বরাহপুরাণম্

দুর্বাস উবাচ । বৈশাখেঽপ্যেবমেবং তু সংকল্প্য বিধিনা নরঃ । তদ্বত্ স্নানাদিকং কৃত্বা ততো দেবালযং ব্রজেত্ ।। ৪৪.

দুর্বাসা বললেন, 'বৈশাখ মাসে, এই নিয়মে সংকল্প করে, স্নান ও অন্যান্য আচরণ শেষে মানুষ মন্দিরে যাবে।'

তত্রারাধ্য হরিং ভক্ত্যা এভির্মন্ত্রৈর্বিচক্ষণঃ । জামদগ্ন্যায পাদৌ তু উদরং সর্বধারিণে । মধুসূদনাযেতি কটিমুরঃ শ্রীবত্সধারিণে ।। ৪৪.

সেখানে ভক্তি সহকারে হরিকে পূজা করে, জ্ঞানী এই মন্ত্রগুলি পাঠ করবে— 'জামদগ্নির জন্য পা, সর্বধারীর জন্য উদর, মধুসূদনের জন্য কোমর ও বক্ষ, শ্রীবৎসধারীর জন্য।'

ক্ষত্রান্তকায চ ভুজৌ মণিকণ্ঠায কণ্ঠকম্ । স্বনাম্না শঙ্খচক্রৌ তু শিরো ব্রহ্মাণ্ডধারিণে ।। ৪৪.

'ক্ষত্রিয়দের বিনাশকারীকে বাহু, মণিকণ্ঠকে গলা, নিজের নামে শঙ্খ ও চক্র, ব্রহ্মাণ্ডধারীর জন্য মাথা।'

এবমভ্যর্চ্য মেধাবী প্রাগ্বত্ তস্যাগ্রতো ঘটম্ । বিন্যস্য স্থগিতং তদ্বদ্ বস্ত্রযুগ্মেন বেষ্টিতম্ ।। ৪৪.

এভাবে পূজা করে, বুদ্ধিমান ব্যক্তি আগের মতোই তার সামনে একটি ঘড়া রাখবে, কাপড়ের জোড়া দিয়ে ঢেকে ও জড়িয়ে।

বৈণবেন তু পাত্রেণ তস্মিন্ সংস্থাপযেদ্ধরিম্ । জামদগ্ন্যেতি বিখ্যাতং নাম্না ক্লেশবিনাশনম্ ।। ৪৪.

বাঁশের পাত্রে তিনি হরিকে স্থাপন করবেন, জামদগ্নি নামে পরিচিত, যিনি কষ্ট দূর করেন।

দক্ষিণে পরশুং হস্তে তস্য দেবস্য কারযেত্ । সর্বগন্ধৈশ্চ সংপূজ্য পুষ্পৈর্নানাবিধৈঃ শুভৈঃ ।। ৪৪.

দেবতার ডান হাতে কুঠার ধরিয়ে দেবেন; নানা সুগন্ধি ও শুভ ফুল দিয়ে পূজা করবেন।

ততস্তস্যাগ্রতঃ কুর্যাজ্জাগরং ভক্তিমান্নরঃ । প্রভাতে বিমলে সূর্যে ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ । এবং নিযমযুক্তস্য যত্ফলং তন্নিবোধ মে ।। ৪৪.

তার সামনে ভক্তি সহকারে জাগরণ করবে; সকালে পরিষ্কার সূর্য ওঠার সময় ব্রাহ্মণকে তা উৎসর্গ করবে। এই নিয়মে পালন করলে যে ফল হয়, তা শুনো।

আসীদ্ রাজা মহাভাগো বীরসেনো মহাবলঃ । অপুত্রঃ স পুরা তীব্রং তপস্তেপে মহৌজসা ।। ৪৪.

একজন সৌভাগ্যবান রাজা ছিলেন, নাম বীরসেন, তিনি ছিলেন প্রবল শক্তিশালী; তিনি পুত্রহীন ছিলেন এবং একসময় প্রবল তপস্যা করেছিলেন।

চরতস্তত্তপো ঘোরং যাজ্ঞবল্ক্যো মহামুনিঃ । আজগাম মহাযোগী তং দৃষ্ট্বা নাতিদূরতঃ ।। ৪৪.

তিনি যখন সেই কঠিন তপস্যা করছিলেন, মহান ঋষি যাজ্ঞবল্ক্য, এক মহাযোগী, কাছে এসে তাকে দেখলেন।

তমাযান্তমথো দৃষ্ট্বা ঋষিং পরমবর্চসম্ । কৃতাঞ্জলিপুটো ভূত্বা রাজাভ্যুত্থানমাকরোত্ ।। ৪৪.

ঋষিকে আসতে দেখে, যিনি অপূর্ব শক্তিতে দীপ্ত, রাজা হাত জোড় করে উঠে তাঁকে অভ্যর্থনা করলেন।

স পূজিতো মুনিঃ প্রাহ কিমর্থং তপ্যতে তপঃ । রাজন্ কথয ধর্মজ্ঞ কিং তে কার্যং বিবক্ষিতম্ ।। ৪৪.

পূজা পেয়ে ঋষি বললেন, 'তুমি কেন তপস্যা করছো? রাজা, বলো, ধর্মজ্ঞানী, তোমার উদ্দেশ্য কী?'

রাজোবাচ । অপুত্রোঽহং মহাভাগ নাস্তি মে পুত্রসংততিঃ । তেন মে তপ আংস্থায কৃষ্যতে স্বতনুর্দ্বিজ ।। ৪৪.

রাজা বললেন, হে সৌভাগ্যবান, আমার কোনো সন্তান নেই; আমার বংশে কোনো পুত্র নেই। এই কারণে আমি কঠোর সাধনায় লিপ্ত, এবং আমার শরীর কষ্টে ভুগছে, হে দ্বিজ।

যাজ্ঞবল্ক্য উবাচ । অলং তে তপসাঽনেন মহাক্লেশেন পার্থিব । অল্পাযাসেন তে পুত্রো ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ৪৪.

যাজ্ঞবল্ক্য বললেন, হে রাজা, এত কষ্টের সাধনা আর দরকার নেই। সামান্য পরিশ্রমেই তোমার পুত্র হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।

রাজোবাচ । কথং মে ভবিতা পুত্রো অল্পাযাসেন বৈ দ্বিজ । এতন্মে কথয প্রীতো ভগবন্ প্রণতস্য হ ।। ৪৪.

রাজা বললেন, হে দ্বিজ, সামান্য পরিশ্রমে কীভাবে আমার পুত্র হবে? হে ভগবান, আমি তোমার কাছে মাথা নত করেছি, দয়া করে আমাকে এ কথা বলো।

দুর্বাসা উবাচ । এবমুক্তো মুনিস্তেন পার্থিবেন যশস্বিনা । আচখ্যৌ দ্বাদশীং চেমাং বৈশাখে সিতপক্ষজাম্ ।। ৪৪.

দুর্বাসা বললেন, সেই বিখ্যাত রাজা যখন এভাবে প্রশ্ন করলেন, তখন ঋষি বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী ব্রত সম্পর্কে বিস্তারিত জানালেন।

স হি রাজা বিধানেন পুত্রকামো বিশেষতঃ । উপোষ্য লব্ধবান্ পুত্রং নলং পরমধার্মিকম্ । যোঽদ্যাপি কীর্ত্যতে লোকে পুণ্যশ্লোকো নরোত্তমঃ ।। ৪৪.

সন্তান পাওয়ার আকাঙ্ক্ষায় সেই রাজা নিয়মমাফিক ব্রত পালন করলেন এবং নল নামের এক ধর্মপরায়ণ পুত্র পেলেন, যিনি আজও পৃথিবীতে পুণ্যশ্লোক ও শ্রেষ্ঠ মানুষ হিসেবে পরিচিত।

প্রাসঙ্গিকং ফলং হ্যেতদ্ গতস্যাস্য মহামুনে । সুপুত্রো জাযতে বিত্তবিদ্যাবান্ কান্তিরুত্তমা ।। ৪৪.

হে মহামুনি, এই ব্রতের পার্শ্বফল হল—যে পালন করে তার এক উত্তম পুত্র জন্মায়, যে ধন-বিদ্যা ও সৌন্দর্যে সমৃদ্ধ।

ইহ জন্মনি কিং চিত্রং পরলোকে শ্রৃণুষ্ব মে । কল্পমেকং ব্রহ্মলোকে বসিত্বাঽপ্সরসাং গণৈঃ ।। ৪৪.

এই জন্মে যা ঘটে তা তো বললাম, এবার শুনো পরজন্মের কথা। ব্রহ্মলোকের অপ্সরাদের সঙ্গে এক কল্পকাল বাস করার সুযোগ হয়।

ক্রীডত্যন্তে পুনঃ সৃষ্টৌ চক্রবর্তী ভবেদ্ ধ্রুবম্ । ত্রিংশত্যব্দসহস্ত্রাণি জীবতে নাত্র সংশযঃ ।। ৪৪.

সেই আনন্দের শেষে, পুনরায় সৃষ্টি হলে, সে নিশ্চয়ই চক্রবর্তী রাজা হয় এবং ত্রিশ হাজার বছর পর্যন্ত বেঁচে থাকে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

দুর্বাসা উবাচ । জ্যেষ্ঠমাসেঽপ্যেবমেবং সংকল্প্য বিধিনা নরঃ । অর্চযেত্ পরমং দেবং পুষ্পৈর্নানাবিধৈঃ শুভৈঃ ।। ৪৫.

দুর্বাসা বললেন, জ্যৈষ্ঠ মাসেও একইভাবে সংকল্প করে, নিয়মমাফিক নানা শুভ ফুল দিয়ে পরম দেবতাকে পূজা করা উচিত।

নমো রামাভিরামায পাদৌ পূর্বং সমর্চযেত্ । ত্রিবিক্রমাযেতি কটিং ধৃতবিশ্বায চোদরম্ ।। ৪৫.

প্রথমে 'রামা-ভিরাম' বলে পায়ে পূজা করতে হবে, তারপর 'ত্রিবিক্রম' বলে কোমরে, এবং 'বিশ্বধারী' বলে পেটে পূজা করতে হবে।

উরঃ সংবত্সরাযেতি কণ্ঠং সংবর্ত্তকায চ । সর্বাস্ত্রধারিণে বাহূ স্বনাম্নাঽব্জরথাঙ্গকৌ ।। ৪৫.

বুকে 'বর্ষ' বলে, গলায় 'সংবর্তক' বলে, বাহুতে 'সব অস্ত্রধারী' বলে পূজা করতে হবে, আর দুই পদ্মরথ-হাতকে তাদের নিজস্ব নাম ধরে পূজা করতে হবে।

সহস্ত্রশিরসেঽভ্যর্চ্য শিরস্তস্য মহাত্মনঃ । এবমভ্যর্চ্য বিধিবত্ প্রাগুক্তং কুম্ভং বিন্যসেত্ ।। ৪৫.

হাজারমাথা বিশিষ্ট সেই মহান আত্মার মাথায় পূজা করে, এইভাবে নিয়মমাফিক পূর্বে বলা কলস স্থাপন করতে হবে।

প্রাগ্বদ্ বস্ত্রযুগচ্ছন্নৌ সৌবর্ণৌ রামলক্ষ্মণৌ । অর্চযিত্বা বিধানেন প্রভাতে ব্রাহ্মণায তৌ । দাতব্যৌ মনসা কামমীহতা পুরুষেণ তু ।। ৪৫.

আগের মতোই দুটি কাপড়ে ঢাকা, সোনার রাম ও লক্ষ্মণের মূর্তি নিয়মমাফিক পূজা করে, সকালে মন থেকে ইচ্ছা করলে ব্রাহ্মণকে তা দান করতে হবে।

অপুত্রেণ পুরা পৃষ্টো রাজ্ঞা দশরথেন চ । পুত্রকামপরঃ পশ্চাদ্ বসিষ্ঠঃ পরমার্চিতঃ ।। ৪৫.

একবার রাজা দশরথ, পুত্রহীন অবস্থায় এই প্রশ্ন করেছিলেন, পরে পুত্রের আকাঙ্ক্ষায় তিনি বিশেষভাবে বসিষ্ঠকে পূজা করেছিলেন।

ইদমেব বিধানং তু কথযামাস স দ্বিজঃ । প্রাগ্রহস্যং বিদিত্বা তু স রাজা কৃতবানিদম্ ।। ৪৫.

সেই দ্বিজ এই নিয়মই বুঝিয়ে দিলেন, এবং সঠিক পদ্ধতি জানার পর রাজা তা পালন করলেন।

তস্য পুত্রঃ স্বযং জজ্ঞে রামনামা সুতো বলী । চতুর্দ্ধা সোঽব্যযো বিষ্ণুঃ পরিতুষ্টো মহামুনে । এতদৈহিকমাখ্যাতং পারত্রিকমতঃ শ্রৃণু ।। ৪৫.

তার পুত্র নিজে থেকেই জন্ম নিল—বলশালী রাম নামের পুত্র। অব্যয় বিষ্ণু সন্তুষ্ট হয়ে চার রূপে প্রকাশিত হলেন, হে মহামুনি। এটাই এই জন্মের ফল; এবার শুনো পরজন্মের ফল।

তাবদ্ ভোগান্ ভুঞ্জতে স্বর্গসংস্থো যাবদিন্দ্রা দশ চ দ্বিদ্বিসংখ্যা । অতীতকালে পুনরেত্য মর্ত্ত্যো ভবেত রাজা শতযজ্ঞযাজী । নশ্যন্তি পাপানি চ তস্য পুংসঃ প্রাপ্নোতি নির্বাণমলং চ শাশ্বতম্ ।। ৪৫.

সে স্বর্গে দশ ইন্দ্রের দ্বিগুণ সময় পর্যন্ত ভোগ করে। সেই সময় শেষ হলে, আবার মানুষ জন্মে শতযজ্ঞকারী রাজা হয়। তার সব পাপ নষ্ট হয় এবং সে চিরকালীন মুক্তি লাভ করে।

দুর্বাসা উবাচ । আষাঢেঽপ্যেবমেবং তু সংকল্প্য বিধিনা নরঃ । অর্চযেত্ পরমং দেবং গন্ধপুষ্পৈরনেকশঃ ।। ৪৬.

দুর্বাসা বললেন, আষাঢ় মাসেও একইভাবে সংকল্প করে, নিয়মমাফিক বহুবার সুগন্ধি ফুল দিয়ে পরম দেবতাকে পূজা করা উচিত।