দুর্বাসা উবাচ । তদ্বত্ ফাল্গুনমাসে তু শুক্লপক্ষে তু দ্বাদশীম্ । উপোষ্য প্রোক্তবিধিনা হরিমারাধযেত্ সুধীঃ ।। ৪২.
দুর্বাসা বললেন, ঠিক সেইভাবে, ফাল্গুন মাসে, শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে, জ্ঞানী ব্যক্তি উপবাস করে বিধি অনুযায়ী হরির পূজা করবে।
নরসিংহায পাদৌ তু গোবিন্দাযেত্যুরূ তথা । কটিং বিশ্বভুজে পূজ্য অনিরুদ্ধেত্যুরস্তথা ।। ৪২.
নরসিংহের জন্য পা, গোবিন্দের জন্য উরু, বিশ্বভুজের জন্য কটি, অনিরুদ্ধের জন্য বাহু পূজা করবে।
কণ্ঠং তু শিতিকণ্ঠায পিঙ্গকেশায বৈ শিরঃ । অসুরধ্বংসনাযেতি চক্রং তোযাত্মনে তথা । শঙ্খমিত্যেব সংপূজ্য গন্ধপুষ্পফলৈস্তথা ।। ৪২.
শীতিকণ্ঠের জন্য গলা, পিঙ্গকেশের জন্য মাথা, অসুরনাশকের জন্য চক্র, জলরূপের জন্য শঙ্খ; প্রতিটি গন্ধ, ফুল ও ফল দিয়ে পূজা করবে।
তদগ্রে ঘটমাদায সিতবস্ত্রযুগান্বিতম্ । তস্যোপরি নৃসিহং তু সৌবর্ণং তাম্রভাজনে । সৌবর্ণ শক্তিতঃ কৃত্বা দারুবংশমযেঽপি বা ।। ৪২.
সামনে একটি ঘড়া নেবে, যাতে সাদা কাপড়ের জোড়া থাকে; তার ওপর তামার পাত্রে সোনার নরসিংহের মূর্তি রাখবে, সোনা না হলে কাঠ বা বাঁশের তৈরি রাখবে।
রত্নগর্ভঘটে স্থাপ্য তং সংপূজ্য চ মানবঃ । দ্বাদশ্যাং বেদবিদুষে ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ ।। ৪২.
রত্নখচিত ঘড়ায় রেখে মূর্তিকে পূজা করে, দ্বাদশীতে বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে তা দান করবে।
এবং কৃতে ফলং প্রাপ্তং যত্ পুরা পার্থিবেন তু । তস্যাহং সংপ্রবক্ষ্যামি বত্সনাম্না মহামুনে ।। ৪২.
এভাবে করলে, পূর্বে যে ফল রাজা পেয়েছিলেন, আমি এখন তোমাকে বলবো, মহামুনি, ভৎস নামে।
আসীত্ কিংপুরুষে বর্ষে রাজা পরমধার্মিকঃ । ভারতেতি চ বিখ্যাতস্তস্য বত্সঃ সুতোঽভবত্ ।। ৪২.
কিমপুরুষ দেশে এক অত্যন্ত ধার্মিক রাজা ছিলেন, যাঁর নাম ছিল ভরত। তাঁর এক পুত্র ছিল, যার নাম ছিল বৎস।
স শত্রুভির্জিতঃ সংখ্যে হৃতকোশো দ্বিপাদবান্ । বনং প্রাযাত্ সপত্নীকো বসিষ্ঠস্যাশ্রমেঽবসত্ ।। ৪২.
শত্রুরা যুদ্ধে তাঁকে পরাজিত করে তাঁর ধনভাণ্ডার ও হাতি নিয়ে যায়। তখন তিনি স্ত্রীকে নিয়ে বনবাসে যান এবং বশিষ্ঠ মুনির আশ্রমে বাস করেন।
কালেন গচ্ছতা সোঽথ বসিষ্ঠেন মহর্ষিণা । কিং কার্যমিতি স প্রোক্তো বসস্যস্মিন্ মহাশ্রমে ।। ৪২.
সময় কেটে গেলে, মহর্ষি বশিষ্ঠ তাঁকে জিজ্ঞাসা করেন, 'এই বিশাল আশ্রমে তোমার উদ্দেশ্য কী?'
রাজোবাচ । ভগবন্ হৃতকোশোঽহং হৃতরাজ্যো বিশেষতঃ । শত্রুভির্হতসংকল্পো ভবন্তং শরণং গতঃ । উপদেশপ্রদানেন প্রসাদং কর্তুমর্হসি ।। ৪২.
রাজা বলেন, 'ভগবান, আমার ধনভাণ্ডার ও রাজ্য শত্রুরা নিয়ে গেছে, আমার মনোবল ভেঙে পড়েছে। আমি আপনার আশ্রয়ে এসেছি। আপনি আমাকে উপদেশ দিয়ে কৃপা করুন।'
এবমুক্তো বসিষ্ঠস্তু তস্যেমাং দ্বাদশীং মুনে । বিধিনা প্রত্যুবাচাথ সোঽপি সর্বং তথাঽকরোত্ ।। ৪২.
এভাবে বলার পর বশিষ্ঠ মুনি তাঁকে বিধি অনুযায়ী দ্বাদশী ব্রত গ্রহণ করতে বলেন। রাজা সবকিছু ঠিকভাবে পালন করেন।
তস্য ব্রতান্তে ভগবান্ নারসিংহস্তুতোষ হ । চক্রং প্রাদাচ্চ শত্রূণাং বিধ্বংসনকরং পরম্ ।। ৪২.
ব্রত শেষ হলে, ভগবান নৃসিংহ সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে শত্রু বিনাশকারী চক্র প্রদান করেন।
তেনাস্ত্রেণ স্বকং রাজ্যং জিতবান্ স নৃপোত্তমঃ । রাজ্যে স্থিত্বাঽশ্বমেধানাং সহস্ত্রমকরোদ্ বিভুঃ । অন্তে চ বিষ্ণুলোকাখ্যং পদমাপ চ সত্তম ।। ৪২.
সে অস্ত্রের সাহায্যে সেই শ্রেষ্ঠ রাজা নিজের রাজ্য পুনরুদ্ধার করেন। রাজ্যে থেকে তিনি হাজারটি অশ্বমেধ যজ্ঞ করেন এবং শেষে বিষ্ণুলোক নামক স্থান লাভ করেন।
এষা ধন্যা পাপহরা দ্বাদশী ভবতো মুনে । কথিতা যা প্রযত্নেন শ্রুত্বা কুরু যথেপ্সিতম্ ।। ৪২.
হে মুনি, এই শুভ ও পাপ নাশকারী দ্বাদশী ব্রতের কথা তোমাকে বলা হয়েছে। মনোযোগ দিয়ে শুনে, ইচ্ছামতো পালন করো।
দুর্বাসা উবাচ । এবমেব মুনে মাসি চৈত্রে সংকল্প্য দ্বাদশীম্ । উপোষ্যারাধযেত্ পশ্চাত্ দেবদেবং জনার্দনম্ ।। ৪৩.
দুর্বাসা বলেন, 'ঠিক এইভাবে চৈত্র মাসে দ্বাদশী ব্রত গ্রহণ করে উপবাস করে, পরে দেবদেবতা জনার্দনকে পূজা করা উচিত।'
বামনাযেতি পাদৌ তু বিষ্ণবে কটিমর্চযেত্ । বাসুদেবেতি জঠরমুরঃ সংপূর্ণকায চ ।। ৪৩.
পায়ের পূজা করতে হবে বামন রূপে, কোমরের পূজা করতে হবে বিষ্ণু রূপে, আর পেট, বক্ষ ও পুরো দেহের পূজা করতে হবে বাসুদেব রূপে।
কণ্ঠং বিশ্বকৃতে পূজ্য শিরো বৈ ব্যোমরূপিণে । বাহূ বিশ্বজিতে পূজ্য স্বনাম্না শংখচক্রকৌ ।। ৪৩.
গলার পূজা করতে হবে বিশ্বকর্তা রূপে, মাথার পূজা করতে হবে আকাশরূপী হিসেবে, বাহুর পূজা করতে হবে বিশ্বজিত রূপে, আর শঙ্খ ও চক্রের পূজা করতে হবে তাদের নিজস্ব নামে।
অনেন বিধিনাভ্যর্চ্য দেবদেবং সনাতনম্ । প্রাগ্বদেবোত্তরং কুম্ভং সযুগ্মং পুরতো ন্যসেত্ ।। ৪৩.
এই বিধি অনুযায়ী চিরন্তন দেবদেবতার পূজা করে, পূর্ব ও উত্তর দিকে দুটি জলভর্তি ঘট সামনে রাখতে হবে।
প্রাগুক্তপাত্রে সংস্থাপ্য বামনং কাঞ্চনং বুধঃ । যথাশক্ত্যা কৃতং হ্রস্বং সিতযজ্ঞোপবীতিনম্ ।। ৪৩.
বুদ্ধিমান ব্যক্তি পূর্বে বলা পাত্রে সোনার বামন মূর্তি স্থাপন করবে, সাধ্য অনুযায়ী ছোট করে তৈরি করবে, এবং সাদা উপবীত পরিয়ে দেবে।
কুণ্ডিকাং স্থাপযেত্ পার্শ্বে ছত্রিকাং পাদুকে তথা । অক্ষমালাং চ সংস্থাপ্য বৃসিকাং চ বিশেষতঃ ।। ৪৩.
পাশে একটি জলপাত্র, ছাতা, পাদুকা, অক্ষমালা এবং বিশেষভাবে একটি দণ্ড রাখতে হবে।
এতৈরুপস্করৈর্যুক্তং প্রভাতে স দ্বিজাতযে । দাপযেত্ প্রীযতাং বিষ্ণুর্হ্রস্বরূপীত্যুদীরযেত্ ।। ৪৩.
এই উপকরণগুলি দিয়ে সকালে একজন ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে এবং বলতে হবে, 'হ্রস্ব রূপে বিষ্ণু সন্তুষ্ট হোন।'
মাসনাম্না তু সংযুক্তং প্রাদুর্ভাববিধানকম্ । প্রীযতামিতি সর্বত্র বিধিরেষ প্রকীর্তিতঃ ।। ৪৩.
মাসের নাম ও আবির্ভাবের বিধি যুক্ত করে, সর্বত্র এই নিয়ম বলা হয়েছে—'তিনি সন্তুষ্ট হোন'।
শ্রূযতে চ পুরা রাজা হর্যশ্বঃ পৃথিবীপতিঃ । অপুত্রঃ স তপস্তেপে পুত্রমিচ্ছংস্তপোধনম্ ।। ৪৩.
শোনা যায়, প্রাচীনকালে হর্যশ্ব নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি পৃথিবীর অধিপতি ছিলেন। তিনি সন্তানহীন ছিলেন এবং পুত্রের কামনায় তপস্যা করেন, হে শ্রেষ্ঠ মুনি।
তস্যৈব কুর্বতো ব্যুষ্টিং পুত্রার্থে মুনিসত্তম । আজগাম হরিঃ পূর্বং দ্বিজরূপং সমাশ্রিতঃ ।। ৪৩.
তিনি পুত্রের জন্য রাত জাগরণ করছিলেন, তখন হরি স্বয়ং প্রথমে ব্রাহ্মণ রূপে এসে উপস্থিত হন।
উবাচ তপসা রাজন্ কিং তে ব্যবসিতং প্রভো । পুত্রার্থমিতি প্রোবাচ তং বিপ্রঃ প্রত্যুবাচ হ ।। ৪৩.
তিনি বললেন, 'রাজন, তোমার এই কঠোর সাধনার উদ্দেশ্য কী, প্রভু?' ঋষি উত্তরে বললেন, 'আমি পুত্রের জন্যই এই সাধনা করছি।'
ইদমেব বিধানং তু কুরু রাজন্নুবাচ হ । এবমুক্ত্বা তু রাজানং ক্ষণাদন্তর্হিতঃ প্রভুঃ ।। ৪৩.
তিনি বললেন, 'রাজা, এই নিয়মই পালন করো।' এভাবে বলার পর, প্রভু মুহূর্তের মধ্যেই অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
রাজাঽপি তং চকারাশু মন্ত্রবন্তং দ্বিজাতযে । দরিদ্রায তথা প্রাদাত্ জ্যোতির্গার্গায ধীমতে ।। ৪৩.
রাজা দ্রুত মন্ত্রসহকারে দ্বিজদের জন্য সেই অনুষ্ঠান করলেন; তিনি দরিদ্রদের এবং জ্যোতির্গর্গ নামে জ্ঞানীকে তা দান করলেন।
যথাদিতেরপুত্রাযাঃ স্বযং পুত্রত্বমাগতঃ । ভগবংস্তেন সত্যেন মমাপ্যস্তু সুতো বরঃ ।। ৪৩.
যেভাবে অন্যের পুত্র নিজেই পুত্রত্ব লাভ করেছিল, হে ভগবান, সেই সত্যের দ্বারা আমারও যেন এক উত্তম পুত্র হয়।
অনেন বিধিনা দত্তে তস্য পুত্রোঽভবন্মুনে । কুবলাশ্ব ইতি খ্যাতশ্চক্রবর্তী মহাবলঃ ।। ৪৩.
এই নিয়মে দান করার ফলে, ঋষির কাছে তার পুত্র জন্ম নিল; সে কুয়লাশ্ব নামে পরিচিত হল, এক শক্তিশালী সম্রাট।
অপুত্রো লভতে পুত্রমধনো লভতে ধনম্ । ভ্রষ্টরাজ্যো লভেদ্ রাজ্যং মৃতো বিষ্ণুপুরং ব্রজেত্ ।। ৪৩.
যার পুত্র নেই, সে পুত্র পায়; দরিদ্র ধন পায়; রাজ্য হারানো ব্যক্তি রাজ্য ফিরে পায়; মৃতরা বিষ্ণুর ধামে যায়।