমি ধার্মিক শিকারি হয়ে উঠবে।’
যশ্চৈতত্ পুণ্ডরীকাক্ষপারগং শ্রৃণুযাত্ পরম্ । তস্য পুষ্করযাত্রাযাং বিধিস্নানফলং ভবেত্ ।। ৬.
যে এই পদ্মনয়ন ভগবানের কাহিনি শ্রবণ করবে, সে পুষ্করে বিধি মেনে স্নানের ফল লাভ করবে।
শ্রীবরাহ উবাচ । এবমুক্ত্বা ততো রাজা বিমানবরমাস্থিতঃ । পরেণ তেজসা যোগমবাপাশেষধারিণি ।। ৬.
শ্রীবরাহ বললেন—এইভাবে বলার পর রাজা উত্তম বিমানে আরোহণ করে, অপরিসীম শক্তিতে সর্বধারীর সঙ্গে যোগলাভ করলেন।