এবং দত্ত্বা বিধানেন দ্বাদশ্যাং বিষ্ণুমর্চ্য চ । বিপ্রাণাং ভোজনং কুর্যাদ্ যথাশক্ত্যা সদক্ষিণম্ ।। ৫০.
এইভাবে বিধি অনুসারে দান ও দ্বাদশীতে বিষ্ণুর পূজা করে, সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের ভোজন ও যথাযথ দান করতে হবে।
ধরণীব্রতমেতদ্ধি পুরা কৃত্বা প্রজাপতিঃ । প্রজাপত্যং তথা লেভে মুক্তিং ব্রহ্ম চ শাশ্বতম্ ।। ৫০.
প্রাচীনকালে প্রজাপতি এই ধরনী ব্রত পালন করে প্রজাপতির পদ, মুক্তি ও চিরন্তন ব্রহ্মলাভ করেছিলেন।
যুবনাশ্বোঽপি রাজর্ষিরনেন বিধিনা পুরা । মান্ধাতারং সুতং লেভে পরং ব্রহ্ম চ শাশ্বতম্ ।। ৫০.
তেমনি রাজর্ষি যুবনাশ্বও এই নিয়মে ব্রত পালন করে তাঁর পুত্র মান্ধাতা ও চিরন্তন পরম ব্রহ্মলাভ করেছিলেন।
তথা চ হৈহযো রাজা কৃতবীর্যো নরাধিপঃ । কার্ত্তবীর্যং সুতং লেভে পরং ব্রহ্ম চ শাশ্বতম্ ।। ৫০.
তেমনই হৈহয় বংশের রাজা কৃতবীর্যও এইভাবে তাঁর পুত্র কার্ত্তবীর্য ও চিরন্তন পরম ব্রহ্মলাভ করেছিলেন।
শকুন্তলাঽপ্যেবমেব তপশ্চীর্ত্বা মহামুনে । লেভে শাকুন্তলং পুত্রং দৌষ্যন্তিং চক্রবর্তিনম্ ।। ৫০.
এভাবেই মহর্ষি, শকুন্তলাও তপস্যা করে তাঁর পুত্র দুষ্মন্তনন্দন শাকুন্তল চক্রবর্তী সম্রাটকে লাভ করেছিলেন।
তথা পৌরাণরাজানো বেদোক্তাশ্চক্রবর্ত্তিনঃ । অনেন বিধিনা প্রাপ্তাশ্চক্রবর্তিত্বমুত্তমম্ ।। ৫০.
তেমনই বেদে উল্লিখিত প্রাচীন রাজা ও চক্রবর্তী সম্রাটরাও এই নিয়মে সর্বোচ্চ রাজত্ব লাভ করেছিলেন।
ধরণ্যা অপি পাতালে মগ্নযা চরিতং পুরা । ব্রতমেতত্ ততো নাম্না ধরণীব্রতমুত্তমম্ ।। ৫০.
পৃথিবী একসময় পাতালে ডুবে গিয়েছিল বলে, এই ব্রত পালন করা হয়েছিল; তাই একে 'ধরণীব্রত' নামে সর্বোত্তম ব্রত বলা হয়।
সমাপ্তেঽস্মিন্ ধরা দেবী হরিণা ক্রোডরূপিণা । উদ্ধৃতাঽদ্যাপি তুষ্টেন স্থাপিতা নৌরিবাম্ভসি ।। ৫০.
এই ব্রত শেষ হলে, হরি বরাহরূপে সন্তুষ্ট মনে ধরাদেবীকে তুলে আনেন এবং জলে ভাসমান নৌকার মতো স্থাপন করেন।
ধরণীব্রতমেতদ্ধি কীর্তিতং তে মযা মুনে । য ইদং শ্রৃণুযাদ্ ভক্ত্যা যশ্চ কুর্যান্নরোত্তমঃ । সর্বপাপবিনির্মুক্তো বিষ্ণুসাযুজ্যমাপ্নুযাত্ ।। ৫০.
হে মুনি, আমি তোমাকে এই ধরণীব্রতের কথা বললাম; যে ভক্তিভরে শোনে কিংবা উত্তম মানুষ যে পালন করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুর সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে।
শ্রীবরাহ উবাচ । শ্রুত্বা দুর্বাসসো বাক্যং ধরণীব্রতমুত্তমম্ । যযৌ সত্যতপাঃ সদ্যো হিমবত্পার্শ্বমুত্তমম্ ।। ৫১.
শ্রীবরাহ বললেন: দুর্বাসার মুখে শ্রেষ্ঠ ধরণীব্রতের কথা শুনে সত্যতপা সঙ্গে সঙ্গে হিমালয়ের উত্তম পার্শ্বে চলে গেলেন।
পুষ্পভদ্রা নদী যত্র শিলা চিত্রশিলা তথা । বটো ভদ্রবটো যত্র তত্র তস্যাশ্রমো বভৌ । তত্রোপরি মহত্ তস্য চরিতং সংভবিষ্যতি ।। ৫১.
যেখানে পুষ্পভদ্রা নদী, বিচিত্র শিলা আর শুভ বরগাছ আছে, সেখানেই তাঁর আশ্রম জ্বলজ্বল করত; সেখানেই তাঁর এক মহান ঘটনা ঘটবে।
ধরণ্যুবাচ । বহুকল্পসহস্ত্রাণি ব্রতস্যাস্য সনাতন । মযা কৃতস্য তপসস্তন্মযা বিস্মৃতং প্রভো ।। ৫১.
ধরণী বললেন: প্রভু, বহু যুগ ধরে আমি এই প্রাচীন ব্রত ও তপস্যা করেছি, কিন্তু আমি তা ভুলে গিয়েছিলাম।
ইদানীং ত্বত্প্রসাদেন স্মরণং প্রাক্তনং মম । জাতং জাতিস্মরা চাস্মি বিশোকা পরমেশ্বর ।। ৫১.
এখন তোমার কৃপায় আমার পূর্বজীবনের স্মৃতি ফিরে এসেছে; আমি পূর্বজন্ম স্মরণ করতে পারি এবং দুঃখমুক্ত হয়েছি, হে পরমেশ্বর।
যদি নাম পরং দেব কৌতুকং হৃদি বর্ততে । অগস্ত্যঃ পুনরাগত্য ভদ্রাশ্বস্য নিবেশনম্ । যচ্চকার স রাজা চ তন্মমাচক্ষ্ব ভূধর ।। ৫১.
হে সর্বোচ্চ দেবতা, যদি তোমার মনে এখনও কৌতূহল থাকে, তবে বলো, অগস্ত্য আবার ভদ্রাশ্বের গৃহে ফিরে এসে কী করেছিলেন, আর সেই রাজা কী করেছিলেন।
শ্রীবরাহ উবাচ । প্রত্যাগতমৃষিং দৃষ্ট্বা ভদ্রাশ্বঃ শ্বেতবাহনঃ । বরাসনগতং দৃষ্ট্বা কৃত্বা পূজাং বিশেষতঃ । অপৃচ্ছন্মোক্ষধর্মাখ্যং প্রশ্নং সকলধারিণি ।। ৫১.
শ্রীবরাহ বললেন: ঋষিকে ফিরে আসতে দেখে, শুভ পতাকাবিশিষ্ট ভদ্রাশ্ব তাঁকে উত্তম আসনে বসতে দেখে বিশেষ পূজা করলেন এবং তারপর মুক্তির ধর্ম নিয়ে প্রশ্ন করলেন, হে সর্বধারক।
ভদ্রাশ্ব উবাচ । ভগবন্ কর্মণা কেন ছিদ্যতে ভবসংসৃতিঃ । কিং বা কৃত্বা ন শোচন্তি মূর্ত্তামূর্ত্তোপপত্তিষু ।। ৫১.
ভদ্রাশ্ব বললেন: ভগবান, কোন কর্মে জন্মমৃত্যুর চক্র ছিন্ন হয়? আর কী করলে দেহী ও দেহহীন অবস্থায় দুঃখ থাকে না?
অগস্ত্য উবাচ । শ্রৃণু রাজন্ কথাং দিব্যাং দূরাসন্নব্যবস্থিতাম্ । দৃশ্যাদৃশ্যবিভাগোত্থাং সমাহিতমনা নৃপ ।। ৫১.
অগস্ত্য বললেন: রাজন, তুমি মনোযোগ দিয়ে শোনো এক দেবসমান কাহিনি, যা দূর ও নিকট দুই অবস্থায়ই ঘটে, দৃশ্য ও অদৃশ্যের পার্থক্য থেকে উদ্ভূত।
নাহো ন রাত্রির্ন দিশোঽদিশশ্চ ন দ্যৌর্ন দেবা ন দিনং ন সূর্যঃ । তস্মিন্ কালে পশুপালেতি রাজা স পালযামাস পশূননেকান্ ।। ৫১.
সেই সময় ছিল না দিন, না রাত, না কোন দিক বা মধ্যদিক, না স্বর্গ, না দেবতা, না দিন, না সূর্য; তখন পশুপাল নামে এক রাজা বহু পশু পালন করতেন।
তান্ পালযন্ স কদাচিদ্ দিদৃক্ষুঃ পূর্বং সমুদ্রং চ জগাম তূর্ণম্ । অনন্তপারস্য মহোদধেস্তু তীরে বনং তত্র বসন্তি সর্পাঃ ।। ৫১.
তাদের দেখাশোনা করতে করতে, একদিন তিনি পূর্বসমুদ্র দেখতে দ্রুত সেখানে গেলেন; অসীম মহাসাগরের তীরে ছিল এক অরণ্য, যেখানে সাপেরা বাস করত।
অষ্টৌ দ্রুমাঃ কামবহা নদী চ তুর্যক্ চোদ্র্ধ্বং বভ্রমুস্তত্র চান্যে । পঞ্চ প্রধানাঃ পুরুষাস্তথৈকাং স্ত্রিযং বিভ্রতে তেজসা দীপ্যমানাম্ ।। ৫১.
সেখানে ছিল আটটি কামনাসিদ্ধ বৃক্ষ ও একটি নদী; উপরে পাখিরা উড়ছিল, আরও অনেক কিছু ছিল; পাঁচজন প্রধান পুরুষ ছিলেন, তারা এক উজ্জ্বল নারীকে বহন করছিলেন।
সাঽপি স্ত্রী স্বে বক্ষসি ধারযন্তী সহস্ত্রসূর্যপ্রতিমং বিশালম্ । তস্যাধরস্ত্রির্বিকারস্ত্রিবর্ণ- স্তং রাজানং পশ্য পরিভ্রমন্তম্ ।। ৫১.
সেই নারী নিজের বুকে হাজার সূর্যের মতো দীপ্তিমান এক বিশাল রূপ ধারণ করছিলেন; তাঁর নিচে ছিল তিনটি রূপান্তর ও তিনটি রঙ—দেখো, সেই রাজা ঘুরে বেড়াচ্ছেন।
তূষ্ণীংভূতা মৃতকল্পা ইবাসন্ নৃপোঽপ্যসৌ তদ্বনং সংবিবেশ । তস্মিন্ প্রবিষ্টে সর্ব এতে বিবিশু- র্ভযাদৈক্যং গতবন্তঃ ক্ষণেন ।। ৫১.
তারা সবাই নিশ্চুপ হয়ে, মৃতের মতো বসে রইল; আর সেই রাজা সেই অরণ্যে প্রবেশ করলেন; তিনি ঢুকতেই সবাই ভয়ে একত্রিত হয়ে গেল মুহূর্তে।
তৈঃ সর্পৈঃ স নৃপো দুর্বিনীতৈঃ সংবেষ্টিতো দস্যুভিশ্চিন্তযানঃ । কথং চৈতেন ভবিষ্যন্তি যেন কথং চৈতে সংসৃতাঃ সংভবেযুঃ ।। ৫১.
সেই অবাধ্য সাপ ও ডাকাতদের দ্বারা ঘেরা রাজা ভাবতে লাগলেন: কীভাবে এসব ঘটবে, আর কেমন করে এরা সবাই জড়িয়ে পড়ল?
এবং রাজ্ঞশ্চিন্তযতস্ত্রিবর্ণঃ পুরুষঃ পরঃ । শ্বেতং রক্তং তথা কৃষ্ণং ত্রিবর্ণং ধারযন্নরঃ ।। ৫১.
এভাবে রাজা চিন্তা করছিলেন, তখন এক শ্রেষ্ঠ পুরুষ উপস্থিত হলেন, যাঁর দেহে ছিল তিনটি রঙ—সাদা, লাল ও কালো।
স সংজ্ঞাং কৃতবান্ মহ্যমপরোঽথ ক্ব যাস্যসি । এবং তস্য ব্রুবাণস্য মহন্নাম ব্যজাযত ।। ৫১.
তিনি আমাকে একবার ইশারা করলেন, তারপর বললেন, 'তুমি কোথায় যাবে?' তিনি এভাবে বলার সঙ্গে সঙ্গে এক মহান নাম প্রকাশ পেল।
তেনাপি রাজা সংবীতঃ স বুধ্যস্বেতি চাব্রবীত্ । এবমুক্তে ততঃ স্ত্রী তু তং রাজানং রুরোধ হ ।। ৫১.
তখন সেই ব্যক্তি রাজাকে ঘিরে ধরে বলল, 'জাগো।' এ কথা বলার পর সেই নারী রাজাকে আটকে দিলেন।
মাযাততং তং মা ভৈষ্ট ততোঽন্যঃ পুরুষো নৃপম্ । সংবেষ্ট্য স্থিতবান্ বীরস্ততঃ সর্বেশ্বরেশ্বরঃ ।। ৫১.
রাজা যখন মায়ায় ঘেরা ছিলেন, তখন আরেকজন বলল, 'ভয় পেয়ো না।' এরপর এক বীরপুরুষ রাজাকে ঘিরে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ালেন—তিনি সকলেরও ঈশ্বর।
ততোঽন্যে পঞ্চ পুরুষা আগত্য নৃপসত্তমম্ । সংবিষ্ট্য সংস্থিতাঃ সর্বে ততো রাজা বিরোধিতঃ ।। ৫১.
তারপর আরও পাঁচজন পুরুষ শ্রেষ্ঠ রাজার কাছে এলেন; তাঁকে ঘিরে সবাই দাঁড়িয়ে রইলেন, ফলে রাজা বাধা পড়ে গেলেন।
রুদ্ধে রাজনি তে সর্বে একীভূতাস্তু দস্যবঃ । মথিতুং শস্ত্রমাদায লীনাঽন্যোঽন্যং ততো ভযাত্ ।। ৫১.
রাজা যখন আটক হলেন, তখন সব দস্যুরা একত্রিত হয়ে গেল; তারা অস্ত্র তুলে আক্রমণের জন্য প্রস্তুত হল, কিন্তু ভয়ে একে অপরের কাছ থেকে লুকিয়ে রইল।
তৈর্লীনৈর্নৃপর্তের্বেশ্ম বভৌ পরমশোভনম্ । অন্যেষামপি পাপানাং কোটিঃ সাগ্রাভবন্নৃপ ।। ৫১.
ওই লোকেরা লুকিয়ে থাকায়, রাজপ্রাসাদ অপূর্ব রূপে জ্বলজ্বল করছিল; আর, রাজন, আরও কোটি কোটি পাপী সেখানে ছিল।