অহং বিষ্ণুস্তথা বেদা ব্রহ্ম কর্মাণি চাপ্যুত । এতত্ ত্রযং ত্বেকমেব ন পৃথগ্ ভাবযেত্ সুধীঃ ।। ৭২.
আমি বিষ্ণু, আমি বেদ, আমি ব্রহ্মা, আর আমি কর্মও। এই তিনটি আসলে একটাই, জ্ঞানীরা কখনও এগুলোকে আলাদা ভাববেন না।
যোঽন্যথা ভাবযেদেতত্ পক্ষপাতেন সুব্রত । স যাতি নরকং ঘোরং রৌরবং পাপপূরুষঃ ।। ৭২.
যে এই তিনটিকে পক্ষপাত নিয়ে আলাদা ভাবে, সে পাপী ভয়ংকর রৌরব নরকে যায়, হে সুভ্রত।
অহং ব্রহ্মা চ বিষ্ণুশ্চ ঋগ্যজুঃ সাম এব চ । নৈতস্মিন্ ভেদমস্যাস্তি সর্বেষাং দ্বিজসত্তম ।। ৭২.
আমি ব্রহ্মা, আমি বিষ্ণু, আমি ঋক, যজু, আর সাম বেদও। এখানে কোনো বিভেদ নেই, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
রুদ্র উবাচ । শ্রৃণু চান্যদ্ দ্বিজশ্রেষ্ঠ কৌতূহলসমন্বিতম্ । অপূর্বভূতং সলিলে মগ্নেন মুনিপুংগব ।। ৭৩.
রুদ্র বললেন: শুনো আরও, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, কৌতূহলে ভরা এক অদ্ভুত ঘটনা, যখন আমি জলে ডুবে ছিলাম, হে মুনিশ্রেষ্ঠ।
ব্রহ্মাণাঽহং পুরা সৃষ্টঃ প্রোক্তশ্চ সৃজ বৈ প্রজাঃ । অবিজ্ঞানসমর্থোঽহং নিমগ্নঃ সলিলে দ্বিজ ।। ৭৩.
আগে ব্রহ্মা আমাকে সৃষ্টি করেছিলেন আর বলেছিলেন, 'প্রজাদের সৃষ্টি করো'; কিন্তু আমি ঠিক বুঝতে না পেরে জলে ডুবে গিয়েছিলাম, হে দ্বিজ।
তত্র যাবত্ ক্ষণং চৈকং তিষ্ঠামি পরমেশ্বরম্ । অঙ্গুষ্ঠমাত্রং পুরুষং ধ্যাযন্ প্রযতমানসঃ ।। ৭৩.
সেখানে আমি এক মুহূর্ত স্থির ছিলাম, মনোযোগ দিয়ে পরমেশ্বরকে অঙ্গুষ্ঠ পরিমাণ মানুষরূপে ধ্যান করছিলাম।
তাবজ্জলাত্ সমুত্তস্থুঃ প্রলযাগ্নিসমপ্রভাঃ । পুরুষা দশ চৈকশ্চ তাপযন্তোংশুভির্জলম্ ।। ৭৩.
তখন জলের মধ্যে থেকে দশজন ও একজন পুরুষ উঠে এলেন, প্রলয়াগ্নির মতো দীপ্তি নিয়ে, তাঁদের রশ্মিতে জল গরম হচ্ছিল।
মযা পৃষ্টাঃ কে ভবন্তো জলাদুত্তীর্য তেজসা । তাপযন্তো জলং চেদং ক্ব বা যাস্যথ সংশত ।। ৭৩.
আমি তাঁদের জিজ্ঞাসা করলাম, 'আপনারা কে, এই জলে উঠে এসে দীপ্তি ছড়াচ্ছেন, জল গরম করছেন? কোথায় যাবেন, বলুন তো?'
এবমুক্তা মযা তে তু নোচুঃ কিংচন সত্তমাঃ । এবমেব গতাস্তূষ্ণীং তে নরা দ্বিজপুংগব ।। ৭৩.
আমি এভাবে বলার পর, সেই উত্তম পুরুষরা কিছুই বললেন না; তাঁরা চুপচাপ চলে গেলেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
ততস্তেষামনু মহাপুরুষোঽতীবশোভনঃ । স তস্মিন্ মেঘসংকাশঃ পুণ্ডরীকনিভেক্ষণঃ ।। ৭৩.
তাঁদের পরে এক মহান পুরুষ এলেন, খুবই সুন্দর, মেঘের মতো গায়ের রং, চোখ দুটি পদ্মের মতো।
তমহং পৃষ্টবান্ কস্ত্বং কে চেমে পুরুষা গাতাঃ । কিং বা প্রযোজনমিহ কথ্যতাং পুরুষর্ষভ ।। ৭৩.
আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, 'আপনি কে? এই পুরুষরা কারা, যারা চলে গেলেন? এখানে আপনার উদ্দেশ্য কী? বলুন, হে পুরুষশ্রেষ্ঠ।'
পুরুষ উবাচ । য এতে বৈ গতাঃ পূর্বং পুরুষা দীপ্ততেজসঃ । আদিত্যাস্তে ত্বরং যান্তি ধ্যাতা বৈ ব্রহ্মণা ভব ।। ৭৩.
পুরুষ বললেন: যারা আগে চলে গেলেন, দীপ্তি নিয়ে, তারা আদিত্য; ব্রহ্মা তাঁদের ধ্যান করেছেন, তাই তারা দ্রুত চলে গেল, হে ভব।
সৃষ্টিং সৃজতি বৈ ব্রহ্মা তদর্থং যান্ত্যমী নরাঃ । প্রতিপালনায তস্যাস্তু সৃষ্টের্দেব ন সংশযঃ ।। ৭৩.
ব্রহ্মা সৃষ্টি করেন; সেই জন্যই এই পুরুষরা যান, সেই সৃষ্টিকে রক্ষা করতে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই, হে দেব।
শম্ভুরুবাচ । ভগবন্ কথং জানীষে মহাপুরুষসত্তম । ভবেতি নাম্না তত্সর্বং কথযস্ব পরো হ্যহম্ ।। ৭৩.
শম্ভু বললেন: হে ভগবান, আপনি কীভাবে জানেন, হে মহাপুরুষশ্রেষ্ঠ? এই সব কিছুর নাম কী? বলুন, আমি জানতে চাই।
এবমুক্তস্তু রুদ্রেণ স পুমান্ প্রত্যভাষত । অহং নারাযণো দেবো জলশাযী সনাতনঃ ।। ৭৩.
রুদ্রের প্রশ্নে সেই পুরুষ বললেন: আমি নারায়ণ, চিরন্তন দেবতা, জলে শয়ান।
দিব্যং চক্ষুর্ভবতু বৈ তব মাং পশ্য যত্নতঃ । এবমুক্তস্তদা তেন যাবদ্ পশ্যাম্যহং তু তম্ ।। ৭৩.
তোমার জন্য দিব্য দৃষ্টি হোক; মনোযোগ দিয়ে আমাকে দেখো। তিনি এভাবে বলার পর, আমি তাঁকে দেখলাম।
তাবদঙ্গুষ্ঠমাত্রং তু জ্বলদ্ভাস্করতেজসম্ । তমেবাহং প্রপশ্যামি তস্য নাভৌ তু পঙ্কজম্ ।। ৭৩.
তখন আমি তাঁকে অঙ্গুষ্ঠ পরিমাণ দেখলাম, সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে; তাঁর নাভিতে ছিল একটি পদ্ম।
ব্রহ্মাণং তত্র পশ্যামি আত্মানং চ তদঙ্কতঃ । এবং দৃষ্ট্বা মহাত্মানং ততো হর্ষমুপাগতঃ । তং স্তোতুং দ্বিজশার্দূল মতির্মে সমজাযত ।। ৭৩.
সেখানে আমি ব্রহ্মাকে দেখলাম, আর নিজেকে তাঁর পাশে দেখলাম; এইভাবে মহান আত্মাকে দেখে আমার মনে আনন্দ এল, আর তাঁকে স্তব করতে মন উদিত হল, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
তস্য মূর্তৌ তু জাতাযাং সক্তোত্রেণানেন সুব্রত । স্তুতো মযা স বিশ্বাত্মা তপসা স্মৃতকর্মণা ।। ৭৩.
হে সুভ্রত, সেই রূপের জন্মের সময় আমি এই স্তোত্র দিয়ে বিশ্বাত্মাকে সাধনার ও তাঁর কর্মের স্মরণে প্রশংসা করেছি।
রুদ্র উবাচ । নমোঽস্ত্বনন্তায বিশুদ্ধচেতসে সরূপরূপায সহস্ত্রবাহবে । সহস্ত্ররশ্মিপ্রবরায বেধসে বিশালদেহায বিশুদ্ধকর্মিণে ।। ৭৩.
রুদ্র বললেন: অনন্ত, বিশুদ্ধ মন, নানা রূপ, সহস্র বাহু, সহস্র রশ্মির দীপ্তি, সৃষ্টিকর্তা, বিশাল দেহ, বিশুদ্ধ কর্মের অধিকারী—তোমাকে প্রণাম।
সমস্তবিশ্বার্তিহরায শম্ভবে সহস্ত্রসূর্যানিলতিগ্মতেজসে । সমস্তবিদ্যাবিধৃতায চক্রিণে সমস্তগীর্বাণনুতে সদাঽনঘ ।। ৭৩.
সমস্ত বিশ্বের দুঃখ দূরকারী শম্ভু, সহস্র সূর্য ও বায়ুর থেকেও তীব্র দীপ্তি, সমস্ত বিদ্যার ধারক, চক্রধারী, দেবতাদের দ্বারা সদা প্রশংসিত, নির্দোষ—তোমাকে প্রণাম।
অনাদিদেবোঽচ্যুত শেষশেখর প্রভো বিভো ভূতপতে মহেশ্বর । মরুত্পতে সর্বপতে জগত্পতে ভুবঃ পতে ভুবনপতে সদা নমঃ ।। ৭৩.
আদি-হীন দেবতা, অচ্যুত, শেষের মুকুটধারী, প্রভু, সর্বব্যাপী, ভূতের অধিপতি, মহেশ্বর, বায়ুর অধিপতি, সমস্ত কিছুর অধিপতি, জগতের অধিপতি, পৃথিবীর অধিপতি, বিশ্বপতির প্রতি সদা আমার প্রণাম।
জলেশ নারাযণ বিশ্বশংকর ক্ষিতীশ বিশ্বেশ্বর বিশ্বলোচন । শশাঙ্কসূর্যাচ্যুত বীর বিশ্বগা - প্রতর্ক্যমূর্ত্তেঽমৃতমূর্তিরব্যযঃ ।। ৭৩.
জলেশ্বর, নারায়ণ, বিশ্বকল্যাণকারী, পৃথিবীর অধিপতি, বিশ্বেশ্বর, সর্বদর্শী, চাঁদ, সূর্য, অচ্যুত, বীর, সর্বব্যাপী, অদ্ভুত রূপের অধিকারী, অমর, অবিনশ্বর—তোমাকে প্রণাম।
জ্বলদ্হুতাশার্চিবিরুদ্ধমণ্ডল প্রপাহি নারাযণ বিশ্বতোমুখ । নমোঽস্তু দেবার্ত্তিহরামৃতাব্যয প্রপাহি মাং শরণগতং সদাচ্যুত ।। ৭৩.
জ্বলন্ত অগ্নিশিখার বিপরীত মণ্ডলধারী, নারায়ণ, সর্বদিকের মুখ, দেবতাদের দুঃখ দূরকারী, অমর, অবিনশ্বর—তোমাকে প্রণাম; সদা অচ্যুত, আমি আশ্রয় নিয়েছি, আমাকে রক্ষা কর।
বক্ত্রাণ্যনেকানি বিভো তবাহং পশ্যামি মধ্যস্থগতং পুরাণম্ । ব্রহ্মাণমীশং জগতাং প্রসূতিং নমোঽস্তু তুভ্যং তু পিতামহায ।। ৭৩.
হে সর্বব্যাপী, আমি তোমার অনেক মুখ দেখি, মাঝখানে পুরাতন ব্রহ্মা, জগতের প্রভু, সমস্ত কিছুর উৎস—তোমাকে, পিতামহ, প্রণাম।
সংসারচক্রভ্রমণৈরনেকৈঃ ক্বচিদ্ ভবান্ দেববরাদিদেব । সন্মার্গিভির্জ্ঞানবিশুদ্ধসত্ত্বৈ - রুপাস্যসে কিং প্রলপাম্যহং ত্বাম্ ।। ৭৩.
সংসারের চক্রে অসংখ্য ঘূর্ণনের মধ্য দিয়ে, হে দেবতাদের দেবতা, তুমি কখনো কখনো সত্যপথের অনুসারী, জ্ঞান দ্বারা বিশুদ্ধ মনদের কাছে প্রকাশিত হও; তাই আমি কেন তোমাকে নিয়ে এত কথা বলছি?
একং ভবন্তং প্রকৃতেঃ পরস্তাদ্ যো বেত্ত্যসৌ সর্ববিদাদিবোদ্ধা । গুণা ন তেষু প্রসভং বিভেদ্যা বিশালমূর্তির্হি সুসূক্ষ্মরূপঃ ।। ৭৩.
যে তোমাকে প্রকৃতির বাইরে একমাত্র জানে, সে সব জানার মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তোমার গুণগুলি তাদের মধ্যে জোর করে আলাদা করা যায় না, কারণ তোমার বিশাল রূপ একই সঙ্গে অতিসূক্ষ্ম।
নির্বাক্যো নির্মনো বিগতেন্দ্রিযোঽসি কর্মাভবান্নো বিগতৈককর্মা । সংসারবাংস্ত্বং হি ন তাদৃশোঽসি পুনঃ কথং দেববরাসি বেদ্যঃ ।। ৭৩.
তুমি বাক্যের বাইরে, মনের বাইরে, ইন্দ্রিয়ের বাইরে; কর্মের দ্বারা বাঁধা নও, একক কর্মেও সীমাবদ্ধ নও; তুমি সংসারের বন্ধনে আবদ্ধ নও—তাহলে, হে দেবতাদের দেবতা, কিভাবে তোমাকে জানা যায়?
মূর্তামূর্তং ত্বতুলং লভ্যতে তে পরং বপুর্দেব বিশুদ্ধভাবৈঃ । সংসারবিচ্ছিত্তিকরৈর্যজদ্ভি - রতোঽবসীযেত চতুর্ভুজস্ত্বম্ ।। ৭৩.
তোমার রূপ, প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত, তুলনাহীন, বিশুদ্ধ মনদের দ্বারা লাভ হয়; যারা যজ্ঞ করে সংসারের বন্ধন ছিন্ন করে, তারা চতুর্ভুজ রূপে তোমাকে উপলব্ধি করে।
পরং ন জানন্তি যতো বপুস্তে দেবাদযোঽপ্যদ্ভুতকারণং তত্ । অতোঽবতারোক্ততনুং পুরাণ - মারাধযেযুঃ কমলাসনাদ্যাঃ ।। ৭৩.
তোমার সেই শ্রেষ্ঠ রূপ, বিস্ময়ের কারণ, দেবতাদেরও অজানা; তাই ব্রহ্মা ও অন্যান্যরা তোমার পুরাতন রূপের পূজা করেন, অবতারের বর্ণনা অনুযায়ী।