বরাহপুরাণম্

ধরণ্যুবাচ । বহুকল্পসহস্ত্রাণি ব্রতস্যাস্য সনাতন । মযা কৃতস্য তপসস্তন্মযা বিস্মৃতং প্রভো ।। ৫১.

ধরণী বললেন: প্রভু, বহু যুগ ধরে আমি এই প্রাচীন ব্রত ও তপস্যা করেছি, কিন্তু আমি তা ভুলে গিয়েছিলাম।

ইদানীং ত্বত্প্রসাদেন স্মরণং প্রাক্তনং মম । জাতং জাতিস্মরা চাস্মি বিশোকা পরমেশ্বর ।। ৫১.

এখন তোমার কৃপায় আমার পূর্বজীবনের স্মৃতি ফিরে এসেছে; আমি পূর্বজন্ম স্মরণ করতে পারি এবং দুঃখমুক্ত হয়েছি, হে পরমেশ্বর।

যদি নাম পরং দেব কৌতুকং হৃদি বর্ততে । অগস্ত্যঃ পুনরাগত্য ভদ্রাশ্বস্য নিবেশনম্ । যচ্চকার স রাজা চ তন্মমাচক্ষ্ব ভূধর ।। ৫১.

হে সর্বোচ্চ দেবতা, যদি তোমার মনে এখনও কৌতূহল থাকে, তবে বলো, অগস্ত্য আবার ভদ্রাশ্বের গৃহে ফিরে এসে কী করেছিলেন, আর সেই রাজা কী করেছিলেন।

শ্রীবরাহ উবাচ । প্রত্যাগতমৃষিং দৃষ্ট্বা ভদ্রাশ্বঃ শ্বেতবাহনঃ । বরাসনগতং দৃষ্ট্বা কৃত্বা পূজাং বিশেষতঃ । অপৃচ্ছন্মোক্ষধর্মাখ্যং প্রশ্নং সকলধারিণি ।। ৫১.

শ্রীবরাহ বললেন: ঋষিকে ফিরে আসতে দেখে, শুভ পতাকাবিশিষ্ট ভদ্রাশ্ব তাঁকে উত্তম আসনে বসতে দেখে বিশেষ পূজা করলেন এবং তারপর মুক্তির ধর্ম নিয়ে প্রশ্ন করলেন, হে সর্বধারক।

ভদ্রাশ্ব উবাচ । ভগবন্ কর্মণা কেন ছিদ্যতে ভবসংসৃতিঃ । কিং বা কৃত্বা ন শোচন্তি মূর্ত্তামূর্ত্তোপপত্তিষু ।। ৫১.

ভদ্রাশ্ব বললেন: ভগবান, কোন কর্মে জন্মমৃত্যুর চক্র ছিন্ন হয়? আর কী করলে দেহী ও দেহহীন অবস্থায় দুঃখ থাকে না?

অগস্ত্য উবাচ । শ্রৃণু রাজন্ কথাং দিব্যাং দূরাসন্নব্যবস্থিতাম্ । দৃশ্যাদৃশ্যবিভাগোত্থাং সমাহিতমনা নৃপ ।। ৫১.

অগস্ত্য বললেন: রাজন, তুমি মনোযোগ দিয়ে শোনো এক দেবসমান কাহিনি, যা দূর ও নিকট দুই অবস্থায়ই ঘটে, দৃশ্য ও অদৃশ্যের পার্থক্য থেকে উদ্ভূত।

নাহো ন রাত্রির্ন দিশোঽদিশশ্চ ন দ্যৌর্ন দেবা ন দিনং ন সূর্যঃ । তস্মিন্ কালে পশুপালেতি রাজা স পালযামাস পশূননেকান্ ।। ৫১.

সেই সময় ছিল না দিন, না রাত, না কোন দিক বা মধ্যদিক, না স্বর্গ, না দেবতা, না দিন, না সূর্য; তখন পশুপাল নামে এক রাজা বহু পশু পালন করতেন।

তান্ পালযন্ স কদাচিদ্ দিদৃক্ষুঃ পূর্বং সমুদ্রং চ জগাম তূর্ণম্ । অনন্তপারস্য মহোদধেস্তু তীরে বনং তত্র বসন্তি সর্পাঃ ।। ৫১.

তাদের দেখাশোনা করতে করতে, একদিন তিনি পূর্বসমুদ্র দেখতে দ্রুত সেখানে গেলেন; অসীম মহাসাগরের তীরে ছিল এক অরণ্য, যেখানে সাপেরা বাস করত।

অষ্টৌ দ্রুমাঃ কামবহা নদী চ তুর্যক্ চোদ্র্ধ্বং বভ্রমুস্তত্র চান্যে । পঞ্চ প্রধানাঃ পুরুষাস্তথৈকাং স্ত্রিযং বিভ্রতে তেজসা দীপ্যমানাম্ ।। ৫১.

সেখানে ছিল আটটি কামনাসিদ্ধ বৃক্ষ ও একটি নদী; উপরে পাখিরা উড়ছিল, আরও অনেক কিছু ছিল; পাঁচজন প্রধান পুরুষ ছিলেন, তারা এক উজ্জ্বল নারীকে বহন করছিলেন।

সাঽপি স্ত্রী স্বে বক্ষসি ধারযন্তী সহস্ত্রসূর্যপ্রতিমং বিশালম্ । তস্যাধরস্ত্রির্বিকারস্ত্রিবর্ণ- স্তং রাজানং পশ্য পরিভ্রমন্তম্ ।। ৫১.

সেই নারী নিজের বুকে হাজার সূর্যের মতো দীপ্তিমান এক বিশাল রূপ ধারণ করছিলেন; তাঁর নিচে ছিল তিনটি রূপান্তর ও তিনটি রঙ—দেখো, সেই রাজা ঘুরে বেড়াচ্ছেন।

তূষ্ণীংভূতা মৃতকল্পা ইবাসন্ নৃপোঽপ্যসৌ তদ্বনং সংবিবেশ । তস্মিন্ প্রবিষ্টে সর্ব এতে বিবিশু- র্ভযাদৈক্যং গতবন্তঃ ক্ষণেন ।। ৫১.

তারা সবাই নিশ্চুপ হয়ে, মৃতের মতো বসে রইল; আর সেই রাজা সেই অরণ্যে প্রবেশ করলেন; তিনি ঢুকতেই সবাই ভয়ে একত্রিত হয়ে গেল মুহূর্তে।

তৈঃ সর্পৈঃ স নৃপো দুর্বিনীতৈঃ সংবেষ্টিতো দস্যুভিশ্চিন্তযানঃ । কথং চৈতেন ভবিষ্যন্তি যেন কথং চৈতে সংসৃতাঃ সংভবেযুঃ ।। ৫১.

সেই অবাধ্য সাপ ও ডাকাতদের দ্বারা ঘেরা রাজা ভাবতে লাগলেন: কীভাবে এসব ঘটবে, আর কেমন করে এরা সবাই জড়িয়ে পড়ল?

এবং রাজ্ঞশ্চিন্তযতস্ত্রিবর্ণঃ পুরুষঃ পরঃ । শ্বেতং রক্তং তথা কৃষ্ণং ত্রিবর্ণং ধারযন্নরঃ ।। ৫১.

এভাবে রাজা চিন্তা করছিলেন, তখন এক শ্রেষ্ঠ পুরুষ উপস্থিত হলেন, যাঁর দেহে ছিল তিনটি রঙ—সাদা, লাল ও কালো।

স সংজ্ঞাং কৃতবান্ মহ্যমপরোঽথ ক্ব যাস্যসি । এবং তস্য ব্রুবাণস্য মহন্নাম ব্যজাযত ।। ৫১.

তিনি আমাকে একবার ইশারা করলেন, তারপর বললেন, 'তুমি কোথায় যাবে?' তিনি এভাবে বলার সঙ্গে সঙ্গে এক মহান নাম প্রকাশ পেল।

তেনাপি রাজা সংবীতঃ স বুধ্যস্বেতি চাব্রবীত্ । এবমুক্তে ততঃ স্ত্রী তু তং রাজানং রুরোধ হ ।। ৫১.

তখন সেই ব্যক্তি রাজাকে ঘিরে ধরে বলল, 'জাগো।' এ কথা বলার পর সেই নারী রাজাকে আটকে দিলেন।

মাযাততং তং মা ভৈষ্ট ততোঽন্যঃ পুরুষো নৃপম্ । সংবেষ্ট্য স্থিতবান্ বীরস্ততঃ সর্বেশ্বরেশ্বরঃ ।। ৫১.

রাজা যখন মায়ায় ঘেরা ছিলেন, তখন আরেকজন বলল, 'ভয় পেয়ো না।' এরপর এক বীরপুরুষ রাজাকে ঘিরে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ালেন—তিনি সকলেরও ঈশ্বর।

ততোঽন্যে পঞ্চ পুরুষা আগত্য নৃপসত্তমম্ । সংবিষ্ট্য সংস্থিতাঃ সর্বে ততো রাজা বিরোধিতঃ ।। ৫১.

তারপর আরও পাঁচজন পুরুষ শ্রেষ্ঠ রাজার কাছে এলেন; তাঁকে ঘিরে সবাই দাঁড়িয়ে রইলেন, ফলে রাজা বাধা পড়ে গেলেন।

রুদ্ধে রাজনি তে সর্বে একীভূতাস্তু দস্যবঃ । মথিতুং শস্ত্রমাদায লীনাঽন্যোঽন্যং ততো ভযাত্ ।। ৫১.

রাজা যখন আটক হলেন, তখন সব দস্যুরা একত্রিত হয়ে গেল; তারা অস্ত্র তুলে আক্রমণের জন্য প্রস্তুত হল, কিন্তু ভয়ে একে অপরের কাছ থেকে লুকিয়ে রইল।

তৈর্লীনৈর্নৃপর্তের্বেশ্ম বভৌ পরমশোভনম্ । অন্যেষামপি পাপানাং কোটিঃ সাগ্রাভবন্নৃপ ।। ৫১.

ওই লোকেরা লুকিয়ে থাকায়, রাজপ্রাসাদ অপূর্ব রূপে জ্বলজ্বল করছিল; আর, রাজন, আরও কোটি কোটি পাপী সেখানে ছিল।

গৃহে ভূসলিলং বহ্নিঃ সুখশীতশ্চ মারুতঃ । সাবকাশানি শুভ্রাণি পঞ্চৈকোনগুণানি চ ।। ৫১.

বাড়ির মধ্যে ছিল মাটি, জল, আগুন আর মনোরম শীতল হাওয়া; জায়গাগুলো ছিল পরিষ্কার, আর পাঁচটি গুণ ছিল, প্রত্যেকটির ছিল একেকটি ধর্ম।

একৈব তেষাং সুচিরং সংবেষ্ট্যাসজ্যসংস্থিতা । এবং স পশুপালোঽসৌ কৃতবানঞ্জসা নৃপ ।। ৫১.

তাদের মধ্যে একজন দীর্ঘদিন ধরে ঘিরে ধরে ও জড়িয়ে থেকে স্থির ছিল; এইভাবে সেই রাখাল সহজেই কাজটি করেছিল, হে রাজন।

তস্য তল্লাঘবং দৃষ্ট্বা রূপং চ নৃপতের্মৃধে । ত্রিবর্ণঃ পুরুষো রাজন্নব্রবীদ্ রাজসত্তমম্ ।। ৫১.

রাজা যুদ্ধে যেমন দ্রুততা ও রূপ দেখালেন, তা দেখে তিনবর্ণের এক ব্যক্তি শ্রেষ্ঠ রাজাকে বললেন।

ত্বত্পুত্রোঽস্মি মহারাজ ব্রূহি কিং করবাণি তে । অস্মাভির্বন্ধুমিচ্ছদ্ভির্ভবন্তং নিশ্চযঃ কৃতঃ ।। ৫১.

'আমি তোমার পুত্র, হে মহারাজ। বলো, আমি তোমার জন্য কী করব? আমরা আত্মীয়তা চাই বলে তোমাকে আমাদের মনে স্থির করেছি।'

যদি নাম কৃতাঃ সর্বে বযং দেব পরাজিতাঃ । এবমেব শরীরেষু লীনাস্তিষ্ঠাম পার্থিব ।। ৫১.

'হে দেব, যদি আমরা সবাই পরাজিতও হই, তবুও আমরা এই দেহে মিশে থাকি, হে রাজন।'

মর্য্যেকে তব পুত্রত্বং গতে সর্বেষু সংভবঃ । এবমুক্তস্ততো রাজা তং নরং পুনরব্রবীত্ ।। ৫১.

'তোমার পুত্রদের মধ্যে একজন থাকে; যখন সবাই চলে যায়, তখনও অস্তিত্ব থাকে।' এভাবে বলার পর রাজা আবার সেই ব্যক্তিকে বললেন।

পুত্রো ভবতি মে কর্ত্তা অন্যেষামপি সত্তম । যুষ্মত্সুখৈর্নরৈর্ভাবৈর্নাহং লিপ্যে কদাচন ।। ৫১.

'তুমি আমার পুত্র হও, হে সেরা ব্যক্তি, এবং অন্যদেরও। তোমাদের সুখ বা স্বভাবের দ্বারা আমি কখনও কলুষিত হই না।'

এবমুক্ত্বা স নৃপতিস্তমাত্মজমথাকরোত্ । তৈর্বিমুক্তঃ স্বযং তেষাং মধ্যে স বিররাম হ ।। ৫১.

এভাবে বলার পর রাজা তাকে নিজের পুত্র করলেন; তাদের দ্বারা মুক্ত হয়ে, তিনি তাদের মধ্যেই বিশ্রাম নিলেন।

অগস্ত্য উবাচ । স ত্রিবর্ণো নৃপোত্সৃষ্টঃ স্বতন্ত্রত্বাচ্চ পার্থিব । অহং নামানমসৃজত্ পুত্রং পুত্রস্ত্রিবর্ণকম্ ।। ৫২.

অগস্ত্য বললেন: সেই তিনবর্ণের ব্যক্তি, রাজা তাকে মুক্তি দেওয়ায় এবং স্বাধীন হয়ে, 'অহং' নামের এক পুত্র সৃষ্টি করলেন, তিনবর্ণের সেই পুত্র।

তস্যাপি চাভবত্ কন্যা অববোধস্বরূপিণী । সা তু বিজ্ঞানদং পুত্রং মনোহ্বং বিসসর্জ ।। ৫২.

তারও এক কন্যা ছিল, যিনি বোঝাপড়ার মূর্তি; তিনি 'মনোহ্ব' নামের এক পুত্র জন্ম দিলেন, যিনি জ্ঞান দান করেন।