বরাহপুরাণম্

অনেন কৃতমাত্রেণ সর্ববিঘ্নৈর্বিমুচ্যতে । বিনাযকস্য কৃপযা কৃতকৃত্যো নরো ভবেত্ ।। ৫৯.

এই ব্রত পালন করলেই সব বাধা থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; বিনায়কের কৃপায় মানুষ সফল হয়।

অগস্ত্য উবাচ । শান্তিব্রতং প্রবক্ষ্যামি তব রাজন্ শ্রৃণুষ্ব তত্ । যেন চীর্ণেন শান্তিঃ স্যাত্ সর্বদা গৃহমেধিনাম্ ।। ৬০.

অগস্ত্য বললেন, রাজন, আমি এখন তোমাকে শান্তি ব্রতের কথা বলছি; শুনো, এই ব্রত পালন করলে গৃহস্থদের সর্বদা শান্তি হয়।

পঞ্চম্যাং শুক্লপক্ষস্য কার্ত্তিকে মাসি সুব্রত । আরভেদ্ বর্ষমেকং তু ভুঞ্জীযাদম্লবর্জিতম্ ।। ৬০.

সুভ্রত, কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চম দিনে এক বছর ধরে এই ব্রত শুরু করতে হয়; খাবারে টক কিছু খাওয়া যাবে না।

নক্তং দেবং তু সংপূজ্য হরিং শেষোপরি স্থিতম্ । অনন্তাযেতি পাদৌ তু বাসুকাযেতি বৈ কটিম্ ।। ৬০.

রাতে শেষের ওপর বিশ্রামরত হরিকে পূজা করে, তাঁর পা অনন্তরূপে এবং কোমর বাসুকিরূপে পূজা করতে হয়।

তক্ষকাযেতি জঠরমুরঃ কর্কোটকায চ । পদ্মায কণ্ঠং সংপূজ্য মহাপদ্মায দোর্যুগম্ ।। ৬০.

তাঁর পেট তক্ষকেরূপে, বুক কর্কোটকেরূপে, গলা পদ্মরূপে এবং দুই বাহু মহাপদ্মরূপে পূজা করতে হয়।

শঙ্খপালায বক্ত্রং তু কুটিলাযেতি বৈ শিরঃ । এবং বিষ্ণুগতং পূজ্য পৃথক্ত্বেন চ পূজযেত্ ।। ৬০.

তাঁর মুখ শঙ্খপালরূপে এবং মাথা কুটিলরূপে পূজা করতে হয়; এভাবে বিষ্ণুর এই রূপগুলি পূজা করে, আলাদা করেও পূজা করতে হয়।

ক্ষীরেণ স্নপনং কুর্যাত্ তানুদ্দিশ্য হরেঃ পুনঃ । তদগ্রে হোমযেত্ ক্ষীরং তিলৈঃ সহ বিচক্ষণঃ ।। ৬০.

এই রূপগুলোকে দুধ দিয়ে স্নান করাতে হয়, পরে হরিকে আবার স্নান করাতে হয়; তারপর তাদের সামনে দুধ ও তিল দিয়ে হোম করতে হয়।

এবং সংবত্সরস্যান্তে কুর্যাদ্ ব্রাহ্মণভোজনম্ । নাগং তু কাঞ্চনং কুর্যাদ্ ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ ।। ৬০.

এভাবে বছরের শেষে ব্রাহ্মণদের জন্য ভোজনের ব্যবস্থা করতে হয়; সোনার নাগ তৈরি করে ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়।

এবং যঃ কুরুতে ভক্ত্যা ব্রতমেতন্নরাধিপঃ । তস্য শান্তির্ভবেন্নিত্যং নাগানাং ন ভযং তথা ।। ৬০.

যে রাজা এই ব্রত ভক্তি সহকারে পালন করেন, তাঁর সর্বদা শান্তি থাকে এবং নাগদের ভয় থাকে না।

অগস্ত্য উবাচ । কামব্রতং মহারাজ শ্রৃণু মে গদতোঽধুনা । যেন কামাঃ সমৃদ্ধ্যন্তে মনসা চিন্তিতা অপি ।। ৬১.

অগস্ত্য বললেন, মহারাজ, এখন আমি কাম ব্রতের কথা বলছি; এই ব্রত পালন করলে মনে যা ইচ্ছা, সব পূর্ণ হয়।

ষষ্ঠ্যাং ফলাশনো যস্তু বর্ষমেকং ব্রতং চরেত্ । পৌষমাসসিতে পক্ষে চতুর্থ্যাং কৃতভোজনঃ ।। ৬১.

ষষ্ঠীতে ফল খেয়ে, এক বছর ধরে ব্রত পালন করতে হয়; পৌষ মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্থ দিনে আহার করতে হয়।

ষষ্ঠ্যাং তু পারযেদ্ ধীমান্ প্রথমং তু ফলং নৃপ । ততো ভুঞ্জীত যত্নেন বাগ্যতঃ শুদ্ধমোদনম্ ।। ৬১.

ষষ্ঠ দিনে জ্ঞানী ব্যক্তি প্রথমে ফল উৎসর্গ করবে, রাজন। তারপর, কথা সংযত রেখে, যত্নসহকারে বিশুদ্ধ ভাত খাবে।

ব্রাহ্মণৈঃ সহ রাজেন্দ্র অথবা কেবলৈঃ ফলৈঃ । তমেকং দিবসং স্থিত্বা সপ্তম্যাং পারযেন্নৃপ ।। ৬১.

ব্রাহ্মণদের সঙ্গে অথবা শুধু ফল নিয়ে, সেই একদিন উপবাস করে সপ্তম দিনে উপবাস সম্পন্ন করবে, রাজন।

অগ্নিকার্যং তু কুর্বীত গুহরূপেণ কেশবম্ । পূজযিত্বাভিধানেন বর্ষমেকং ব্রতং চরেত্ ।। ৬১.

গুহরূপে কেশবকে পূজা করে, আগ্নিকর্ম সম্পন্ন করবে। তাঁর নাম উচ্চারণ করে, এক বছর ধরে এই ব্রত পালন করবে।

ষড্বক্ত্র কার্ত্তিক গুহ সেনানী কৃত্তিকাসুত । কুমার স্কন্দ ইত্যেবং পূজ্যো বিষ্ণুঃ স্বনামভিঃ ।। ৬১.

ষড়মুখ, কার্ত্তিকেয়, গুহ, সেনাপতি, কৃত্তিকা-সন্তান, কুমার, স্কন্দ—এইসব নামেই বিষ্ণুকে পূজা করতে হবে।

সমাপ্তৌ তু ব্রতস্যাস্য কুর্যাদ্ ব্রাহ্মণভোজনম্ । ষণ্মুখং সর্বসৌবর্ণং ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ ।। ৬১.

এই ব্রত শেষ হলে ব্রাহ্মণদের জন্য ভোজনের ব্যবস্থা করবে এবং এক ব্রাহ্মণকে ষড়মুখের স্বর্ণমূর্তি দান করবে।

সর্বে কামাঃ সমৃদ্ধ্যন্তাং মম দেব কুমারক । ত্বত্প্রসাদাদিমং ভক্ত্যা গৃহ্যতাং বিপ্র মাচিরম্ ।। ৬১.

হে দেব কুমার, তোমার কৃপায় আমার সব ইচ্ছা পূর্ণ হোক; এই দানটি ভক্তিসহ গ্রহণ করে ব্রাহ্মণ যেন দ্রুত স্বীকার করেন।

অনেন দত্ত্বা মন্ত্রেণ ব্রাহ্মণায সযুগ্মকম্ । ততঃ কামাঃ সমৃদ্ধ্যন্তে সর্বে বৈ ইহ জন্মনি ।। ৬১.

এই মন্ত্র উচ্চারণ করে, জোড়া সহ ব্রাহ্মণকে দান করলে, এই জন্মেই সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়।

অপুত্রো লভতে পুত্রমধনো লভতে ধনম্ । ভ্রষ্টরাজ্যো লভেদ্ রাজ্যং নাত্র কার্যা বিচারণা ।। ৬১.

যার সন্তান নেই সে সন্তান পায়, দরিদ্র ধন পায়, রাজ্যচ্যুত রাজা রাজ্য ফিরে পায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

এতদ্ ব্রতং পুরা চীর্ণং নলেন নৃপসত্তম । ঋতুপর্ণস্য বিষযে বসতা ব্রতচর্যযা ।। ৬১.

এই ব্রতটি পূর্বে নল রাজা পালন করেছিলেন, ঋতুপর্ণের রাজ্যে বাস করার সময় ব্রতাচরণ করে।

তথা রাজ্যচ্যুতৈরন্যৈর্বহুভির্নৃপসত্তমৈঃ । পৌরাণিকং ব্রতং চৈব সিদ্ধ্যর্থং নৃপসত্তম ।। ৬১.

এভাবে আরও অনেক রাজ্যচ্যুত শ্রেষ্ঠ রাজা এই পুরাতন ব্রত পালন করেছেন সিদ্ধির জন্য, রাজন।

অগস্ত্য উবাচ । অথাপরং মহারাজ ব্রতমারোগ্যসংজ্ঞিতম্ । কথযামি পরং পুণ্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্ ।। ৬২.

অগস্ত্য বললেন: এখন, মহারাজ, আমি আরও একটি ব্রতের কথা বলছি, যার নাম আরোগ্য ব্রত। এটি অত্যন্ত পুণ্য এবং সব পাপ নাশ করে।

তস্যৈব মাঘমাসস্য সপ্তম্যাং সমুপোষিতঃ । পূজযেদ্ ভাস্করং দেবং বিষ্ণুরূপং সনাতনম্ ।। ৬২.

মাঘ মাসের সপ্তম দিনে উপবাস করে, ভাস্কর দেবকে, যিনি বিষ্ণুর চিরন্তন রূপ, পূজা করতে হবে।

আদিত্য ভাস্কর রবে ভানো সূর্য দিবাকর । প্রভাকরেতি সংপূজ্য এবং সংপূজ্যতে রবিঃ ।। ৬২.

আদিত্য, ভাস্কর, রবি, ভানু, সূর্য, দিবাকর, প্রভাকর—এইসব নাম ধরে পূজা করলে সূর্য দেব পূজিত হন।

ষষ্ঠ্যাং চৈব কৃতাহারঃ সপ্তম্যাং ভানুমর্চযেত্ । অষ্টম্যাং চৈব ভুঞ্জীত এষ এব বিধিক্রমঃ ।। ৬২.

ষষ্ঠ দিনে আহার করে সপ্তম দিনে ভানুকে পূজা করতে হবে; অষ্টম দিনে আহার করা যায়—এটাই বিধি।

অনেন বত্সরং পূর্ণং বিধিনা যোঽর্চযেদ্ রবিম্ । তস্যারোগ্যং ধনং ধান্যমিহ জন্মমি জাযতে । পরত্র চ শুভং স্থানং যদ্ গত্বা ন নিবর্ততে ।। ৬২.

যে ব্যক্তি এই নিয়মে এক বছর সূর্য দেবকে পূজা করে, তার এই জন্মে আরোগ্য, ধন ও শস্য লাভ হয়; পরজন্মে সে এমন শুভ স্থানে যায়, যেখান থেকে আর ফিরে আসতে হয় না।

সার্বভৌমঃ পুরা রাজা অনরণ্যো মহাবলঃ । তেনাযমর্চিতো দেবো ব্রতেনানেন পার্থিব । তস্য তুষ্টো বরং দেবঃ প্রাদাদারোগ্যমুত্তমম্ ।। ৬২.

সার্বভৌম রাজা অনরণ্য, যিনি ছিলেন মহাশক্তিশালী, এই ব্রত দিয়ে দেবকে পূজা করেছিলেন, রাজন। সন্তুষ্ট হয়ে দেবতা তাকে শ্রেষ্ঠ আরোগ্য বর দিয়েছিলেন।

ভদ্রাশ্ব উবাচ । কিমসৌ রোগবান্ রাজা যেনারোগ্যমবাপ্তবান্ । সার্বভৌমস্য চ কথং ব্রহ্মন্ রোগস্য সংভবঃ ।। ৬২.

ভদ্রাশ্ব বললেন: সেই রাজা কি অসুস্থ ছিলেন, যে তিনি আরোগ্য লাভ করেছিলেন? ব্রাহ্মণ, সার্বভৌম রাজার রোগের উৎপত্তি কীভাবে হয়েছিল?

অগস্ত্য উবাচ । স রাজা সার্বভৌমোঽভূদ্ যশস্বী চ সুরূপবান্ । স কদাচিন্নৃপশ্রেষ্ঠো নৃপশ্রেষ্ঠ মহাবলঃ ।।৬২.

অগস্ত্য বললেন: সেই রাজা ছিলেন সার্বভৌম, যশস্বী ও সুন্দর। এক সময়, রাজশ্রেষ্ঠ, সেই মহাশক্তিশালী রাজা...