বরাহপুরাণম্

দুর্বাসা উবাচ । এবমুক্তো মুনিস্তেন দেবরাত ইমং ব্রতম্ । আচখ্যৌ সোঽপি তং কৃত্বা ভুক্ত্বা ভোগান্সুপুষ্কলান্ ।। ৪১.

দুর্বাসা বললেন, রাজা যখন এভাবে জিজ্ঞাসা করলেন, দেবরাতা এই ব্রতটি বুঝিয়ে দিলেন; তিনি তা পালন করে প্রচুর সুখ-ভোগ করলেন।

মুত্যুকালে মুনিশ্রেষ্ঠ সৌবর্ণেন বিরাজতা । বিমানেনাগমত্ স্বর্গমিন্দ্রলোকং স পার্থিবঃ ।। ৪১.

মৃত্যুর সময়, মহর্ষি, সেই রাজা সোনার ঝলমলে বিমানে চড়ে স্বর্গে, ইন্দ্রলোক পৌঁছালেন।

তস্যেন্দ্রস্ত্বর্ঘ্যমাদায প্রত্যুত্থানেন নির্যযৌ । আযান্তমিন্দ্রং দৃষ্ট্বা তু তমূচুর্বিষ্ণুকিংকরাঃ । ন দ্রষ্টব্যো দেবরাজস্ত্বদ্ধীনস্তপসা ইতি ।। ৪১.

ইন্দ্র অর্ঘ্য নিয়ে তাকে অভ্যর্থনা করতে এলেন; ইন্দ্রকে আসতে দেখে বিষ্ণুর সেবকরা বললেন, 'যার তপস্যা নেই, সে দেবরাজকে দেখতে পারে না।'

এবং সর্বে লোকপালা নির্যযুস্তস্য তেজসা । প্রত্যাখ্যাতাশ্চ তৈর্বিষ্ণুকিংকরৈর্হীনকর্মণঃ । এবং স সত্যলোকান্তং গতো রাজা মহামুনে ।। ৪১.

এভাবে, সেই রাজার দীপ্তিতে সমস্ত লোকপাল বেরিয়ে এলেন; কিন্তু বিষ্ণুর সেবকরা তাদের ফিরিয়ে দিলেন, কারণ তাদের কর্ম যথেষ্ট ছিল না। এভাবে, রাজা সত্যলোকের শেষ পর্যন্ত পৌঁছালেন, মহামুনি।

অপুনর্মারকে লোকে দাহপ্রলযবর্জ্জিতে । অদ্যাপি তিষ্ঠতে দেবৈঃ স্তূযমানো মহানৃপঃ । প্রসন্নে যজ্ঞপুরুষে কিং চিত্রং যেন তদ্ভবেত্ ।। ৪১.

যে লোক মৃত্যুহীন, দাহ ও বিনাশ থেকে মুক্ত, সেখানে আজও সেই মহারাজা দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত হন। যজ্ঞপুরুষ সন্তুষ্ট হলে, আর কী আশ্চর্য থাকতে পারে?

ইহ জন্মনি সৌভাগ্যমাযুরারোগ্যসম্পদঃ । একৈকা বিধিনোপাস্তা দদাত্যমৃতমুত্তমম্ ।। ৪১.

এই জন্মে সৌভাগ্য, দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য ও সম্পদ—প্রতিটি বিধি অনুযায়ী পূজা করলে, শ্রেষ্ঠ অমৃত লাভ হয়।

কিং পুনর্বর্ষসংপূর্ণে স দদাতি স্বকং পদম্ । নারাযণশ্চতুর্মূর্ত্তিঃ পরার্ধ্যং চ ন সংশযঃ ।। ৪১.

তাহলে, যখন পূর্ণ এক বছর শেষ হয়, তিনি নিজের ধাম দেন—নারায়ণ, চতুর্মূর্তি, শ্রেষ্ঠ ও অমূল্য; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

যথৈবোদ্ধৃতবান্ বেদান্ মত্স্যরূপেণ কেশবঃ । ক্ষীরাম্বুধৌ মথ্যমানে মন্দরং ধৃতবান্ প্রভুঃ । তদ্বচ্চ কূর্মরূপাখ্যা দ্বিতীযা পশ্য বৈষ্ণবী ।। ৪১.

যেমন কেশব মাছরূপে বেদ উদ্ধার করেছিলেন; যেমন সমুদ্র মন্থনে প্রভু মন্দর পর্বত ধরে রেখেছিলেন; তেমনি, দ্বিতীয় বৈষ্ণব রূপ কূর্ম, অর্থাৎ কচ্ছপ, দেখো।

যথা রসাতলাত্ ক্ষ্মাং চ ধৃতবান্ পুরুষোত্তমঃ । বরাহরূপী তদ্বচ্চ তৃতীযা পশ্য বৈষ্ণবী ।। ৪১.

যেমন পুরুষোত্তম বরাহরূপে পাতাল থেকে পৃথিবী তুলে এনেছিলেন; তেমনি, তৃতীয় বৈষ্ণব রূপ দেখো।

দুর্বাসা উবাচ । তদ্বত্ ফাল্গুনমাসে তু শুক্লপক্ষে তু দ্বাদশীম্ । উপোষ্য প্রোক্তবিধিনা হরিমারাধযেত্ সুধীঃ ।। ৪২.

দুর্বাসা বললেন, ঠিক সেইভাবে, ফাল্গুন মাসে, শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে, জ্ঞানী ব্যক্তি উপবাস করে বিধি অনুযায়ী হরির পূজা করবে।

নরসিংহায পাদৌ তু গোবিন্দাযেত্যুরূ তথা । কটিং বিশ্বভুজে পূজ্য অনিরুদ্ধেত্যুরস্তথা ।। ৪২.

নরসিংহের জন্য পা, গোবিন্দের জন্য উরু, বিশ্বভুজের জন্য কটি, অনিরুদ্ধের জন্য বাহু পূজা করবে।

কণ্ঠং তু শিতিকণ্ঠায পিঙ্গকেশায বৈ শিরঃ । অসুরধ্বংসনাযেতি চক্রং তোযাত্মনে তথা । শঙ্খমিত্যেব সংপূজ্য গন্ধপুষ্পফলৈস্তথা ।। ৪২.

শীতিকণ্ঠের জন্য গলা, পিঙ্গকেশের জন্য মাথা, অসুরনাশকের জন্য চক্র, জলরূপের জন্য শঙ্খ; প্রতিটি গন্ধ, ফুল ও ফল দিয়ে পূজা করবে।

তদগ্রে ঘটমাদায সিতবস্ত্রযুগান্বিতম্ । তস্যোপরি নৃসিহং তু সৌবর্ণং তাম্রভাজনে । সৌবর্ণ শক্তিতঃ কৃত্বা দারুবংশমযেঽপি বা ।। ৪২.

সামনে একটি ঘড়া নেবে, যাতে সাদা কাপড়ের জোড়া থাকে; তার ওপর তামার পাত্রে সোনার নরসিংহের মূর্তি রাখবে, সোনা না হলে কাঠ বা বাঁশের তৈরি রাখবে।

রত্নগর্ভঘটে স্থাপ্য তং সংপূজ্য চ মানবঃ । দ্বাদশ্যাং বেদবিদুষে ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্ ।। ৪২.

রত্নখচিত ঘড়ায় রেখে মূর্তিকে পূজা করে, দ্বাদশীতে বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে তা দান করবে।

এবং কৃতে ফলং প্রাপ্তং যত্ পুরা পার্থিবেন তু । তস্যাহং সংপ্রবক্ষ্যামি বত্সনাম্না মহামুনে ।। ৪২.

এভাবে করলে, পূর্বে যে ফল রাজা পেয়েছিলেন, আমি এখন তোমাকে বলবো, মহামুনি, ভৎস নামে।

আসীত্ কিংপুরুষে বর্ষে রাজা পরমধার্মিকঃ । ভারতেতি চ বিখ্যাতস্তস্য বত্সঃ সুতোঽভবত্ ।। ৪২.

কিমপুরুষ দেশে এক অত্যন্ত ধার্মিক রাজা ছিলেন, যাঁর নাম ছিল ভরত। তাঁর এক পুত্র ছিল, যার নাম ছিল বৎস।

স শত্রুভির্জিতঃ সংখ্যে হৃতকোশো দ্বিপাদবান্ । বনং প্রাযাত্ সপত্নীকো বসিষ্ঠস্যাশ্রমেঽবসত্ ।। ৪২.

শত্রুরা যুদ্ধে তাঁকে পরাজিত করে তাঁর ধনভাণ্ডার ও হাতি নিয়ে যায়। তখন তিনি স্ত্রীকে নিয়ে বনবাসে যান এবং বশিষ্ঠ মুনির আশ্রমে বাস করেন।

কালেন গচ্ছতা সোঽথ বসিষ্ঠেন মহর্ষিণা । কিং কার্যমিতি স প্রোক্তো বসস্যস্মিন্ মহাশ্রমে ।। ৪২.

সময় কেটে গেলে, মহর্ষি বশিষ্ঠ তাঁকে জিজ্ঞাসা করেন, 'এই বিশাল আশ্রমে তোমার উদ্দেশ্য কী?'

রাজোবাচ । ভগবন্ হৃতকোশোঽহং হৃতরাজ্যো বিশেষতঃ । শত্রুভির্হতসংকল্পো ভবন্তং শরণং গতঃ । উপদেশপ্রদানেন প্রসাদং কর্তুমর্হসি ।। ৪২.

রাজা বলেন, 'ভগবান, আমার ধনভাণ্ডার ও রাজ্য শত্রুরা নিয়ে গেছে, আমার মনোবল ভেঙে পড়েছে। আমি আপনার আশ্রয়ে এসেছি। আপনি আমাকে উপদেশ দিয়ে কৃপা করুন।'

এবমুক্তো বসিষ্ঠস্তু তস্যেমাং দ্বাদশীং মুনে । বিধিনা প্রত্যুবাচাথ সোঽপি সর্বং তথাঽকরোত্ ।। ৪২.

এভাবে বলার পর বশিষ্ঠ মুনি তাঁকে বিধি অনুযায়ী দ্বাদশী ব্রত গ্রহণ করতে বলেন। রাজা সবকিছু ঠিকভাবে পালন করেন।

তস্য ব্রতান্তে ভগবান্ নারসিংহস্তুতোষ হ । চক্রং প্রাদাচ্চ শত্রূণাং বিধ্বংসনকরং পরম্ ।। ৪২.

ব্রত শেষ হলে, ভগবান নৃসিংহ সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে শত্রু বিনাশকারী চক্র প্রদান করেন।

তেনাস্ত্রেণ স্বকং রাজ্যং জিতবান্ স নৃপোত্তমঃ । রাজ্যে স্থিত্বাঽশ্বমেধানাং সহস্ত্রমকরোদ্ বিভুঃ । অন্তে চ বিষ্ণুলোকাখ্যং পদমাপ চ সত্তম ।। ৪২.

সে অস্ত্রের সাহায্যে সেই শ্রেষ্ঠ রাজা নিজের রাজ্য পুনরুদ্ধার করেন। রাজ্যে থেকে তিনি হাজারটি অশ্বমেধ যজ্ঞ করেন এবং শেষে বিষ্ণুলোক নামক স্থান লাভ করেন।

এষা ধন্যা পাপহরা দ্বাদশী ভবতো মুনে । কথিতা যা প্রযত্নেন শ্রুত্বা কুরু যথেপ্সিতম্ ।। ৪২.

হে মুনি, এই শুভ ও পাপ নাশকারী দ্বাদশী ব্রতের কথা তোমাকে বলা হয়েছে। মনোযোগ দিয়ে শুনে, ইচ্ছামতো পালন করো।

দুর্বাসা উবাচ । এবমেব মুনে মাসি চৈত্রে সংকল্প্য দ্বাদশীম্ । উপোষ্যারাধযেত্ পশ্চাত্ দেবদেবং জনার্দনম্ ।। ৪৩.

দুর্বাসা বলেন, 'ঠিক এইভাবে চৈত্র মাসে দ্বাদশী ব্রত গ্রহণ করে উপবাস করে, পরে দেবদেবতা জনার্দনকে পূজা করা উচিত।'

বামনাযেতি পাদৌ তু বিষ্ণবে কটিমর্চযেত্ । বাসুদেবেতি জঠরমুরঃ সংপূর্ণকায চ ।। ৪৩.

পায়ের পূজা করতে হবে বামন রূপে, কোমরের পূজা করতে হবে বিষ্ণু রূপে, আর পেট, বক্ষ ও পুরো দেহের পূজা করতে হবে বাসুদেব রূপে।

কণ্ঠং বিশ্বকৃতে পূজ্য শিরো বৈ ব্যোমরূপিণে । বাহূ বিশ্বজিতে পূজ্য স্বনাম্না শংখচক্রকৌ ।। ৪৩.

গলার পূজা করতে হবে বিশ্বকর্তা রূপে, মাথার পূজা করতে হবে আকাশরূপী হিসেবে, বাহুর পূজা করতে হবে বিশ্বজিত রূপে, আর শঙ্খ ও চক্রের পূজা করতে হবে তাদের নিজস্ব নামে।

অনেন বিধিনাভ্যর্চ্য দেবদেবং সনাতনম্ । প্রাগ্বদেবোত্তরং কুম্ভং সযুগ্মং পুরতো ন্যসেত্ ।। ৪৩.

এই বিধি অনুযায়ী চিরন্তন দেবদেবতার পূজা করে, পূর্ব ও উত্তর দিকে দুটি জলভর্তি ঘট সামনে রাখতে হবে।

প্রাগুক্তপাত্রে সংস্থাপ্য বামনং কাঞ্চনং বুধঃ । যথাশক্ত্যা কৃতং হ্রস্বং সিতযজ্ঞোপবীতিনম্ ।। ৪৩.

বুদ্ধিমান ব্যক্তি পূর্বে বলা পাত্রে সোনার বামন মূর্তি স্থাপন করবে, সাধ্য অনুযায়ী ছোট করে তৈরি করবে, এবং সাদা উপবীত পরিয়ে দেবে।

কুণ্ডিকাং স্থাপযেত্ পার্শ্বে ছত্রিকাং পাদুকে তথা । অক্ষমালাং চ সংস্থাপ্য বৃসিকাং চ বিশেষতঃ ।। ৪৩.

পাশে একটি জলপাত্র, ছাতা, পাদুকা, অক্ষমালা এবং বিশেষভাবে একটি দণ্ড রাখতে হবে।