বরাহপুরাণম্

অশ্বমারুহ্য স পুনর্বামদেবাশ্রমং যযৌ । তত্রাপৃচ্ছদ্ ঋষিং ভক্ত্যা কা স্ত্রী কে তে নিপাতিতাঃ । এতত্ কার্যমৃষে মহ্যং কথযস্ব প্রসীদ মে ।। ৪৭.

এরপর রাজা ঘোড়ায় চড়ে আবার বামদেবের আশ্রমে গেলেন; সেখানে ভক্তিভরে ঋষিকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'ওই নারী কে ছিলেন? যারা মারা গেল তারা কারা? হে ঋষি, এই ঘটনার অর্থ দয়া করে বলুন।'

বামদেব উবাচ । ত্বমাসীচ্ছূদ্রজাতীয অন্যজন্মনি পার্থিব । তত্র ত্বযা ব্রাহ্মণস্য প্রেষণং কুর্বতা শ্রুতা । শ্রাবণস্য তু মাসস্য শুক্লপক্ষে তু দ্বাদশী ।। ৪৭.

বামদেব বললেন, 'হে রাজা, পূর্বজন্মে তুমি শূদ্র জাতির ছিলে; সেখানে এক ব্রাহ্মণকে সেবা করতে গিয়ে শ্রাবণ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী সম্পর্কে শুনেছিলে।'

সবিধানাত্ ত্বযা রাজন্ ভক্ত্যা বৈ সমুপোষিতা । উপোষিতাযাং তস্যাং তু রাজ্যং লব্ধং ত্বযাঽনঘ ।। ৪৭.

'হে রাজা, নিয়ম ও ভক্তি সহকারে সেই দিন পালন করায়, তার পূর্ণ হলে তুমি রাজ্য লাভ করেছিলে।'

সর্বাপত্সু চ সা দেবী ভবন্তং পরিরক্ষতি । যযা বিনিহতাঃ ক্রূরা ম্লেচ্ছাঃ পাপসমন্বিতাঃ । ভবাংশ্চ রক্ষিতো রাজন্ শ্রাবণদ্বাদশী তু সা ।। ৪৭.

'সব বিপদে সেই দেবী তোমাকে রক্ষা করেন; তাঁর দ্বারাই নিষ্ঠুর, পাপী বর্বররা মারা গেছে, আর তুমি রক্ষা পেয়েছো—তিনি সেই শ্রাবণ দ্বাদশী।'

একৈব পাতি চাপত্সু রাজ্যমেকৈব যচ্ছতি । কিং পুনর্দ্বাদশৈতাস্তু যেনৈন্দ্রং ন দদুঃ পদম্ ।। ৪৭.

'তিনি একাই বিপদে রক্ষা করেন, একাই রাজ্য দেন; তাহলে এই বারোটি দ্বাদশীর কথা বলো, যেগুলোর দ্বারা ইন্দ্রও তাঁর স্থান পায়নি?'

দুর্বাসা উবাচ । তদ্বদ্ ভাদ্রপদে মাসি শুক্লপক্ষে তু দ্বাদশীম্ । সংকল্প্য বিধিনা দেবমর্চ্চযেত্ পরমেশ্বরম্ ।। ৪৮.

দুর্বাসা বললেন, ভাদ্র মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী তিথিতে, নিয়ম অনুসারে সংকল্প করে পরমেশ্বরকে পূজা করা উচিত।

নমোঽস্তু কল্কিনে পাদৌ হৃষীকেশায বৈ কটিম্ । ম্লেচ্ছবিধ্বংসনাযেতি জগন্মূর্ত্তে তথোদরম্ ।। ৪৮.

কল্কির পদে নমস্কার, হৃষীকেশের কোমরে নমস্কার, ম্লেচ্ছদের বিনাশকারী ভগবানের উদরে নমস্কার, বিশ্বরূপের প্রতি নমস্কার।

শিতিকণ্ঠায কণ্ঠং তু খড্গপাণেতি বৈ ভুজৌ । চতুর্ভুজাযেতি হস্তৌ বিশ্বমূর্ত্তে তথা শিরঃ ।। ৪৮.

শীতিকণ্ঠের গলায় নমস্কার, খড়্গধারীর বাহুতে নমস্কার, চতুর্ভুজের হাতে নমস্কার, বিশ্বরূপের শিরে নমস্কার।

এবমভ্যর্চ্য মেধাবী প্রাগ্বত্ তস্যাগ্রতো ঘটম্ । বিন্যসেত্ কল্কিনং দেবং সৌবর্ণং তত্র কারযেত্ ।। ৪৮.

এইভাবে পূজা করে জ্ঞানী ব্যক্তি আগের মতো তাঁর সামনে একটি ঘট রাখবে এবং সেখানে সোনার কল্কির মূর্তি তৈরি করবে।

সিতবস্ত্রযুগচ্ছন্নং গন্ধপুষ্পোপশোভিতম্ । কৃত্বা প্রভাতে বিপ্রায প্রদেযং শাস্ত্রবিত্তমে । এবং কৃতে ভবেদ্ যস্তু তন্নিবোধ মহামুনে ।। ৪৮.

সাদা কাপড়ে ঢাকা, সুগন্ধ ও ফুলে সাজানো সেই মূর্তিটি সকালে বিদ্বান ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে। এই কর্মের ফল কী হয়, শুনো মহামুনি।

পূর্বং রাজা বিশালোঽভূত্ কাশ্যাং পুর্যাং মহাবলঃ । গোত্রজৈর্হৃতরাজ্যোঽসৌ গন্ধমাদনমাবিশত্ ।। ৪৮.

আগে কাশীপুরীতে বিশাল নামে এক পরাক্রমশালী রাজা ছিলেন। তাঁর আত্মীয়রা রাজ্য ছিনিয়ে নিলে তিনি গন্ধমাদন পর্বতে প্রবেশ করেন।

তস্য দ্রোণ্যাং মহারাজ বদরীং প্রাপ্য শোভনাম্ । হৃতরাজ্যো বিশেষেণ গতশ্রীকো নরোত্তমঃ ।। ৪৮.

সেই গন্ধমাদনের উপত্যকায়, মহারাজ, তিনি সুন্দর বদরী পৌঁছান। রাজ্য ও ঐশ্বর্য হারিয়ে, সেই শ্রেষ্ঠ মানুষ সেখানে অবস্থান করেন।

কদাচিদাগতৌ তত্র পুরাণাবৃষিসত্তমৌ । নরনারাযণৌ দেবৌ সর্বদেবনমস্কৃতৌ ।। ৪৮.

একদিন, সেখানে দুই প্রাচীন ও মহান ঋষি—নর ও নারায়ণ—যাঁরা সকল দেবতার দ্বারা পূজিত, আগমন করেন।

তৌ দৃষ্ট্বা তত্র রাজানং পূর্বাগতমরিংদমৌ । ধ্যাযন্তং পরমং ব্রহ্ম বিষ্ণ্বাখ্যং পরমং পদম্ ।। ৪৮.

তাঁরা সেখানে আগত রাজাকে দেখলেন, যিনি শত্রুদের বিনাশকারী, এবং যিনি পরম ব্রহ্ম, বিষ্ণুর সর্বোচ্চ পদে ধ্যান করছেন।

তৌ প্রীতাবূচতুস্তং তু রাজানং ক্ষীণকল্মষম্ । বরং বৃণীষ্ব রাজেন্দ্র বরদৌ স্বস্তবাগতৌ ।। ৪৮.

তাঁরা সন্তুষ্ট হয়ে, পাপক্ষয় হওয়া রাজাকে বললেন, 'রাজেন্দ্র, তুমি বর চাও। আমরা বর দিতে এসেছি।'

রাজোবাচ । ভবন্তৌ কৌ ন জানামি কস্য গৃহ্ণাম্যহং বরম্ । আরাধযামি যত্ তস্মাদ্ বরমিচ্ছামি শোভনম্ ।। ৪৮.

রাজা বললেন, 'আমি জানি না তোমরা কে, কার কাছ থেকে বর গ্রহণ করব। আমি যাঁকে পূজা করি, তাঁর সঙ্গে সম্পর্কিত সুন্দর বর চাই।'

এবমুক্তৌ তু তৌ রাজ্ঞা কমারাধযসে প্রভো । কং বা বরং বৃণুষ্ব ত্বং কথযস্ব কুতূহলাত্ ।। ৪৮.

রাজা এভাবে বললে, তাঁরা বললেন, 'তুমি কোন প্রভুকে পূজা করো? কোন বর চাও? কৌতূহলবশত বলো।'

এবমুক্তস্ততো রাজা বিষ্ণুমারাধযাম্যহম্ । কথযিত্বা স্থিতস্তূষ্ণীং ততস্তাবূচতুঃ পুনঃ ।। ৪৮.

রাজা প্রশ্নের উত্তরে বললেন, 'আমি বিষ্ণুকে পূজা করি।' বলার পর তিনি চুপ থাকলেন। তখন তাঁরা আবার বললেন।

রাজন্ তস্যৈব দেবস্য প্রসাদাদাবযোর্বরঃ । দাতব্যস্তে বরং ব্রূহি কস্তে মনসি বর্ত্ততে ।। ৪৮.

'রাজা, সেই দেবতার কৃপায় আমাদের বর দেওয়ার ক্ষমতা আছে। তোমার মনে যা আছে, সেই বর বলো।'

রাজোবাচ । যথা যজ্ঞেশ্বরং দেবং যজ্ঞৈর্বিবিধদক্ষিণৈঃ । যষ্টুং সমর্থতা মে স্যাত্ তথা মে দদতং বরম্ ।। ৪৮.

রাজা বললেন, 'যেন আমি যজ্ঞেশ্বর দেবতাকে নানা যজ্ঞ ও দক্ষিণা দিয়ে পূজা করতে পারি, সেই ক্ষমতা দাও।'

নর উবাচ । স্বযং নারাযণো দেবো লোকমার্গপ্রদর্শকঃ । মযা সহ তপঃ কুর্যাদ্ বদর্যাং লোকভাবনঃ ।। ৪৮.

নর বললেন, 'লোকের কল্যাণের জন্য, স্বয়ং নারায়ণ দেব আমার সঙ্গে বদরীতে তপস্যা করুন।'

অযং মত্স্যোঽভবত্ পূর্বং পুনঃ কূর্ম্মস্বরূপবান্ । বরাহশ্চাভবদ্ দেবো নরসিংহস্ততোঽভবত্ ।। ৪৮.

তিনি আগে মাছরূপে ছিলেন, পরে কচ্ছপরূপে, তারপর বরাহরূপে, পরে নরসিংহরূপে অবতীর্ণ হন।

বামনস্তু ততো জাতো জামদগ্ন্যো মহাবলঃ । পুনর্দাশরথির্ভূত্বা বাসুদেবঃ পুনর্বভৌ ।। ৪৮.

তারপর তিনি বামনরূপে জন্ম নেন, তারপর জামদগ্নির শক্তিশালী পুত্র হন, আবার দশরথের পুত্র হয়ে, পরে বাসুদেবরূপে প্রকাশিত হন।

বুদ্ধো ভূত্বা জনং হ্যেষ মোহযামাস পার্থিব । সপত্নান্ দস্যবো ম্লেচ্ছান্ পুনর্হত্বা মহীমিমাম্ । প্রকৃতিস্থাং চকারাযং স এষ ভগবান্ হরিঃ ।। ৪৮.

বুদ্ধ রূপে পরিণত হয়ে, তিনি মানুষের মন বিভ্রান্ত করেছিলেন, হে রাজা। পরে, শত্রু, চোর ও বিদেশী দস্যুদের পরাজিত করে, তিনি এই পৃথিবীকে তার স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরিয়ে দিলেন। তিনিই সেই পূজনীয় হরি।

পূজ্যতে মত্স্যরূপেণ সর্বজ্ঞত্বমভীপ্সুভিঃ । স্ববংশোদ্ধরণার্থায কূর্মরূপী তু পূজ্যতে ।। ৪৮.

যারা সর্বজ্ঞতা কামনা করে, তারা মাছ রূপে তাঁর পূজা করে; আর নিজের বংশ উদ্ধারের জন্য, কচ্ছপ রূপে তাঁকে পূজা করা হয়।

ভবোদধিনিমগ্নেন বারাহঃ পূজ্যতে হরিঃ । নারসিংহেণ রূপেণ তদ্বত্ পাপভযান্নরৈঃ ।। ৪৮.

হরি বরাহ রূপে, সংসারের মহাসাগরে প্রবেশ করেছিলেন বলে পূজিত হন; তেমনি নরসিংহ রূপেও, পাপের ভয়ে মানুষ তাঁর পূজা করে।

বামনং মোহনাশায বিত্তার্থে জগদগ্নিজম্ । ক্রূরশত্রুবিনাশায যজেদ্ দাশরথিং বুধঃ ।। ৪৮.

ভ্রম ও ধনলাভের জন্য, জগৎ-অগ্নি থেকে জন্ম নেওয়া বামনকে পূজা করা উচিত; আর নিষ্ঠুর শত্রু বিনাশের জন্য, জ্ঞানীরা দাশরথির পুত্রকে পূজা করেন।

বলকৃষ্ণৌ যজেদ্ ধীমান্ পুত্রকামো ন সংশযঃ । রূপকামো যজেদ্ বুদ্ধং কল্কিনং শত্রুঘাতনে ।। ৪৮.

পুত্র কামনা করলে, বুদ্ধিমান ব্যক্তি নির্দ্বিধায় বলরাম ও কৃষ্ণের পূজা করেন; রূপ কামনা করলে, বুদ্ধের পূজা করেন, আর শত্রু বিনাশের জন্য, কল্কির পূজা করেন।

এবমুক্ত্বা নরস্তস্য ইমামেবাব্রবীন্মুনিঃ । দ্বাদশীং কৃতবান্ সোঽপি চক্রবর্তী বভূব হ । তস্যৈব নাম্না বদরী বিশালাখ্যাঽভবন্মুনে ।। ৪৮.

এভাবে বলার পর, সেই ব্যক্তি ঋষিকে এই কথাগুলো বললেন; তিনি দ্বাদশী ব্রত পালন করে, সত্যিই সর্বজয়ী রাজা হলেন; তাঁর নাম অনুসারে, বিশাল নামে বাদরী প্রসিদ্ধ হল।