বরাহপুরাণম্

নর উবাচ । স্বযং নারাযণো দেবো লোকমার্গপ্রদর্শকঃ । মযা সহ তপঃ কুর্যাদ্ বদর্যাং লোকভাবনঃ ।। ৪৮.

নর বললেন, 'লোকের কল্যাণের জন্য, স্বয়ং নারায়ণ দেব আমার সঙ্গে বদরীতে তপস্যা করুন।'

অযং মত্স্যোঽভবত্ পূর্বং পুনঃ কূর্ম্মস্বরূপবান্ । বরাহশ্চাভবদ্ দেবো নরসিংহস্ততোঽভবত্ ।। ৪৮.

তিনি আগে মাছরূপে ছিলেন, পরে কচ্ছপরূপে, তারপর বরাহরূপে, পরে নরসিংহরূপে অবতীর্ণ হন।

বামনস্তু ততো জাতো জামদগ্ন্যো মহাবলঃ । পুনর্দাশরথির্ভূত্বা বাসুদেবঃ পুনর্বভৌ ।। ৪৮.

তারপর তিনি বামনরূপে জন্ম নেন, তারপর জামদগ্নির শক্তিশালী পুত্র হন, আবার দশরথের পুত্র হয়ে, পরে বাসুদেবরূপে প্রকাশিত হন।

বুদ্ধো ভূত্বা জনং হ্যেষ মোহযামাস পার্থিব । সপত্নান্ দস্যবো ম্লেচ্ছান্ পুনর্হত্বা মহীমিমাম্ । প্রকৃতিস্থাং চকারাযং স এষ ভগবান্ হরিঃ ।। ৪৮.

বুদ্ধ রূপে পরিণত হয়ে, তিনি মানুষের মন বিভ্রান্ত করেছিলেন, হে রাজা। পরে, শত্রু, চোর ও বিদেশী দস্যুদের পরাজিত করে, তিনি এই পৃথিবীকে তার স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরিয়ে দিলেন। তিনিই সেই পূজনীয় হরি।

পূজ্যতে মত্স্যরূপেণ সর্বজ্ঞত্বমভীপ্সুভিঃ । স্ববংশোদ্ধরণার্থায কূর্মরূপী তু পূজ্যতে ।। ৪৮.

যারা সর্বজ্ঞতা কামনা করে, তারা মাছ রূপে তাঁর পূজা করে; আর নিজের বংশ উদ্ধারের জন্য, কচ্ছপ রূপে তাঁকে পূজা করা হয়।

ভবোদধিনিমগ্নেন বারাহঃ পূজ্যতে হরিঃ । নারসিংহেণ রূপেণ তদ্বত্ পাপভযান্নরৈঃ ।। ৪৮.

হরি বরাহ রূপে, সংসারের মহাসাগরে প্রবেশ করেছিলেন বলে পূজিত হন; তেমনি নরসিংহ রূপেও, পাপের ভয়ে মানুষ তাঁর পূজা করে।

বামনং মোহনাশায বিত্তার্থে জগদগ্নিজম্ । ক্রূরশত্রুবিনাশায যজেদ্ দাশরথিং বুধঃ ।। ৪৮.

ভ্রম ও ধনলাভের জন্য, জগৎ-অগ্নি থেকে জন্ম নেওয়া বামনকে পূজা করা উচিত; আর নিষ্ঠুর শত্রু বিনাশের জন্য, জ্ঞানীরা দাশরথির পুত্রকে পূজা করেন।

বলকৃষ্ণৌ যজেদ্ ধীমান্ পুত্রকামো ন সংশযঃ । রূপকামো যজেদ্ বুদ্ধং কল্কিনং শত্রুঘাতনে ।। ৪৮.

পুত্র কামনা করলে, বুদ্ধিমান ব্যক্তি নির্দ্বিধায় বলরাম ও কৃষ্ণের পূজা করেন; রূপ কামনা করলে, বুদ্ধের পূজা করেন, আর শত্রু বিনাশের জন্য, কল্কির পূজা করেন।

এবমুক্ত্বা নরস্তস্য ইমামেবাব্রবীন্মুনিঃ । দ্বাদশীং কৃতবান্ সোঽপি চক্রবর্তী বভূব হ । তস্যৈব নাম্না বদরী বিশালাখ্যাঽভবন্মুনে ।। ৪৮.

এভাবে বলার পর, সেই ব্যক্তি ঋষিকে এই কথাগুলো বললেন; তিনি দ্বাদশী ব্রত পালন করে, সত্যিই সর্বজয়ী রাজা হলেন; তাঁর নাম অনুসারে, বিশাল নামে বাদরী প্রসিদ্ধ হল।

ইহ জন্মনি রাজাঽসৌ রাজ্যং কৃত্বা ইযাদ্ বনম্ । যজ্ঞৈশ্চ বিবিধৈরিষ্ট্বা পরং নির্বাণমাপ্তবান্ ।। ৪৮.

এই জন্মেই, সেই রাজা রাজ্য শাসন করে বনবাসে গেলেন; নানা যজ্ঞ সম্পন্ন করে, তিনি চরম মুক্তি লাভ করলেন।

দুর্বাসা উবাচ । তদ্বদাশ্বযুজে মাসি দ্বাদশীং শুক্লপক্ষতঃ । সংকল্প্যাভ্যর্চযেদ্ দেবং পদ্মনাভং সনাতনম্ ।। ৪৯.

দুর্বাসা বললেন: এখন আশ্বিন মাসে, শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে, সংকল্প করে, চিরন্তন পদ্মনাভ দেবের পূজা করা উচিত।

পদ্মনাভায পাদৌ তু কটিং বৈ পদ্মযোনযে । উদরং সর্বদেবায পুষ্করাক্ষায বৈ উরঃ । অব্যযায তথা পাণিং প্রাগ্বদস্ত্রাণি পূজযেত্ ।। ৪৯.

পদ্মনাভকে পায়ে, পদ্মযোনিকে কোমরে, সর্বদেবকে উদরে, পুষ্করাক্ষকে বুকে, অব্যয়কে হাতে পূজা করতে হবে; আগের মতোই অস্ত্রগুলিরও পূজা করতে হবে।

প্রভবায শিরঃ পূজ্য প্রাগ্বদগ্রে ঘটং ন্যসেত্ । তস্মিন্ সৌবর্ণকং দেবং পদ্মনাভং তু বিন্যসেত্ ।। ৪৯.

প্রভবাকে মাথায় পূজা করতে হবে; আগের মতো সামনে ঘট রাখতে হবে; সেই ঘটের মধ্যে সোনার পদ্মনাভ দেবের প্রতিমা স্থাপন করতে হবে।

তমেব দেবং সংপূজ্য গন্ধপুষ্পাদিভিঃ ক্রমাত্ । প্রভাতাযাং তু শর্বর্যাং ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ । এবং কৃতে তু যত্ পুণ্যং তন্নিবোধ মহামুনে ।। ৪৯.

সেই দেবতাকে গন্ধ, ফুল ইত্যাদি দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করতে হবে; সকালে, এক ব্রাহ্মণকে নিবেদন করতে হবে; এভাবে করলে যে পুণ্য হয়, তা শুনো, মহর্ষি।

আসীত্ কৃতযুগে রাজা ভদ্রাশ্বো নাম বীর্যবান্ । যস্য নাম্নাঽভবদ্ বর্ষং ভদ্রাশ্বং নাম নামতঃ ।। ৪৯.

কৃতযুগে, ভদ্রাশ্ব নামে এক শক্তিশালী রাজা ছিলেন; তাঁর নামেই ভদ্রাশ্ব নামে দেশটি পরিচিত হয়।

তস্যাগস্ত্যঃ কদাচিত্ তু গৃহমাগত্য সত্তম । উবাচ সপ্তরাত্রং তু বসামি ভবতো গৃহে ।। ৪৯.

একদিন, শ্রেষ্ঠ ঋষি অগস্ত্য তাঁর বাড়িতে এসে বললেন, 'আমি সাত রাত তোমার বাড়িতে থাকব।'

তং রাজা শিরসা ভূত্বা স্থীযতামিত্যভাষত । তস্য কান্তিমতী নাম ভার্যা পরমশোভনা ।। ৪৯.

রাজা মাথা নত করে বললেন, 'আপনি এখানে থাকুন।' তাঁর স্ত্রীর নাম ছিল কান্তিমতী, অত্যন্ত সুন্দরী।

তস্যাস্তেজঃ সমভবদ্ দ্বাদশাদিত্যসংনিভম্ । শতানি পঞ্চ তস্যাসন্ সপত্নীনাং যতব্রত ।। ৪৯.

তাঁর দীপ্তি ছিল বারো সূর্যের মতো; তাঁর পাঁচশো সতীন ছিল, যারা ব্রত-নিষ্ঠা ছিল।

তা দাস্য ইব কর্মাণি কুর্বন্ত্যহরহঃ শুভাঃ । কান্তিমত্যা মহাভাগ ভযাত্ ত্রস্তা বিচেতসঃ ।। ৪৯.

সেই শুভ নারীরা প্রতিদিন দাসীর মতো কাজ করত, কান্তিমতীর সৌভাগ্যের ভয়ে ভীত ও হতবুদ্ধি হয়ে।

তামগস্ত্যস্তথা দৃষ্ট্বা রূপতেজোঽন্বিতাং শুভাম্ । সপত্ন্যশ্চ ভযাত্ তস্যাঃ কুর্বন্ত্যঃ কর্ম শোভনম্ । রাজা তু তস্যা মুদিতং মুখমেবাবলোকযন্ ।। ৪৯.

অগস্ত্য দেখলেন, তিনি সৌন্দর্য ও দীপ্তিতে ভরপুর; সতীরা তাঁর ভয়ে ভালো কাজ করত; রাজা শুধু তাঁর আনন্দিত মুখের দিকেই তাকিয়ে থাকতেন।

এবংভূতামথো দৃষ্ট্বা রাজ্ঞীং পরমশোভনাম্ । সাধু সাধু জগন্নাথেত্যগস্ত্যঃ প্রাহ হর্ষিতঃ ।। ৪৯.

এভাবে রাজ্ঞীকে অপরূপ সুন্দর দেখে, অগস্ত্য আনন্দিত হয়ে বললেন, 'অতি উত্তম, অতি উত্তম, হে জগন্নাথ!'

দ্বিতীযে দিবসেঽপ্যেবং রাজ্ঞীং দৃষ্ট্বা মহাপ্রভাম্ । অহো মুষ্টমহো মুষ্টং জগদেতচ্চরাচরম্ । ইত্যগস্ত্যো দ্বিতীযেঽহ্নি রাজ্ঞীং দৃষ্ট্বাঽভ্যুবাচ হ ।। ৪৯.

দ্বিতীয় দিনেও, রাজ্ঞীকে সেই উজ্জ্বল রূপে দেখে, অগস্ত্য বললেন, 'আহা, এক মুঠো, আহা, এক মুঠো—এই গোটা জগৎ, যা চলমান ও স্থির, সবই এই!' এভাবে দ্বিতীয় দিনে রাজ্ঞীকে দেখে অগস্ত্য কথা বললেন।

তৃতীযেঽহনি তাং দৃষ্ট্বা পুনরেবমুবাচ হ । অহো মূঢা ন জানন্তি গোবিন্দং পরমেশ্বরম্ । য একেঽহ্নি ফলং চৈতদ্ রাজ্ঞে তুষ্টঃ প্রদত্তবান্ ।। ৪৯.

তৃতীয় দিনে আবার তাঁকে দেখে অগস্ত্য বললেন, 'আহা, অজ্ঞরা জানে না গোবিন্দ, যিনি পরম ঈশ্বর, যিনি সন্তুষ্ট হয়ে একদিনেই এই ফল রাজ্ঞীকে দিয়েছেন।'

চতুর্থে দিবসে হস্তাবুত্ক্ষিপ্য পুনরব্রবীত্ । সাধু সাধু জগন্নাথ স্ত্রী শূদ্রাঃ সাধু সাধ্বিতি । দ্বিজাঃ সাধু নৃপাঃ সাধু বৈশ্যাঃ সাধু পুনঃ পুনঃ ।। ৪৯.

চতুর্থ দিনে হাত তুলে আবার বললেন, 'বাহ, বাহ, জগন্নাথ! নারী, শূদ্র—বাহ, বাহ! দ্বিজ, রাজা—বারবার বাহ! বৈশ্য—বাহ!'

সাধু ভদ্রাশ্ব সাধু ত্বং ভোঽগস্ত্য সাধু সাধু তে । সাধু প্রহ্লাদ তে সাধু ধ্রুব সাধো মহাব্রত । এবমুক্ত্বা ননর্তোচ্চৈরগস্ত্যো রাজসংনিধৌ ।। ৪৯.

'বাহ, ভদ্রাশ্ব, তুমি বাহ! অগস্ত্য, বাহ, বাহ তুমি! প্রহ্লাদ, বাহ! ধ্রুব, মহাব্রতী, বাহ!' এভাবে বলে অগস্ত্য রাজা ও রাজ্ঞীর সামনে উচ্চস্বরে নৃত্য করলেন।

এবংভূতং চ তং দৃষ্ট্বা সপত্নীকো নৃপোত্তমঃ । কিং হর্ষকারণং ব্রহ্মন্ যেনেত্থং নৃত্যতে ভবান্ ।। ৪৯.

এভাবে অগস্ত্যকে দেখে, রাজা ও তাঁর পত্নী বললেন, 'হে ব্রাহ্মণ, কীসের আনন্দে আপনি এভাবে নাচছেন?'

অগস্ত্য উবাচ । অহো মূর্খঃ কুরাজা ত্বমহো মূর্খাঽনুগাস্ত্বমী । অহো পুরোহিতা মূর্খা যে ন জানন্তি মে মতম্ ।। ৪৯.

অগস্ত্য বললেন, 'আহা, তুমি এক মূর্খ রাজা! আহা, তোমার অনুসারীরা মূর্খ! আহা, যাঁরা আমার ভাবনা জানেন না, সেই পুরোহিতরা মূর্খ!'

এবমুক্তে ততো রাজা কৃতাঞ্জলিরভাষত । ন জানীমো বযং ব্রহ্মন্ প্রশ্নমেতত্ ত্বযেরিতম্ । কথযস্ব মহাভাগ যদ্যনুগ্রহকৃদ্ ভবান্ ।। ৪৯.

এ কথা শুনে, রাজা হাত জোড় করে বললেন, 'হে ব্রাহ্মণ, আমরা এই প্রশ্ন জানি না, যা আপনি তুলেছেন। দয়া করে বলুন, হে ভাগ্যবান, যদি আপনি আমাদের অনুগ্রহ করতে চান।'

অগস্ত্য উবাচ । ইযং রাজ্ঞী ত্বযা যাঽভূদ্ দাসী বৈশ্যস্য বৈদিশে । নগরে হরিদত্তস্য ত্বমস্যাঃ পতিরেব চ । তস্যৈব কর্মকারোঽভূচ্ছূদ্রঃ সেবনতত্পরঃ ।। ৪৯.

অগস্ত্য বললেন, 'তোমার এই রাজ্ঞী আগে বৈদিশ নগরের এক বৈশ্যের দাসী ছিল। তুমি ছিলে তার স্বামী, আর সেই শূদ্র বৈশ্যের কর্মকার ছিল, সেবায় নিবেদিত।'