বরাহপুরাণম্

এষ তে বিধিরুদ্দিষ্টঃ শ্রাবণে মাসি বৈ বিভো । এতস্যাশ্চ প্রভাবং যত্ শ্রৃণু পাপপ্রণাশনম্ ।। ৪৭.

হে পরাক্রমশালী, শ্রাবণ মাসে তোমার জন্য এই বিধি নির্ধারিত হয়েছে; এর যে শক্তি, যা পাপ নাশ করে, তা শুনো।

পুরা কৃতযুগে রাজা নৃগো নাম মহাবলঃ । বভ্রাম স বনং ঘোরং মৃগযাসক্তমানসঃ ।। ৪৭.

প্রাচীন কৃতযুগে নৃগ নামে এক মহাশক্তিশালী রাজা ছিল, যিনি ভয়ংকর জঙ্গলে শিকার করতে মনোযোগী হয়ে ঘুরে বেড়াতেন।

স কদাচিত্ তুরঙ্গেণ হৃতো দূরং মহদ্বনম্ । ব্যাঘ্রসিংহগজাকীর্ণং দস্যুসর্পনিষেবিতম্ ।। ৪৭.

একদিন তিনি ঘোড়ায় চড়ে অনেক দূরে এক বিশাল জঙ্গলে পৌঁছালেন, যেখানে বাঘ, সিংহ, হাতি, ডাকাত আর সাপের আনাগোনা ছিল।

একাকী তত্র রাজা তু অশ্বং মুচ্য তরোরধঃ । স্বযং কুশমথাস্তীর্য সুপ্তো দুঃখসমন্বিতঃ ।। ৪৭.

সেখানে রাজা একা, ঘোড়াটিকে গাছের নিচে ছেড়ে দিয়ে, নিজে কুশ ঘাস বিছিয়ে, কষ্টে ক্লান্ত হয়ে ঘুমিয়ে পড়লেন।

তাবত্ তত্রৈব লুব্ধানাং সহস্ত্রাণি চতুর্দশ । আগতানি মৃগান্ হন্তুং রাত্রৌ রাজ্ঞঃ সমন্ততঃ ।। ৪৭.

এদিকে রাতের বেলা চৌদ্দ হাজার শিকারি পশু মারতে এসে রাজাকে চারদিক থেকে ঘিরে ফেলল।

তত্রাপশ্যন্ত তে সুপ্তং হেমরত্নবিভূষিতম্ । নৃগং রাজানমত্যুগ্রং শ্রিযা পরমযা যুতম্ ।। ৪৭.

তারা সেখানে রাজাকে ঘুমন্ত অবস্থায় দেখল, সোনার গয়না ও রত্নে সজ্জিত, অত্যন্ত শক্তিশালী ও অপূর্ব ঐশ্বর্য্যে ভরা।

তে গত্বা ত্বরিতং ব্যাধাঃ স্বভর্ত্রে সংন্যবেদযন্ । সোঽপি রত্নসুবর্ণার্থং রাজানং হন্তুমুদ্যতঃ ।। ৪৭.

শিকারিরা দ্রুত তাদের নেতার কাছে গিয়ে খবর দিল; সে রত্ন ও সোনার লোভে রাজাকে মারতে প্রস্তুত হল।

তুরগস্য চ হেতোস্তু নিস্ত্রিংশা বনচারিণঃ । রাজানং সুপ্তমাসাদ্য নিগৃহীতুং প্রচক্রমুঃ ।। ৪৭.

ঘোড়ার কারণে বনবাসীরা তলোয়ার হাতে ঘুমন্ত রাজার কাছে এসে তাঁকে ধরার চেষ্টা করল।

তাবদ্ রাজ্ঞঃ শরীরাত্ তু শ্বেতাভরণভূষিতা । নারী কাচিত্ সমুত্তস্থৌ স্ত্রক্চন্দনবিভূষিতা । উত্থায চক্রমাদায তে ম্লেচ্ছা বিনিপাতিতাঃ ।। ৪৭.

তখন রাজার শরীর থেকে সাদা অলঙ্কার, মালা ও চন্দনে সজ্জিত এক নারী উঠে এসে চক্র হাতে সেই বর্বরদের আঘাত করল।

দস্যূন্ নিহত্য সা দেবী তস্য রাজ্ঞস্তনুং পুনঃ । প্রবিশন্ত্যাশু রাজাঽপি প্রতিবুদ্ধোঽথ দৃষ্টবান্ । ম্লেচ্ছাংস্তু নিহতান্ দৃষ্ট্বা সা স্বমূর্ত্তিলযং গতা ।। ৪৭.

ডাকাতদের মারার পর সেই দেবী দ্রুত রাজার শরীরে ফিরে গেলেন; রাজা জেগে উঠে মৃত বর্বরদের দেখলেন, আর দেবী নিজ রূপে মিলিয়ে গেলেন।

অশ্বমারুহ্য স পুনর্বামদেবাশ্রমং যযৌ । তত্রাপৃচ্ছদ্ ঋষিং ভক্ত্যা কা স্ত্রী কে তে নিপাতিতাঃ । এতত্ কার্যমৃষে মহ্যং কথযস্ব প্রসীদ মে ।। ৪৭.

এরপর রাজা ঘোড়ায় চড়ে আবার বামদেবের আশ্রমে গেলেন; সেখানে ভক্তিভরে ঋষিকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'ওই নারী কে ছিলেন? যারা মারা গেল তারা কারা? হে ঋষি, এই ঘটনার অর্থ দয়া করে বলুন।'

বামদেব উবাচ । ত্বমাসীচ্ছূদ্রজাতীয অন্যজন্মনি পার্থিব । তত্র ত্বযা ব্রাহ্মণস্য প্রেষণং কুর্বতা শ্রুতা । শ্রাবণস্য তু মাসস্য শুক্লপক্ষে তু দ্বাদশী ।। ৪৭.

বামদেব বললেন, 'হে রাজা, পূর্বজন্মে তুমি শূদ্র জাতির ছিলে; সেখানে এক ব্রাহ্মণকে সেবা করতে গিয়ে শ্রাবণ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী সম্পর্কে শুনেছিলে।'

সবিধানাত্ ত্বযা রাজন্ ভক্ত্যা বৈ সমুপোষিতা । উপোষিতাযাং তস্যাং তু রাজ্যং লব্ধং ত্বযাঽনঘ ।। ৪৭.

'হে রাজা, নিয়ম ও ভক্তি সহকারে সেই দিন পালন করায়, তার পূর্ণ হলে তুমি রাজ্য লাভ করেছিলে।'

সর্বাপত্সু চ সা দেবী ভবন্তং পরিরক্ষতি । যযা বিনিহতাঃ ক্রূরা ম্লেচ্ছাঃ পাপসমন্বিতাঃ । ভবাংশ্চ রক্ষিতো রাজন্ শ্রাবণদ্বাদশী তু সা ।। ৪৭.

'সব বিপদে সেই দেবী তোমাকে রক্ষা করেন; তাঁর দ্বারাই নিষ্ঠুর, পাপী বর্বররা মারা গেছে, আর তুমি রক্ষা পেয়েছো—তিনি সেই শ্রাবণ দ্বাদশী।'

একৈব পাতি চাপত্সু রাজ্যমেকৈব যচ্ছতি । কিং পুনর্দ্বাদশৈতাস্তু যেনৈন্দ্রং ন দদুঃ পদম্ ।। ৪৭.

'তিনি একাই বিপদে রক্ষা করেন, একাই রাজ্য দেন; তাহলে এই বারোটি দ্বাদশীর কথা বলো, যেগুলোর দ্বারা ইন্দ্রও তাঁর স্থান পায়নি?'

দুর্বাসা উবাচ । তদ্বদ্ ভাদ্রপদে মাসি শুক্লপক্ষে তু দ্বাদশীম্ । সংকল্প্য বিধিনা দেবমর্চ্চযেত্ পরমেশ্বরম্ ।। ৪৮.

দুর্বাসা বললেন, ভাদ্র মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী তিথিতে, নিয়ম অনুসারে সংকল্প করে পরমেশ্বরকে পূজা করা উচিত।

নমোঽস্তু কল্কিনে পাদৌ হৃষীকেশায বৈ কটিম্ । ম্লেচ্ছবিধ্বংসনাযেতি জগন্মূর্ত্তে তথোদরম্ ।। ৪৮.

কল্কির পদে নমস্কার, হৃষীকেশের কোমরে নমস্কার, ম্লেচ্ছদের বিনাশকারী ভগবানের উদরে নমস্কার, বিশ্বরূপের প্রতি নমস্কার।

শিতিকণ্ঠায কণ্ঠং তু খড্গপাণেতি বৈ ভুজৌ । চতুর্ভুজাযেতি হস্তৌ বিশ্বমূর্ত্তে তথা শিরঃ ।। ৪৮.

শীতিকণ্ঠের গলায় নমস্কার, খড়্গধারীর বাহুতে নমস্কার, চতুর্ভুজের হাতে নমস্কার, বিশ্বরূপের শিরে নমস্কার।

এবমভ্যর্চ্য মেধাবী প্রাগ্বত্ তস্যাগ্রতো ঘটম্ । বিন্যসেত্ কল্কিনং দেবং সৌবর্ণং তত্র কারযেত্ ।। ৪৮.

এইভাবে পূজা করে জ্ঞানী ব্যক্তি আগের মতো তাঁর সামনে একটি ঘট রাখবে এবং সেখানে সোনার কল্কির মূর্তি তৈরি করবে।

সিতবস্ত্রযুগচ্ছন্নং গন্ধপুষ্পোপশোভিতম্ । কৃত্বা প্রভাতে বিপ্রায প্রদেযং শাস্ত্রবিত্তমে । এবং কৃতে ভবেদ্ যস্তু তন্নিবোধ মহামুনে ।। ৪৮.

সাদা কাপড়ে ঢাকা, সুগন্ধ ও ফুলে সাজানো সেই মূর্তিটি সকালে বিদ্বান ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে। এই কর্মের ফল কী হয়, শুনো মহামুনি।

পূর্বং রাজা বিশালোঽভূত্ কাশ্যাং পুর্যাং মহাবলঃ । গোত্রজৈর্হৃতরাজ্যোঽসৌ গন্ধমাদনমাবিশত্ ।। ৪৮.

আগে কাশীপুরীতে বিশাল নামে এক পরাক্রমশালী রাজা ছিলেন। তাঁর আত্মীয়রা রাজ্য ছিনিয়ে নিলে তিনি গন্ধমাদন পর্বতে প্রবেশ করেন।

তস্য দ্রোণ্যাং মহারাজ বদরীং প্রাপ্য শোভনাম্ । হৃতরাজ্যো বিশেষেণ গতশ্রীকো নরোত্তমঃ ।। ৪৮.

সেই গন্ধমাদনের উপত্যকায়, মহারাজ, তিনি সুন্দর বদরী পৌঁছান। রাজ্য ও ঐশ্বর্য হারিয়ে, সেই শ্রেষ্ঠ মানুষ সেখানে অবস্থান করেন।

কদাচিদাগতৌ তত্র পুরাণাবৃষিসত্তমৌ । নরনারাযণৌ দেবৌ সর্বদেবনমস্কৃতৌ ।। ৪৮.

একদিন, সেখানে দুই প্রাচীন ও মহান ঋষি—নর ও নারায়ণ—যাঁরা সকল দেবতার দ্বারা পূজিত, আগমন করেন।

তৌ দৃষ্ট্বা তত্র রাজানং পূর্বাগতমরিংদমৌ । ধ্যাযন্তং পরমং ব্রহ্ম বিষ্ণ্বাখ্যং পরমং পদম্ ।। ৪৮.

তাঁরা সেখানে আগত রাজাকে দেখলেন, যিনি শত্রুদের বিনাশকারী, এবং যিনি পরম ব্রহ্ম, বিষ্ণুর সর্বোচ্চ পদে ধ্যান করছেন।

তৌ প্রীতাবূচতুস্তং তু রাজানং ক্ষীণকল্মষম্ । বরং বৃণীষ্ব রাজেন্দ্র বরদৌ স্বস্তবাগতৌ ।। ৪৮.

তাঁরা সন্তুষ্ট হয়ে, পাপক্ষয় হওয়া রাজাকে বললেন, 'রাজেন্দ্র, তুমি বর চাও। আমরা বর দিতে এসেছি।'

রাজোবাচ । ভবন্তৌ কৌ ন জানামি কস্য গৃহ্ণাম্যহং বরম্ । আরাধযামি যত্ তস্মাদ্ বরমিচ্ছামি শোভনম্ ।। ৪৮.

রাজা বললেন, 'আমি জানি না তোমরা কে, কার কাছ থেকে বর গ্রহণ করব। আমি যাঁকে পূজা করি, তাঁর সঙ্গে সম্পর্কিত সুন্দর বর চাই।'

এবমুক্তৌ তু তৌ রাজ্ঞা কমারাধযসে প্রভো । কং বা বরং বৃণুষ্ব ত্বং কথযস্ব কুতূহলাত্ ।। ৪৮.

রাজা এভাবে বললে, তাঁরা বললেন, 'তুমি কোন প্রভুকে পূজা করো? কোন বর চাও? কৌতূহলবশত বলো।'

এবমুক্তস্ততো রাজা বিষ্ণুমারাধযাম্যহম্ । কথযিত্বা স্থিতস্তূষ্ণীং ততস্তাবূচতুঃ পুনঃ ।। ৪৮.

রাজা প্রশ্নের উত্তরে বললেন, 'আমি বিষ্ণুকে পূজা করি।' বলার পর তিনি চুপ থাকলেন। তখন তাঁরা আবার বললেন।

রাজন্ তস্যৈব দেবস্য প্রসাদাদাবযোর্বরঃ । দাতব্যস্তে বরং ব্রূহি কস্তে মনসি বর্ত্ততে ।। ৪৮.

'রাজা, সেই দেবতার কৃপায় আমাদের বর দেওয়ার ক্ষমতা আছে। তোমার মনে যা আছে, সেই বর বলো।'