বরাহপুরাণম্

চক্রপাণযেতি ভুজৌ কণ্ঠং ভূপতযে তথা । স্বনাম্না শঙ্খচক্রৌ তু পুরুষাযেতি বৈ শিরঃ ।। ৪৬.

চক্রধারীর জন্য বাহু, ভূমিপতির জন্য গলা, তাঁর নিজের নামের জন্য শঙ্খ ও চক্র, এবং পুরুষের জন্য মাথা।

এবমভ্যর্চ্য মেধাবী প্রাগ্বত্তস্যাগ্রতো ঘটম্ । বিন্যস্য বস্ত্রসংযুক্তং তস্যোপরি ততো ন্যসেত্ । কাঞ্চনং বাসুদেবং তু চতুর্ব্যূহং সনাতনম্ ।। ৪৬.

এইভাবে পূজা করে জ্ঞানী ব্যক্তি আগের মতোই তাঁর সামনে একটি কাপ বসাবে, কাপটি কাপড় দিয়ে ঢেকে দেবে, তারপর তার ওপর সোনার বাসুদেবের চতুর্ব্যূহ চিরন্তন মূর্তি স্থাপন করবে।

তমভ্যর্চ্য বিধানেন গন্ধপুষ্পাদিভিঃ ক্রমাত্ । প্রাগ্বত্ তং ব্রাহ্মণে দদ্যাদ্ বেদবাদিনি সুব্রতে । এবং নিযমযুক্তস্য যত্পুণ্যং তচ্ছৃণুষ্ব মে ।। ৪৬.

নির্ধারিত নিয়মে গন্ধ, ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করে, আগের মতোই সেই মূর্তি বেদজ্ঞ ও সদাচারী ব্রাহ্মণের কাছে দান করবে; এখন এই নিয়ম পালন করলে যে পুণ্য হয়, তা আমার কাছ থেকে শোনো।

বসুদেবোঽভবদ্ রাজা যদুবংশবিবর্দ্ধনঃ । দেবকী তস্য ভার্যা তু সমানব্রতধারিণী ।। ৪৬.

বাসুদেব রাজা হলেন, যদুবংশের উন্নতি করলেন; দেবকী তাঁর স্ত্রী, একই ব্রত পালন করতেন।

সা ত্বপুত্রাঽভবত্ সাধ্বী পতিধর্মপরাযণা । তস্য কালেন মহতা নারদোঽভ্যগমদ্ গৃহম্ ।। ৪৬.

তিনি সন্তানহীন ছিলেন, সৎ ও স্বামীর ধর্মে নিবেদিত; অনেক সময় পরে নারদ তাঁদের বাড়িতে এলেন।

বসুদেবেনাসৌ ভক্ত্যা পূজিতো বাক্যমব্রবীত্ । বসুদেব শ্রুণুষ্ব ত্বং দেবকার্যং মমানঘ । শ্রুত্বৈতাং চ কথাং শীঘ্রমাগতোঽস্মি তবান্তিকম্ ।। ৪৬.

বাসুদেব তাঁর ভক্তি দিয়ে পূজা করলে, নারদ বললেন, 'বাসুদেব, তুমি শুনো, হে নির্দোষ, আমার দেবকাজ; এই কাহিনী শুনে আমি দ্রুত তোমার কাছে এসেছি।'

পৃথিবী দেবসমিতৌ মযা দৃষ্টা যদূত্তম । গত্বা চ জল্পতী ভারং ন শক্তা ঊহিতুং সুরাঃ ।। ৪৬.

হে যদুবংশের শ্রেষ্ঠ, আমি দেবতার সভায় পৃথিবীকে দেখেছি; সেখানে গিয়ে দেবতারা তাঁর ভার বহন করতে অক্ষম।

সৌভকংসজরাসন্ধাঃ পুনর্নরক এব চ । কুরুপাঞ্চালভোজাশ্চ বলিনো দানবাঃ সুরাঃ । পীডযন্তি সমেতা মাং তান্ হনধ্বং সুরোত্তমাঃ ।। ৪৬.

সৌভ, কংস, জরাসন্ধ, আবার নারক, শক্তিশালী কুরু, পাঁচাল, ভোজ ও দানবরা — এই দেবতারা একত্রিত হয়ে আমাকে কষ্ট দিচ্ছে; হে দেবশ্রেষ্ঠ, তাদের বিনাশ করো।

এবমুক্তাঃ পৃথিব্যা তে দেবা নারাযণং গতাঃ । মনসা স চ দেবেশঃ প্রত্যক্ষস্তত্ ক্ষণাত্ বভৌ ।। ৪৬.

পৃথিবীর কথা শুনে দেবতারা নারায়ণের কাছে গেলেন; দেবেশ্বর মনেই সেই মুহূর্তে তাঁদের সামনে প্রকাশিত হলেন।

উবাচ চ সুরশ্রেষ্ঠঃ স্বযং কার্যমিদং সুরাঃ । সাধযামি ন সন্দেহো মর্ত্যং গত্বা মনুষ্যবত্ ।। ৪৬.

সেই দেবশ্রেষ্ঠ স্বয়ং বললেন, 'হে দেবগণ, এই কাজ আমি সম্পন্ন করব; কোনো সন্দেহ নেই। মানুষের মধ্যে গিয়ে আমি মানবরূপ নেব।'

কিংত্বাষাঢে শুক্লপক্ষে যা নারী সহ ভর্ত্তৃণা । উপোষ্যতি মনুষ্যেষু তস্যা গর্ভে ভবাম্যহম্ ।। ৪৬.

তবে আষাঢ় মাসের শুক্লপক্ষের যেই নারী স্বামীর সঙ্গে উপবাস করবে, তার গর্ভে আমি জন্ম নেব।

এবমুক্ত্বা গতো দেবঃ স্বযং চাহমিহাগতঃ । উপদিষ্টং তু ভবতো অপুত্রস্য বিশেষতঃ । উপোষ্য লভতে পুত্রং সহভার্যো ন সংশযঃ ।। ৪৬.

এইভাবে বলেই দেবতা চলে গেলেন, আর আমি নিজে এখানে এসেছি; তোমাকে যা বলা হয়েছে, বিশেষত সন্তানহীনদের জন্য — উপবাস করলে স্বামী-স্ত্রী একসঙ্গে সন্তান লাভ করেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।

এতাং চ দ্বাদশীং কৃত্বা বসুদেবস্তথাপ্তবান্ । মহতীং চ শ্রিযং প্রাপ্তঃ পুত্রপৌত্রসমন্বিতঃ ।। ৪৬.

বাসুদেব এই দ্বাদশী পালন করে, সন্তান ও পৌত্রসহ মহাসম্পদ লাভ করেছিলেন।

ভুক্ত্বা রাজ্যশ্রিযং সোঽথ গতঃ পরমিকাং গতিম্ । এষ তে বিধিরুদ্দিষ্ট আষাঢে মাসি বৈ মুনে ।। ৪৬.

রাজ্য ও ঐশ্বর্য উপভোগ করে তিনি পরে সর্বোচ্চ গতি লাভ করেন; আষাঢ় মাসে তোমার জন্য এই বিধি নির্ধারিত হয়েছে, হে মুনি।

দুর্বাসা উবাচ । শ্রাবণস্য তু মাসস্য শুক্লপক্ষে তু দ্বাদশী । অর্চযেত্ পরমং দেবং গন্ধপুষ্পৈর্জনার্নম্ ।। ৪৭.

দুর্বাসা বললেন: শ্রাবণ মাসের শুক্লপক্ষে, পরম দেব জনার্দনকে গন্ধ ও ফুল দিয়ে পূজা করতে হবে।

দামোদরায পাদৌ তু হৃষীকেশায বৈ কটিম্ । সনাতনেতি জঠরমুরঃ শ্রীবত্সধারিণে ।। ৪৭.

দামোদরের জন্য পা, হৃষীকেশের জন্য কোমর, সনাতনের জন্য পেট, এবং শ্রীবৎসধারীর জন্য বক্ষ।

চক্রপাণযেতি ভুজৌ কণ্ঠং চ হরযে তথা । মুঞ্জকেশায চ শিরো ভদ্রাযেতি শিখাং তথা ।। ৪৭.

চক্রধারীর জন্য বাহু, হরির জন্য গলা, মুঞ্জকেশের জন্য মাথা, এবং ভদ্রের জন্য চূড়া।

এবং সংপূজ্য সংস্থাপ্য কুম্ভং পূর্ববদেব তু । বিন্যস্য বস্ত্রযুগ্মং তু তস্যোপরি ততো ন্যসেত্ ।। ৪৭.

এভাবে পূজা করে, আগের মতোই ঘটটি স্থাপন করতে হবে। তারপর তার ওপর দুটি কাপড় বিছিয়ে দিতে হবে।

কাঞ্চনং দেবদেবং তু দামোদরসনামকম্ । তমভ্যর্চ্য বিধানেন গন্ধপুষ্পাদিভিঃ ক্রমাত্ ।। ৪৭.

সোনার তৈরি দেবদেবতার দামোদর মূর্তিটি নিয়মমতো চন্দন, ফুল ও অন্যান্য উপকরণ দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করতে হবে।

প্রাগ্বত্ তং ব্রাহ্মণে দদ্যাদ্ বেদবেদাঙ্গপারগে । এবং নিযমযুক্তস্য প্রভাবং তচ্ছৃণুষ্ব মে ।। ৪৭.

আগের মতোই, সেই মূর্তিটি বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে। এখন এই নিয়মের শক্তি সম্পর্কে আমার কাছ থেকে শুনো।

এষ তে বিধিরুদ্দিষ্টঃ শ্রাবণে মাসি বৈ বিভো । এতস্যাশ্চ প্রভাবং যত্ শ্রৃণু পাপপ্রণাশনম্ ।। ৪৭.

হে পরাক্রমশালী, শ্রাবণ মাসে তোমার জন্য এই বিধি নির্ধারিত হয়েছে; এর যে শক্তি, যা পাপ নাশ করে, তা শুনো।

পুরা কৃতযুগে রাজা নৃগো নাম মহাবলঃ । বভ্রাম স বনং ঘোরং মৃগযাসক্তমানসঃ ।। ৪৭.

প্রাচীন কৃতযুগে নৃগ নামে এক মহাশক্তিশালী রাজা ছিল, যিনি ভয়ংকর জঙ্গলে শিকার করতে মনোযোগী হয়ে ঘুরে বেড়াতেন।

স কদাচিত্ তুরঙ্গেণ হৃতো দূরং মহদ্বনম্ । ব্যাঘ্রসিংহগজাকীর্ণং দস্যুসর্পনিষেবিতম্ ।। ৪৭.

একদিন তিনি ঘোড়ায় চড়ে অনেক দূরে এক বিশাল জঙ্গলে পৌঁছালেন, যেখানে বাঘ, সিংহ, হাতি, ডাকাত আর সাপের আনাগোনা ছিল।

একাকী তত্র রাজা তু অশ্বং মুচ্য তরোরধঃ । স্বযং কুশমথাস্তীর্য সুপ্তো দুঃখসমন্বিতঃ ।। ৪৭.

সেখানে রাজা একা, ঘোড়াটিকে গাছের নিচে ছেড়ে দিয়ে, নিজে কুশ ঘাস বিছিয়ে, কষ্টে ক্লান্ত হয়ে ঘুমিয়ে পড়লেন।

তাবত্ তত্রৈব লুব্ধানাং সহস্ত্রাণি চতুর্দশ । আগতানি মৃগান্ হন্তুং রাত্রৌ রাজ্ঞঃ সমন্ততঃ ।। ৪৭.

এদিকে রাতের বেলা চৌদ্দ হাজার শিকারি পশু মারতে এসে রাজাকে চারদিক থেকে ঘিরে ফেলল।

তত্রাপশ্যন্ত তে সুপ্তং হেমরত্নবিভূষিতম্ । নৃগং রাজানমত্যুগ্রং শ্রিযা পরমযা যুতম্ ।। ৪৭.

তারা সেখানে রাজাকে ঘুমন্ত অবস্থায় দেখল, সোনার গয়না ও রত্নে সজ্জিত, অত্যন্ত শক্তিশালী ও অপূর্ব ঐশ্বর্য্যে ভরা।

তে গত্বা ত্বরিতং ব্যাধাঃ স্বভর্ত্রে সংন্যবেদযন্ । সোঽপি রত্নসুবর্ণার্থং রাজানং হন্তুমুদ্যতঃ ।। ৪৭.

শিকারিরা দ্রুত তাদের নেতার কাছে গিয়ে খবর দিল; সে রত্ন ও সোনার লোভে রাজাকে মারতে প্রস্তুত হল।

তুরগস্য চ হেতোস্তু নিস্ত্রিংশা বনচারিণঃ । রাজানং সুপ্তমাসাদ্য নিগৃহীতুং প্রচক্রমুঃ ।। ৪৭.

ঘোড়ার কারণে বনবাসীরা তলোয়ার হাতে ঘুমন্ত রাজার কাছে এসে তাঁকে ধরার চেষ্টা করল।

তাবদ্ রাজ্ঞঃ শরীরাত্ তু শ্বেতাভরণভূষিতা । নারী কাচিত্ সমুত্তস্থৌ স্ত্রক্চন্দনবিভূষিতা । উত্থায চক্রমাদায তে ম্লেচ্ছা বিনিপাতিতাঃ ।। ৪৭.

তখন রাজার শরীর থেকে সাদা অলঙ্কার, মালা ও চন্দনে সজ্জিত এক নারী উঠে এসে চক্র হাতে সেই বর্বরদের আঘাত করল।