বরাহপুরাণম্

সোঽব্রবীদ্ দেবসমিতির্বর্ততে ব্রহ্মণো গৃহে । এবং শ্রুত্বা বসুস্তস্থৌ দ্বারি ব্রহ্মৌকসস্তদা । তাবত্ তত্রৈব রৈভ্যস্তু আজগাম মহাতপাঃ ।। ৫.

তিনি বললেন, 'এখন ব্রহ্মার গৃহে দেবতাদের সভা চলছে।' এই কথা শুনে বসু ব্রহ্মার বাড়ির দরজায় অপেক্ষা করতে লাগলেন। তখনই মহাতপস্বী রৈভ্য সেখানে এলেন।

স রাজা প্রীতমনসা বসুঃ সংপূর্ণমানসঃ । উবাচ পূজযিত্বাগ্রে ক্ব প্রযাতোঽসি বৈ মুনে ।। ৫.

সেই রাজা বসু আনন্দিত মনে, সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট হয়ে, রৈভ্যকে সন্মান জানিয়ে আগে বললেন, 'মুনি, আপনি কোথা থেকে আসছেন?'

রৈভ্য উবাচ । অহং বৃহস্পতেঃ পার্শ্বে আগতোঽস্মি মহানৃপ । কিঞ্চিত্কার্যান্তরং প্রষ্টুমহং দেবপুরোহিতম্ ।। ৫.

রৈভ্য বললেন, 'মহারাজ, আমি বৃহস্পতির কাছ থেকে এসেছি। দেবতাদের পুরোহিতের কাছে একটি বিষয় জানতে চাই।'

এবং বদতি রৈভ্যে তু ব্রহ্মণস্তন্মহত্সদঃ । উত্তস্থৌ স্বানি ধিষ্ণ্যানি গতা দেবগণাঃ প্রভো ।। ৫.

রৈভ্য এভাবে বলার সময়, ব্রহ্মার সেই মহাসভা ও দেবতাদের দল নিজেদের আসন ছেড়ে উঠে চলে গেলেন।

তাবদ্ বৃহস্পতিস্তত্র রৈভ্যেণ সহ সংবিদম্ । কৃত্বা স্বধিষ্ণ্যমগমদ্ বসুনা চ সুপূজিতঃ ।। ৫.

তারপর বৃহস্পতি রৈভ্যের সঙ্গে আলোচনা করে, বসুর কাছ থেকে যথাযথ সন্মান পেয়ে, নিজের আসনে গিয়ে বসলেন।

রৈভ্য আঙ্গিরসো রাজা বসুশ্চোপবিবেশ হ । উপবিষ্টেষু রাজেন্দ্র তেষু তেষ্বপি সোঽব্রবীত্ ।। ৫.

অঙ্গিরস বংশীয় রৈভ্য ও রাজা বসু বসে পড়লেন। তখন, রাজাদের রাজা, তাদের বসে থাকতে দেখে তিনি কথা বললেন।

বৃহস্পতির্দেবগুরূ রৈভ্যং বচনমন্তিকে । কিং করোমি মহাভাগ বেদবেদাঙ্গপারগ ।। ৫.

দেবতাদের গুরু বৃহস্পতি রৈভ্যর কাছে বললেন, 'বড় ভাগ্যবান, বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী, আমি আপনার জন্য কী করতে পারি?'

রৈভ্য উবাচ । বৃহস্পতে কর্মণা কিং প্রাপ্যতে জ্ঞানিনাঽথবা । মোক্ষ এতন্মমাচক্ষ্ব পৃচ্ছতঃ সংশযং প্রভো ।। ৫.

রৈভ্য বললেন, 'বৃহস্পতি, কর্ম করলে কী পাওয়া যায়, আর জ্ঞানী হলে কী পাওয়া যায়? মুক্তি সম্পর্কে আমার সন্দেহ দূর করুন, দয়া করে বলুন।'

বৃহস্পতিরুবাচ । যত্কিংচিত্ কুরুতে কর্ম পুরুষঃ সাধ্বসাধু বা । সর্বং নারাযণে ন্যস্য কুর্বন্ নৈব চ লিপ্যতে ।। ৫.

বৃহস্পতি বললেন, 'মানুষ যা কিছু করে, ভালো বা মন্দ, সব কিছু নারায়ণের উদ্দেশ্যে নিবেদন করলে, সে কিছুতেই দোষী হয় না।'

শ্রূযতে চ দ্বিজশ্রেষ্ঠ সংবাদো বিপ্রলুব্ধযোঃ । আত্রেযো ব্রাহ্মণঃ কশ্চিদ্ বেদাভ্যাসরতো মুনিঃ ।। ৫.

'আরও শোনা যায়, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, দুইজনের মধ্যে একবার মতবিরোধ হয়েছিল। একজন ঋষি, নাম আত্রেয়, যিনি বেদ অধ্যয়নে নিয়ত ব্যস্ত ছিলেন।'

বসত্যবিরতং প্রাতঃস্নাযী ত্রিষবণে রতঃ । নাম্না সংযমনঃ পূর্বমেকস্মিন্ দিবসে নদীম্ । ধর্মারণ্যে গতঃ স্নাতুং ধন্যাং ভাগীরথীং শুভাম্ ।। ৫.

'তিনি নিয়মিত বাস করতেন, প্রত্যুষে স্নান করতেন, তিনবার অর্ঘ্য দিতেন। একদিন, সংযমন নামে এক ব্যক্তি ধর্মবনের মধ্যে ভাগীরথী নদীতে স্নান করতে গেলেন।'

তত্রাসীনং মহাযূথং হরিণানাং বিচক্ষণঃ । লুব্ধো নিষ্ঠুরকো নাম ধনুঃপাণিঃ কৃতান্তবত্ । আযযৌ তং জিঘাংসুঃ স ধনুষ্যাযোজ্য সাযকম্ ।। ৫.

'সেখানে একদল হরিণ বসে ছিল। তখন তীক্ষ্ণদৃষ্টি এক শিকারি, নাম নিষ্ঠুরক, হাতে ধনুক নিয়ে, মৃত্যুর মতো ভয়ংকর হয়ে, তাদের মারার ইচ্ছায় ধনুকে তীর লাগিয়ে এগিয়ে এল।'

ততঃ সংযমনো বিপ্রো দৃষ্ট্বা তং মৃগযারতম্ । বারযামাস মা ভদ্র জীবঘাতমিমং কুরু ।। ৫.

'তখন সংযমন ব্রাহ্মণ শিকারিকে শিকার করতে দেখে বললেন, 'ভদ্র, এই প্রাণহানি করো না।''

এতচ্ছ্রুত্বা বচো ব্যাধঃ স্মিতপূর্বমিদং বচঃ । উবাচ নাহং হিংসামি পৃথগ্জীবং দ্বিজোত্তম ।। ৫.

'এই কথা শুনে শিকারি হেসে বলল, 'দ্বিজোত্তম, আমি আলাদা কোনো প্রাণীর ক্ষতি করি না।''

পরমাত্মা ত্বযং ভূতৈঃ ক্রীডতে ভগবান্ স্বযম্ । কৃতা মৃদা বলীবর্দ্দাস্তদ্বদেতন্ন সংশযঃ ।। ৫.

'ভগবান স্বয়ং সকল জীবের সঙ্গে খেলে বেড়ান। বলদ আর মাটিও তাঁরই সৃষ্টি—এ কথা সবাই বলে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।'

অহে ভাবঃ সদা ব্রহ্মন্নবিদ্যেযং মুমুক্ষুণাম্ । যাত্রাপ্রাণরতং সর্বং জগদেতদ্ বিচেষ্টিতম্ । তত্রাহমিতি যঃ শব্দঃ স সাধুত্বং ন গচ্ছতি ।। ৫.

'ব্রাহ্মণ, এই ভাবনা সবসময়ই আসে—এটা মুক্তি-চাইয়াদের অজ্ঞানতা। এই জগৎ প্রাণের যাত্রায় নিয়ত ব্যস্ত। এখানে 'আমি' শব্দটি কখনোই কল্যাণ আনে না।'

ইত্যাকর্ণ্য স বিপ্রেন্দ্রো দ্বিজঃ সংযমনস্তদা । বিস্মযেনাব্রবীদ্ বাক্যং লুব্ধং নিষ্ঠুরকং দ্বিজঃ ।। ৫.

এই কথা শুনে, সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ সংযমন বিস্ময়ে শিকারি নিষ্ঠুরককে বললেন।

কিমেতদুচ্যতে ভদ্র প্রত্যক্ষং হেতুমদ্বচঃ । ততঃ শ্রুত্বা মুনের্বিপ্রং লুব্ধকঃ প্রাহ ধর্মবিত্ । কুত্বা লোহমযং জালং তস্যাধো জ্বলনং দদৌ ।। ৫.

তুমি যা বলছো, হে শুভ্র, তা স্পষ্ট ও যুক্তিসম্মত। ঋষির কথা শুনে ধর্মজ্ঞানী শিকারি বলল, 'তুমি কেন লোহার জাল পাতলে আর তার নিচে আগুন জ্বালালে?'

দত্ত্বা বহ্নিং দ্বিজং প্রাহ জ্বাল্যতাং কাষ্ঠসচযঃ । ততো বিপ্রো মুখেনাগ্নিং প্রজ্বাল্য বিররাম হ ।। ৫.

আগুন জ্বালিয়ে শিকারি বলল, 'এবার কাঠের গাদা জ্বালিয়ে দাও।' তখন ব্রাহ্মণ মুখ দিয়ে আগুন ধরিয়ে থেমে গেলেন।

জ্বলিতে তু পুনর্বহ্নৌ তং জালং লোহসংভবম্ । পৃথক্পৃথক্ সহস্ত্রাণি নিন্যেঽন্তর্জালকৈর্দ্বিজ । একস্থানগতস্যাপি বহ্নেরাযসজালকৈঃ ।। ৫.

আগুন আবার জ্বলতে শুরু করলে, ব্রাহ্মণ এক জায়গাতেই আগুন রেখে হাজার হাজার লোহার জাল আলাদা আলাদা করলেন।

ততো লুব্ধোঽব্রবীদ্বিপ্রমেকাং জ্বালাং মহামুনে । গৃহাণ যেন শেষাণাং করিষ্যামীহ নাশনম্ ।। ৫.

তখন শিকারি ব্রাহ্মণকে বলল, 'হে মহামুনি, একটি জ্বলন্ত শিখা নিয়ে নাও, যাতে আমি বাকিগুলো এখানে নিভিয়ে দিতে পারি।'

এবমুক্ত্বা হুতাশে তু তোযপূর্ণং ঘটং দ্রুতম্ । চিক্ষেপ সহসা বহ্নিঃ প্রশশামাশু পূর্ববত্ ।। ৫.

এভাবে বলার পর, সে দ্রুত জলভরা একটি কলস আগুনে ছুড়ে দিল; সঙ্গে সঙ্গে আগুন আগের মতো নিভে গেল।

ততোঽব্রবীল্লুব্ধকস্তু ব্রাহ্মণং তং তপোধনম্ । ভগবন্ যা ত্বযা জ্বালা গৃহোতাসীদ্ধুতাশনাত্ । প্রযচ্ছ যেন মার্গাণি মাংসান্যানায্য ভক্ষযে ।। ৫.

তারপর শিকারি সেই তপস্বী ব্রাহ্মণকে বলল, 'ভগবান, তুমি যে শিখা আগুন থেকে নিয়েছিলে, তা আমাকে দাও, যাতে আমি নিয়ে গিয়ে আমার আনা মাংস রান্না করতে পারি।'

এবমুক্তস্তদা বিপ্রো যাবদাযসজালকম্ । পশ্যত্যেব ন তত্রাগ্নির্মূলনাশে গতঃ ক্ষযম্ ।। ৫.

এভাবে বলার পরে, ব্রাহ্মণ লোহার জালের দিকে তাকালেন, কিন্তু সেখানে আর আগুন ছিল না; আগুন মূলসহ নিভে গিয়েছিল।

ততো বিলক্ষভাবেন ব্রাহ্মণঃ শংসিতব্রতঃ । তূষ্ণীংভূতস্থিতস্তাবল্লুব্ধকো বাক্যমব্রবীত্ ।। ৫.

তখন ব্রতধারী ব্রাহ্মণ লজ্জায় চুপচাপ দাঁড়িয়ে রইলেন, আর শিকারি তখন কথা বলল।

এতস্মিঞ্জ্বলিতো বহ্নির্বহুশাখশ্চ সত্তম । মূলনাশে ভবেন্নাশস্তদ্বদেতদপি দ্বিজ ।। ৫.

এই আগুনে, হে উত্তম, অনেক শাখা জ্বলে ওঠে; কিন্তু মূল নষ্ট হলে আগুনও নিভে যায়। তাই বলো, হে ব্রাহ্মণ, এটাই কি সত্যি নয়?

আত্মা স প্রকৃতিস্থশ্চ ভূতানাং সংশ্রযো ভবেত্ । ভূয এষা জগত্সৃষ্টিস্তত্রৈব জগতো ভবেত্ ।। ৫.

আত্মা নিজের স্বভাবেই স্থিত থেকে সমস্ত জীবের আশ্রয় হয়। আবার এই জগৎ সেই আত্মা থেকেই সৃষ্টি হয় এবং সেই আত্মাতেই এই জগৎ অবস্থান করে।

পিণ্ডগ্রহণধর্মেণ যদস্য বিহিতং ব্রতম্ । তত্তদাত্মনি সংযোজ্য কুর্বাণো নাবসীদতি ।। ৫.

ভিক্ষা গ্রহণের নিয়মে, তার জন্য যে ব্রত নির্ধারিত হয়েছে, তা আত্মার সঙ্গে যুক্ত করে পালন করলে কখনও পতন হয় না।

এবমুক্তে তু ব্যাধেন ব্রাহ্মণে রাজসত্তম । পুষ্পবৃষ্টিরথাকাশাত্ তস্যোপরি পপাত হ ।। ৫.

শিকারি এভাবে ব্রাহ্মণকে বলার পর, হে রাজন, তখন আকাশ থেকে তার ওপর ফুলের বৃষ্টি পড়ল।