এতদ্ ব্রতং পুরা চীর্ণং নলেন নৃপসত্তম । ঋতুপর্ণস্য বিষযে বসতা ব্রতচর্যযা ।। ৬১.
এই ব্রতটি পূর্বে নল রাজা পালন করেছিলেন, ঋতুপর্ণের রাজ্যে বাস করার সময় ব্রতাচরণ করে।
তথা রাজ্যচ্যুতৈরন্যৈর্বহুভির্নৃপসত্তমৈঃ । পৌরাণিকং ব্রতং চৈব সিদ্ধ্যর্থং নৃপসত্তম ।। ৬১.
এভাবে আরও অনেক রাজ্যচ্যুত শ্রেষ্ঠ রাজা এই পুরাতন ব্রত পালন করেছেন সিদ্ধির জন্য, রাজন।
অগস্ত্য উবাচ । অথাপরং মহারাজ ব্রতমারোগ্যসংজ্ঞিতম্ । কথযামি পরং পুণ্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্ ।। ৬২.
অগস্ত্য বললেন: এখন, মহারাজ, আমি আরও একটি ব্রতের কথা বলছি, যার নাম আরোগ্য ব্রত। এটি অত্যন্ত পুণ্য এবং সব পাপ নাশ করে।
তস্যৈব মাঘমাসস্য সপ্তম্যাং সমুপোষিতঃ । পূজযেদ্ ভাস্করং দেবং বিষ্ণুরূপং সনাতনম্ ।। ৬২.
মাঘ মাসের সপ্তম দিনে উপবাস করে, ভাস্কর দেবকে, যিনি বিষ্ণুর চিরন্তন রূপ, পূজা করতে হবে।
আদিত্য ভাস্কর রবে ভানো সূর্য দিবাকর । প্রভাকরেতি সংপূজ্য এবং সংপূজ্যতে রবিঃ ।। ৬২.
আদিত্য, ভাস্কর, রবি, ভানু, সূর্য, দিবাকর, প্রভাকর—এইসব নাম ধরে পূজা করলে সূর্য দেব পূজিত হন।
ষষ্ঠ্যাং চৈব কৃতাহারঃ সপ্তম্যাং ভানুমর্চযেত্ । অষ্টম্যাং চৈব ভুঞ্জীত এষ এব বিধিক্রমঃ ।। ৬২.
ষষ্ঠ দিনে আহার করে সপ্তম দিনে ভানুকে পূজা করতে হবে; অষ্টম দিনে আহার করা যায়—এটাই বিধি।
অনেন বত্সরং পূর্ণং বিধিনা যোঽর্চযেদ্ রবিম্ । তস্যারোগ্যং ধনং ধান্যমিহ জন্মমি জাযতে । পরত্র চ শুভং স্থানং যদ্ গত্বা ন নিবর্ততে ।। ৬২.
যে ব্যক্তি এই নিয়মে এক বছর সূর্য দেবকে পূজা করে, তার এই জন্মে আরোগ্য, ধন ও শস্য লাভ হয়; পরজন্মে সে এমন শুভ স্থানে যায়, যেখান থেকে আর ফিরে আসতে হয় না।
সার্বভৌমঃ পুরা রাজা অনরণ্যো মহাবলঃ । তেনাযমর্চিতো দেবো ব্রতেনানেন পার্থিব । তস্য তুষ্টো বরং দেবঃ প্রাদাদারোগ্যমুত্তমম্ ।। ৬২.
সার্বভৌম রাজা অনরণ্য, যিনি ছিলেন মহাশক্তিশালী, এই ব্রত দিয়ে দেবকে পূজা করেছিলেন, রাজন। সন্তুষ্ট হয়ে দেবতা তাকে শ্রেষ্ঠ আরোগ্য বর দিয়েছিলেন।
ভদ্রাশ্ব উবাচ । কিমসৌ রোগবান্ রাজা যেনারোগ্যমবাপ্তবান্ । সার্বভৌমস্য চ কথং ব্রহ্মন্ রোগস্য সংভবঃ ।। ৬২.
ভদ্রাশ্ব বললেন: সেই রাজা কি অসুস্থ ছিলেন, যে তিনি আরোগ্য লাভ করেছিলেন? ব্রাহ্মণ, সার্বভৌম রাজার রোগের উৎপত্তি কীভাবে হয়েছিল?
অগস্ত্য উবাচ । স রাজা সার্বভৌমোঽভূদ্ যশস্বী চ সুরূপবান্ । স কদাচিন্নৃপশ্রেষ্ঠো নৃপশ্রেষ্ঠ মহাবলঃ ।।৬২.
অগস্ত্য বললেন: সেই রাজা ছিলেন সার্বভৌম, যশস্বী ও সুন্দর। এক সময়, রাজশ্রেষ্ঠ, সেই মহাশক্তিশালী রাজা...
গতবান্ মানসং দিব্যং সরো দেবগণান্বিতম্ । তত্রাপশ্যদ্ বৃহদ্ পদ্মং সরোমধ্যগতং সিতম্ ।। ৬২.
তিনি দেবতাদের সঙ্গে মনোরম সেই স্বর্গীয় হ্রদে গেলেন। সেখানে তিনি হ্রদের মাঝখানে এক বিশাল শুভ্র পদ্ম দেখতে পেলেন।
তত্র চাঙ্গুষ্ঠমাত্রং তু স্থিতং পুরুষসত্তমম্ । রক্তবাসোভিরাছন্নং দ্বিভুজং তিগ্মতেজসম্ ।। ৬২.
সেই পদ্মের ভিতরে, অঙ্গুষ্ঠের মতো ছোট্ট এক শ্রেষ্ঠ পুরুষ দাঁড়িয়ে ছিলেন, তাঁর গায়ে ছিল লাল পোশাক, দুই হাত ছিল, আর তাঁর দীপ্তি ছিল অত্যন্ত তীব্র।
তং দৃষ্ট্বা সারথিং প্রাহ পদ্মমেতত্ সমানয । ইদং তু শিরসা বিভ্রত্ সর্বলোকস্য সন্নিধৌ । শ্লাঘনীযো ভবিষ্যামি তস্মাদাহর মাচিরম্ ।। ৬২.
তাকে দেখে রাজা সারথিকে বললেন, 'এই পদ্মটি নিয়ে এসো। আমি যদি এই পদ্মটি মাথায় নিয়ে সমস্ত লোকের সামনে দাঁড়াই, সবাই আমাকে প্রশংসা করবে। তাই দ্রুত নিয়ে এসো।'
এবমুক্তস্তদা তেন সারথিঃ প্রবিবেশ হ । গ্রহীতুমুপচক্রাম তং পদ্মং নৃপসত্তম ।। ৬২.
এভাবে বলার পর সারথি সেই পদ্মটি নিতে হ্রদের ভিতরে ঢুকলেন, হে শ্রেষ্ঠ রাজা।
স্পৃষ্টমাত্রে ততঃ পদ্মে হুঙ্কারঃ সমজাযত । তেন শব্দেন স ত্রস্তঃ পপাত চ মমার চ ।। ৬২.
পদ্মটি স্পর্শ করতেই এক উচ্চ শব্দ উঠল। সেই শব্দে ভয় পেয়ে সারথি পড়ে গেলেন এবং তাঁর মৃত্যু হলো।
রাজা চ তত্ক্ষণাত্ তেন শব্দেন সমপদ্যত । কুষ্ঠী বিগতবর্ণশ্চ বলবীর্যবিবর্জিতঃ ।। ৬২.
ঠিক সেই মুহূর্তে, সেই শব্দের কারণে রাজাও কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হলেন, তাঁর গায়ের রং হারিয়ে গেল, আর শক্তি ও বলও হারালেন।
তথাগতমথাত্মানং দৃষ্ট্বা স পুরুষর্ষভঃ । তস্থৌ তত্রৈব শোকার্ত্তঃ কিমেতদিতি চিন্তযন্ ।। ৬২.
নিজেকে এমন অবস্থায় দেখে, সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষ সেখানে দাঁড়িয়ে দুঃখে ভেঙে পড়লেন, ভাবতে লাগলেন, 'এটা কী হলো?'
তস্য চিন্তযতো ধীমানাজগাম মহাতপাঃ । বসিষ্ঠো ব্রহ্মপুত্রোঽথ তং স পপ্রচ্ছ পার্থিবম্ ।। ৬২.
তিনি যখন এভাবে চিন্তা করছিলেন, তখন জ্ঞানী ও মহাতপস্বী ব্রহ্মার পুত্র বসিষ্ঠ সেখানে এসে রাজাকে প্রশ্ন করলেন।
কথং তে রাজশার্দূল তব দেহস্য শাসনম্ । ইদানীমেব কিং কার্যং তন্মমাচক্ষ্ব পৃচ্ছতঃ ।। ৬২.
'হে রাজা, তোমার দেহের এই অবস্থা কীভাবে হলো? এখন কী করা উচিত? আমি জিজ্ঞাসা করছি, বলো।'
এবমুক্তস্ততো রাজা বসিষ্ঠেন মহাত্মনা । সর্বং পদ্মস্য বৃত্তান্তং কথযামাস স প্রভুঃ ।। ৬২.
মহাত্মা বসিষ্ঠের কথায় রাজা পদ্মের সমস্ত ঘটনা খুলে বললেন।
তং শ্রুত্বা স মুনিস্তত্র সাধু রাজন্নথাব্রবীত্ । অসাধুরথ বা তিষ্ঠ তস্মাত্ কুষ্ঠিত্বমাগতঃ ।। ৬২.
সব শুনে মুনি বললেন, 'হে রাজা, তুমি যদি সঠিকভাবে কাজ করতে, তাহলে ঠিক থাকতে; কিন্তু সঠিকভাবে না করায় কুষ্ঠরোগ হয়েছে।'
এবমুক্তস্তদা রাজা বেপমানঃ কৃতাঞ্জলিঃ । পপ্রচ্ছ সাধ্বহং বিপ্র কথং বাঽসাধ্বহং মুনে । কথং চ কুষ্ঠং মে জাতমেতন্মে বক্তুমর্হসি ।। ৬২.
এভাবে শুনে কাঁপতে কাঁপতে রাজা হাত জোড় করে বললেন, 'হে সজ্জন, আমি কীভাবে সঠিক বা ভুল করলাম, হে মুনি? আমার মধ্যে কুষ্ঠরোগ কীভাবে এল? দয়া করে বলুন।'
বসিষ্ঠ উবাচ । এতদ্ ব্রহ্মোদ্ভবং নাম পদ্মং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতম্ । দৃষ্টমাত্রেণ চানেন দৃষ্টাঃ স্যুঃ সর্বদেবতাঃ । এতস্মিন্ দৃশ্যতে চৈতত্ ষণ্মাসং ক্বাপি পার্থিব ।। ৬২.
বসিষ্ঠ বললেন, 'এই পদ্মটি ব্রহ্মোদ্ভব নামে পরিচিত, তিনটি জগতে বিখ্যাত। একে দেখলেই সব দেবতাকে দেখা হয়; এটি এখানে প্রতি ছয় মাসে একবার দেখা যায়, হে রাজা।'
এতস্মিন্ দৃষ্টমাত্রে তু যো জলং বিশতে নরঃ । সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ পরং নির্বাণমর্হতি ।। ৬২.
এই পদ্মটি দেখেই যদি কেউ জলে প্রবেশ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং সর্বোচ্চ মুক্তি লাভ করে।
ব্রহ্মণঃ প্রাগবস্থাযা মূর্তিরপ্সু ব্যবস্থিতা । এতাং দৃষ্ট্বা জলে মগ্নঃ সংসারাদ্ বিপ্রমুচ্যতে ।। ৬২.
ব্রহ্মার পূর্বের রূপ জলে স্থিত আছে; একে দেখে এবং জলে ডুবে গেলে সংসার থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
ইমং চ দৃষ্ট্বা তে সূতো জলে মগ্নো নরোত্তম । প্রবিষ্টশ্চ পুনরিমং হর্তুমিচ্ছন্নরাধিপ । প্রাপ্তবানসি দুর্বুদ্ধে কুষ্ঠিত্বং পাপপূরুষ ।। ৬২.
তুমি এই পদ্মটি দেখে তোমার সারথি জলে ঢুকেছিল, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ; আর তুমি, হে রাজা, আবার প্রবেশ করেছিলে একে নিতে চেয়ে। তাই, হে কুটিলবুদ্ধি ও পাপী, তোমার কুষ্ঠরোগ হয়েছে।
দৃষ্টমেতত্ ত্বযা যস্মাত্ ত্বং সাধ্বিতি ততঃ প্রভো । মযোক্তো মোহমাপন্নস্তেনাসাধুরিতীরিতঃ ।। ৬২.
তুমি একে দেখেছ বলে আমি বলেছিলাম, 'তুমি সৎ'; কিন্তু তুমি বিভ্রান্ত হয়েছ, তাই বলেছি, 'তুমি অসৎ'।
ব্রহ্মপুত্রো হ্যহং চেমং পশ্যামি পরমেশ্বরম্ । অহন্যহনি চাগচ্ছংস্তং পুনর্দৃষ্টবানসি ।। ৬২.
আমি ব্রহ্মার পুত্র এবং এই পরমেশ্বরকে দেখি; আমি প্রতিদিন এখানে আসি, আর তুমি আবার তাঁকে দেখেছ।
দেবা অপি বদন্ত্যেতে পদ্মং কাঞ্চনমুত্তমম্ । মানসে ব্রহ্মপদ্মং তু দৃষ্ট্বা চাত্র গতং হরিম্ । প্রাপ্স্যামস্তত্ পরং ব্রহ্ম যদ্ গত্বা ন পুনর্ভবেত্ ।। ৬২.
দেবতারা বলেন, এই পদ্মটি সোনার মতো সর্বোচ্চ। মানস সরোবরের ব্রহ্মপদ্মে হরিকে দেখে আমরা সেই পরম ব্রহ্মকে লাভ করব, যেখানে পৌঁছালে আর ফিরে আসতে হয় না।
ইদং চ কারণং চান্যত্ কুষ্ঠস্য শ্রৃণু পার্থিব । আদিত্যঃ পদ্মগর্ভেঽস্মিন্ স্বযমেব ব্যবস্থিতঃ ।। ৬২.
রাজন, কুষ্ঠ রোগের আরেকটি কারণ শুনুন। এই পদ্মের গর্ভে সূর্য নিজেই অবস্থান করছেন।