বরাহপুরাণম্

এবং জ্ঞাত্বা সলক্ষ্মীকং হরিং সংপূজ্য ভক্তিতঃ । মন্ত্রেণানেন রাজেন্দ্র ততস্তং পরমেশ্বরম্ ।। ৫৮.

এই কথা জেনে, রাজেন্দ্র, লক্ষ্মীসহ হরিকে ভক্তি দিয়ে এই মন্ত্রে পূজা করতে হয়, তারপর সেই পরমেশ্বরকে।

গম্ভীরাযেতি পাদৌ তু সুভগাযেতি বৈ কটিম্ । উদরং দেবদেবেতি ত্রিনেত্রাযেতি বৈ মুখম্ । বাচস্পতযে চ শিরো রুদ্রাযেতি চ সর্বতঃ ।। ৫৮.

পায়ে বলো 'গম্ভীরায়', কোমরে 'সুভগায়', পেটে 'দেবদেবেতি', মুখে 'ত্রিনেত্রায়', মাথায় 'বাচস্পতয়ে', আর সর্বত্র 'রুদ্রায়'।

এবমভ্যর্চ্য মেধাবী বিষ্ণুং লক্ষ্ম্যা সমন্বিতম্ । হরং বা গৌরিসংযুক্তং গন্ধপুষ্পাদিভিঃ ক্রমাত্ ।। ৫৮.

এইভাবে, জ্ঞানী ব্যক্তি লক্ষ্মীসহ বিষ্ণু অথবা গৌরীসহ হরাকে গন্ধ, ফুল ইত্যাদি দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করবেন।

ততস্তস্যাগ্রতো হোমং কারযেন্মধুসর্পিষা । তিলৈঃ সহ মহারাজ সৌভাগ্যপতযেতি চ ।। ৫৮.

তারপর তাদের সামনে মধু ও ঘি দিয়ে, তিলসহ হোম করতে হয়, রাজা, 'সৌভাগ্যপতয়ে' মন্ত্র উচ্চারণ করে।

ততস্ত্বক্ষারবিরসং নিস্নেহং ধরণীতলে । গোধূমান্নং তু ভুঞ্জীত কৃষ্ণেপ্যেবং বিধিঃ স্মৃতঃ । আষাঢাদিদ্বিতীযাং তু পারণং তত্র ভোজনম্ ।। ৫৮.

এরপর, লবণ, ক্ষার বা তেল ছাড়া গমের খাবার মাটিতে রেখে খেতে হয়। কৃষ্ণপক্ষেও এই নিয়ম। আষাঢ় মাস থেকে দ্বিতীয় দিনে উপবাস ভেঙে খেতে হয়।

যবান্নং তু ততঃ পশ্চাত্ কার্ত্তিকাদিষু পার্থিব । শ্যামাকং তত্র ভুঞ্জীত ত্রীন্ মাসান্ নিযতঃ শুচিঃ ।। ৫৮.

তারপর, কার্তিক মাস ও পরবর্তী মাসগুলোতে, রাজা, যবের খাবার বা শ্যামাকের অন্ন তিন মাস ধরে নিয়মিত ও পবিত্রভাবে খেতে হয়।

ততো মাঘসিতে পক্ষে তৃতীযাযাং নরাধিপ । সৌবর্ণাং কারযেদ্ গৌরীং রুদ্রং চৈকত্র বুদ্ধিমান্ ।। ৫৮.

তারপর, মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের তৃতীয় দিনে, রাজা, জ্ঞানী ব্যক্তি সোনার গৌরী ও রুদ্রের মূর্তি একসাথে তৈরি করবেন।

সলক্ষ্মীকং হরিং চাপি যথাশক্ত্যা প্রসন্নধীঃ । ততস্তং ব্রাহ্মণে দদ্যাত্ পাত্রভূতে বিচক্ষণে ।। ৫৮.

লক্ষ্মীসহ হরির মূর্তিও নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী আনন্দচিত্তে তৈরি করে, পরে সেই মূর্তি যোগ্য ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়।

অন্নেন হীনে বেদানাং পারগে সাধুবর্তিনি । সদাচারেতি বা দদ্যাদল্পবিত্তে বিশেষতঃ ।। ৫৮.

যদি অন্নের অভাব হয়, তবে বেদজ্ঞ ও সদাচারী ব্রাহ্মণকে, অথবা সৎ আচরণকারীকে, বিশেষত কম সম্পদ থাকলে, সেই মূর্তি দান করা উচিত।

ষড্ভিঃ পাত্রৈরুপেতং তু ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ । একং মধুমযং পাত্রং দ্বিতীযং ঘৃতপূরিতম্ ।। ৫৮.

ছয়টি পাত্রে উপহার দিতে হয় ব্রাহ্মণকে—একটি মধু দিয়ে, দ্বিতীয়টি ঘি দিয়ে পূর্ণ।

তৃতীযং তিলতৈলস্য চতুর্থং গুডসংযুতম্ । পঞ্চমং লবণৈঃ পূর্ণং ষষ্ঠং গোক্ষীরসংযুতম্ ।। ৫৮.

তৃতীয়টি তিলের তেল, চতুর্থটি গুড়, পঞ্চমটি লবণ দিয়ে পূর্ণ, আর ষষ্ঠটি গরুর দুধ দিয়ে।

এতানি দত্ত্বা পাত্রাণি সপ্তজন্মান্তরং ভবেত্ । সুভগো দর্শনীযশ্চ নারী বা পুরুষোঽপি বা ।। ৫৮.

এইসব পাত্র দান করলে, সাত জন্ম ধরে নারী বা পুরুষ সৌভাগ্যবান ও সুন্দর হয়।

অগস্ত্য উবাচ । অথাবিঘ্নকরং রাজন্ কথযামি শ্রৃণুষ্ব মে । যেন সম্যক্ কৃতেনাপি ন বিঘ্নমুপজাযতে ।। ৫৯.

অগস্ত্য বললেন, রাজা, এবার আমি তোমাকে সেই উপায় বলছি, যাতে কোনো বাধা আসে না। ঠিকভাবে করলেও যাতে বিঘ্ন না হয়, তা শুনো।

চতুর্থ্যাং ফাল্গুনে মাসি গ্রহীতব্যং ব্রতং ত্বিদম্ । নক্তাহারেণ রাজেন্দ্র তিলান্নং পারণং স্মৃতম্ । তদেবাগ্নৌ তু হোতব্যং ব্রাহ্মণায চ তদ্ ভবেত্ ।। ৫৯.

রাজেন্দ্র, ফাল্গুন মাসের চতুর্থ দিনে এই ব্রত পালন করতে হয়। উপবাস ভেঙে রাতে শুধু তিল দিয়ে ভাত খেতে হয়। সেই একই খাবার আগুনে উৎসর্গ করতে হয় এবং ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়।

চাতুর্মাস্যং ব্রতং চৈতত্ কৃত্বা বৈ পঞ্চ মে তথা । সৌবর্ণং গজবক্ত্রং তু কৃত্বা বিপ্রায দাপযেত্ ।। ৫৯.

এই চার মাসের ব্রত পাঁচবার আমার জন্য পালন করার পর, সোনার গজবদন মূর্তি তৈরি করে ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়।

পাযসৈঃ পঞ্চভিঃ পাত্রৈরুপেতং তু তিলৈস্তথা । এবং কৃত্বা ব্রতং চৈতত্ সর্ববিঘ্নৈর্বিমুচ্যতে ।। ৫৯.

পাঁচটি পাত্রে পায়েস ও তিল রেখে এই ব্রত পালন করলে, সব বাধা থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।

হযমেধস্য বিঘ্নে তু সংজাতে সগরঃ পুরা । এতদেব চরিত্বা তু হযমেধং সমাপ্তবান্ ।। ৫৯.

আগে সগর রাজা যখন অশ্বমেধ যজ্ঞে বাধা পড়েছিল, তখন এই ব্রত পালন করে তিনি যজ্ঞ সম্পূর্ণ করেছিলেন।

তথা রুদ্রেণ দেবেন ত্রিপুরং নিঘ্নতা পুরা । এতদেব কৃতং তস্মাত্ ত্রিপুরং তেন পাতিতম্ । মযা সমুদ্রং পিবতা এতদেব কৃতং ব্রতম্ ।। ৫৯.

ঠিক তেমনি, দেবতা রুদ্র যখন ত্রিপুর ধ্বংস করেছিলেন, তখনও এই ব্রত পালন করেছিলেন; তাই ত্রিপুর তার দ্বারা পতিত হয়েছিল। আমি যখন সমুদ্র পান করেছিলাম, তখনও এই ব্রত পালন করেছিলাম।

অন্যৈরপি মহীপালৈরেতদেব কৃতং পুরা । তপোঽর্থিভির্জ্ঞানকৃতৈর্নির্বিঘ্নার্থে পরংতপ ।। ৫৯.

অতীতে অন্য রাজারা, যারা তপস্যা ও জ্ঞানের সাধক ছিলেন, তারাও এই ব্রত পালন করেছেন বাধা দূর করার জন্য, শত্রুদের দমনকারী।

শূরায ধীরায গজাননায লম্বোদরাযৈকদংষ্ট্রায চৈব । এবং পূজ্যস্তদ্দিনে তত্ পুনশ্চ হোমং কুর্যাদ্ বিঘ্নবিনাশহেতোঃ ।। ৫৯.

সেই দিনে বীর, ধীর, গজবদন, লম্বোদর, একদন্তকে পূজা করতে হয়; আবারও বাধা নাশের জন্য হোম করতে হয়।

অনেন কৃতমাত্রেণ সর্ববিঘ্নৈর্বিমুচ্যতে । বিনাযকস্য কৃপযা কৃতকৃত্যো নরো ভবেত্ ।। ৫৯.

এই ব্রত পালন করলেই সব বাধা থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; বিনায়কের কৃপায় মানুষ সফল হয়।

অগস্ত্য উবাচ । শান্তিব্রতং প্রবক্ষ্যামি তব রাজন্ শ্রৃণুষ্ব তত্ । যেন চীর্ণেন শান্তিঃ স্যাত্ সর্বদা গৃহমেধিনাম্ ।। ৬০.

অগস্ত্য বললেন, রাজন, আমি এখন তোমাকে শান্তি ব্রতের কথা বলছি; শুনো, এই ব্রত পালন করলে গৃহস্থদের সর্বদা শান্তি হয়।

পঞ্চম্যাং শুক্লপক্ষস্য কার্ত্তিকে মাসি সুব্রত । আরভেদ্ বর্ষমেকং তু ভুঞ্জীযাদম্লবর্জিতম্ ।। ৬০.

সুভ্রত, কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চম দিনে এক বছর ধরে এই ব্রত শুরু করতে হয়; খাবারে টক কিছু খাওয়া যাবে না।

নক্তং দেবং তু সংপূজ্য হরিং শেষোপরি স্থিতম্ । অনন্তাযেতি পাদৌ তু বাসুকাযেতি বৈ কটিম্ ।। ৬০.

রাতে শেষের ওপর বিশ্রামরত হরিকে পূজা করে, তাঁর পা অনন্তরূপে এবং কোমর বাসুকিরূপে পূজা করতে হয়।

তক্ষকাযেতি জঠরমুরঃ কর্কোটকায চ । পদ্মায কণ্ঠং সংপূজ্য মহাপদ্মায দোর্যুগম্ ।। ৬০.

তাঁর পেট তক্ষকেরূপে, বুক কর্কোটকেরূপে, গলা পদ্মরূপে এবং দুই বাহু মহাপদ্মরূপে পূজা করতে হয়।

শঙ্খপালায বক্ত্রং তু কুটিলাযেতি বৈ শিরঃ । এবং বিষ্ণুগতং পূজ্য পৃথক্ত্বেন চ পূজযেত্ ।। ৬০.

তাঁর মুখ শঙ্খপালরূপে এবং মাথা কুটিলরূপে পূজা করতে হয়; এভাবে বিষ্ণুর এই রূপগুলি পূজা করে, আলাদা করেও পূজা করতে হয়।

ক্ষীরেণ স্নপনং কুর্যাত্ তানুদ্দিশ্য হরেঃ পুনঃ । তদগ্রে হোমযেত্ ক্ষীরং তিলৈঃ সহ বিচক্ষণঃ ।। ৬০.

এই রূপগুলোকে দুধ দিয়ে স্নান করাতে হয়, পরে হরিকে আবার স্নান করাতে হয়; তারপর তাদের সামনে দুধ ও তিল দিয়ে হোম করতে হয়।

এবং সংবত্সরস্যান্তে কুর্যাদ্ ব্রাহ্মণভোজনম্ । নাগং তু কাঞ্চনং কুর্যাদ্ ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ ।। ৬০.

এভাবে বছরের শেষে ব্রাহ্মণদের জন্য ভোজনের ব্যবস্থা করতে হয়; সোনার নাগ তৈরি করে ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়।

এবং যঃ কুরুতে ভক্ত্যা ব্রতমেতন্নরাধিপঃ । তস্য শান্তির্ভবেন্নিত্যং নাগানাং ন ভযং তথা ।। ৬০.

যে রাজা এই ব্রত ভক্তি সহকারে পালন করেন, তাঁর সর্বদা শান্তি থাকে এবং নাগদের ভয় থাকে না।