দেবং সকুম্ভং তং দত্ত্বা হরিং বারাহরূপিণম্ । ব্রাহ্মণায ভবেদ্ যদ্ধি ফলং তন্মে নিশাময ।। ৪১.
হরি দেবতার বরাহরূপী মূর্তি ও জলপাত্র সহকারে কোনো ব্রাহ্মণকে দান করলে যে ফল লাভ হয়, তা আমি তোমাকে বলছি, মন দিয়ে শোনো।
ইহ জন্মনি সৌভাগ্যং শ্রীঃ কান্তিস্তুষ্টিরেব চ । দরিদ্রো বিত্তবান্ সদ্যঃ অপুত্রো লভতে সুতম্ । অলক্ষ্মীর্নশ্যতে সদ্যো লক্ষ্মীঃ সংবিশতে ক্ষণাত্ ।। ৪১.
এই জন্মেই সৌভাগ্য, সম্পদ, সৌন্দর্য ও সন্তুষ্টি লাভ হয়; গরিব লোক তৎক্ষণাৎ ধনী হয়ে যায়, যার সন্তান নেই সে সন্তান পায়; দুর্ভাগ্য সঙ্গে সঙ্গে দূর হয়, আর লক্ষ্মী দেবী মুহূর্তেই বাসা বাঁধেন।
ইহ জন্মনি সৌভাগ্যং পরলোকে নিশাময । অস্মিন্নর্থে পুরাবৃত্তমিতিহাসং পুরাতনম্ ।। ৪১.
এই জীবনে সৌভাগ্য হয়; এবার শুনো পরজন্মে কী ঘটে। এই বিষয়ে আমি তোমাকে এক পুরনো কাহিনি বলব।
ইহ লোকেঽভবদ্ রাজা বীরধন্বেতি বিশ্রুতঃ । স কদাচিদ্ বনং প্রাযান্ মৃগহেতোঃ পরংতপঃ ।। ৪১.
এই পৃথিবীতে একবার বীরধন্বন নামে বিখ্যাত এক রাজা ছিলেন; একদিন তিনি শিকার করতে হরিণের জন্য বনে গিয়েছিলেন।
ব্যাপাদযন্ মৃগগণান্ তত্রর্ষিবনমধ্যগঃ । জঘান মৃগরূপান্ সোঽজ্ঞানতো ব্রাহ্মণান্ নৃপঃ ।। ৪১.
হরিণদের হত্যা করতে করতে তিনি ঋষিদের বনভূমিতে ঢুকে পড়েন; সেখানে রাজা, না জেনে, হরিণের রূপে থাকা ব্রাহ্মণদের মেরে ফেলেন।
ভ্রাতরস্তত্র পঞ্চাশন্মৃগরূপেণ সংস্থিতাঃ । সংবর্তস্য সুতা ব্রহ্মন্ বেদাধ্যযনতত্পরাঃ ।। ৪১.
ও ব্রাহ্মণ, সেখানে পঞ্চাশজন ভাই ছিলেন, সংবর্তের পুত্র, যারা বেদ অধ্যয়নে নিবেদিত ছিলেন এবং হরিণের রূপ নিয়েছিলেন।
সত্যতপা উবাচ । কারণং কিং সমাশ্রিত্য তে চক্রুর্মৃগরূপতাম্ । এতন্মে কৌতুকং ব্রহ্মন্ প্রণতস্য প্রসীদ মে ।। ৪১.
সত্যতপ বললেন, 'তারা কেন হরিণের রূপ নিয়েছিলেন? ও ব্রাহ্মণ, আমি জানতে আগ্রহী—দয়া করে আমাকে বলো, আমি তোমার কাছে প্রণত।'
দুর্বাসা উবাচ । তে কদাচিদ্ বনং যাতা দৃষ্ট্বা হরিণপোতকান্ । জাতমাত্রান্ স্বমাত্রা তু বিহীনান্ দৃশ্য সত্তম । একৈকং জগৃহুস্তে হি তে মৃতাঃ স্কন্ধসংস্থিতাঃ ।। ৪১.
দুর্বাসা বললেন, 'একদিন তারা বনে গিয়ে সদ্য জন্ম নেওয়া, মা-বিহীন হরিণশাবকদের দেখে প্রত্যেকে একটি করে তুলে নিয়ে কাঁধে রাখেন, আর তাতে তারা মারা যান।'
ততস্তে দুঃখিতাঃ সর্বে যযুঃ পিতরমন্তিকম্ । ঊচুশ্চ বচনং চেদং মৃগহিংসামৃতে মুনে ।। ৪১.
তখন সবাই দুঃখে তাদের পিতার কাছে গেলেন এবং হরিণ হত্যার বিষয়ে ঋষিকে এই কথা বললেন।
ঋষিপুত্রকা ঊচুঃ । জাতমাত্রা মৃগাঃ পঞ্চ অস্মাভির্নিহতা মুনে । অকামতস্ততোঽস্মাকং প্রাযশ্চিত্তং বিধীযতাম্ ।। ৪১.
ঋষিপুত্ররা বললেন, 'ও ঋষি, আমরা সদ্য জন্মানো পাঁচটি হরিণ অনিচ্ছাকৃতভাবে মেরেছি; তাই আমাদের জন্য প্রায়শ্চিত্ত নির্ধারণ করুন।'
সংবর্ত্ত উবাচ । মত্পিতা হিংসকস্ত্বাসীদহং তস্মাদ্ বিশেষতঃ । ভবন্তঃ পাপকর্মাণঃ সংজাতা মম পুত্রকাঃ ।। ৪১.
সংবর্ত বললেন, 'আমার পিতা ছিলেন হিংস্র, আমি তাঁর জন্য আরও বেশি; তোমরা, আমার পুত্ররা, তাই পাপের কর্ম নিয়ে জন্মেছ।'
ইদানীং মৃগচর্মাণি পরিধায যতব্রতাঃ । চরঘ্বং পঞ্চবর্ষাণি ততঃ শুদ্ধা ভবিষ্যথ ।। ৪১.
এখন, হরিণের চামড়া পরে ও নিয়ম পালন করে পাঁচ বছর বনবাস করো; তারপর তোমরা শুদ্ধ হবে।
এবমুক্তাস্তু তে পুত্রা মৃগচর্মোপবীতিনঃ । বনং বিবিশুরব্যগ্রা জপন্তো ব্রহ্ম শাশ্বতম্ ।। ৪১.
এভাবে বলার পর, সেই পুত্ররা হরিণের চামড়া গায়ে দিয়ে নির্ভয়ে বনে প্রবেশ করলেন, চিরন্তন ব্রহ্ম জপ করতে লাগলেন।
তথা বর্ষে ব্যতিক্রান্তে বীরধন্বা মহীপতিঃ । তত্রাজগাম যস্মিংস্তে চরন্তি মৃগরূপিণঃ ।। ৪১.
এভাবে এক বছর কেটে গেলে, রাজা বীরধন্বন সেই স্থানে এলেন, যেখানে তারা হরিণের রূপে বাস করছিলেন।
তে চাপ্যেকতরোর্মূলে মৃগচর্ম্মোপবীতিনঃ । জপন্তঃ সংস্থিতাস্তে হি রাজ্ঞা দৃষ্ট্বা মৃগা ইতি । মত্বা বিদ্ধাস্তু যুগপন্মৃতাস্তে ব্রহ্মবাদিনঃ ।। ৪১.
সেখানে, এক গাছের নিচে, হরিণের চামড়া পরে তারা জপ করছিলেন; রাজা তাদের দেখে হরিণ মনে করে একসাথে তীর ছুড়ে ব্রহ্মজ্ঞদের মেরে ফেললেন।
তান্ দৃষ্ট্বা তু মৃতান্ রাজা ব্রাহ্মণান্ সংশিতব্রতান্ । ভযেন বেপমানস্তু দেবরাতাশ্রমং যযৌ । তত্রাপৃচ্ছদ্ ব্রহ্মবধ্যা মমাযাতা মহামুনে ।। ৪১.
ব্রাহ্মণদের মৃত ও কঠোর ব্রত পালনরত দেখে রাজা ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে দেবরাতের আশ্রমে গেলেন; সেখানে বললেন, 'মহর্ষি, আমি ব্রাহ্মণহত্যার পাপ করেছি।'
আমূল্য তদ্ বধং বৃত্তং কথযিত্বা নরাধিপঃ । ভৃশং শোকপরীতাত্মা রুরোদ ভৃশদুঃখিতঃ ।। ৪১.
রাজা পুরো হত্যার ঘটনা বলার পর, তাঁর মন গভীর শোকে ভরে গেল এবং তিনি খুব কষ্টে কাঁদতে লাগলেন।
স ঋষির্দেবরাতস্তু রুদন্তং নৃপসত্তমম্ । উবাচ মা ভৈর্নৃপতে অপনেষ্যামি পাতকম্ ।। ৪১.
তখন ঋষি দেবরাত, কাঁদতে থাকা শ্রেষ্ঠ রাজাকে বললেন, 'ভয় পেয়ো না, রাজন; আমি তোমার পাপ দূর করে দেব।'
পাতালে সুতলাখ্যে চ যথা ধাত্রী নিমজ্জতী । উদ্ধৃতা দেবদেবেন বিষ্ণুনা ক্রোডমূর্ত্তিনা ।। ৪১.
যেমন পাতালের মধ্যে সুতল নামে পৃথিবী ডুবে গিয়েছিল, আর দেবদেবতা বিষ্ণু, বরাহরূপে, তাকে তুলে এনেছিলেন,
তদ্বদ্ ভবন্তং রাজেন্দ্র ব্রহ্মবধ্যাপরিপ্লুতম্ । উদ্ধরিষ্যতি দেবোঽসৌ স্বযমেব জনার্দনঃ ।। ৪১.
ঠিক সেইভাবে, রাজেন্দ্র, ব্রাহ্মণহত্যার পাপে তুমি ডুবে গেলে, জনার্দন দেবতা নিজেই তোমাকে উদ্ধার করবেন।
এবমুক্তস্ততো রাজা হর্ষিতো বাক্যমব্রবীত্ । কতরেণ প্রকারেণ স মে দেবঃ প্রসীদতি । প্রসন্নে চাশুভং সর্বং যেন নশ্যতি সত্তম ।। ৪১.
এভাবে শুনে রাজা আনন্দে বললেন, 'কোন উপায়ে সেই দেবতা আমার প্রতি কৃপা করেন? তিনি সন্তুষ্ট হলে, কোনভাবে সমস্ত অশুভ দূর হয়, মহাজন?'
দুর্বাসা উবাচ । এবমুক্তো মুনিস্তেন দেবরাত ইমং ব্রতম্ । আচখ্যৌ সোঽপি তং কৃত্বা ভুক্ত্বা ভোগান্সুপুষ্কলান্ ।। ৪১.
দুর্বাসা বললেন, রাজা যখন এভাবে জিজ্ঞাসা করলেন, দেবরাতা এই ব্রতটি বুঝিয়ে দিলেন; তিনি তা পালন করে প্রচুর সুখ-ভোগ করলেন।
মুত্যুকালে মুনিশ্রেষ্ঠ সৌবর্ণেন বিরাজতা । বিমানেনাগমত্ স্বর্গমিন্দ্রলোকং স পার্থিবঃ ।। ৪১.
মৃত্যুর সময়, মহর্ষি, সেই রাজা সোনার ঝলমলে বিমানে চড়ে স্বর্গে, ইন্দ্রলোক পৌঁছালেন।
তস্যেন্দ্রস্ত্বর্ঘ্যমাদায প্রত্যুত্থানেন নির্যযৌ । আযান্তমিন্দ্রং দৃষ্ট্বা তু তমূচুর্বিষ্ণুকিংকরাঃ । ন দ্রষ্টব্যো দেবরাজস্ত্বদ্ধীনস্তপসা ইতি ।। ৪১.
ইন্দ্র অর্ঘ্য নিয়ে তাকে অভ্যর্থনা করতে এলেন; ইন্দ্রকে আসতে দেখে বিষ্ণুর সেবকরা বললেন, 'যার তপস্যা নেই, সে দেবরাজকে দেখতে পারে না।'
এবং সর্বে লোকপালা নির্যযুস্তস্য তেজসা । প্রত্যাখ্যাতাশ্চ তৈর্বিষ্ণুকিংকরৈর্হীনকর্মণঃ । এবং স সত্যলোকান্তং গতো রাজা মহামুনে ।। ৪১.
এভাবে, সেই রাজার দীপ্তিতে সমস্ত লোকপাল বেরিয়ে এলেন; কিন্তু বিষ্ণুর সেবকরা তাদের ফিরিয়ে দিলেন, কারণ তাদের কর্ম যথেষ্ট ছিল না। এভাবে, রাজা সত্যলোকের শেষ পর্যন্ত পৌঁছালেন, মহামুনি।
অপুনর্মারকে লোকে দাহপ্রলযবর্জ্জিতে । অদ্যাপি তিষ্ঠতে দেবৈঃ স্তূযমানো মহানৃপঃ । প্রসন্নে যজ্ঞপুরুষে কিং চিত্রং যেন তদ্ভবেত্ ।। ৪১.
যে লোক মৃত্যুহীন, দাহ ও বিনাশ থেকে মুক্ত, সেখানে আজও সেই মহারাজা দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত হন। যজ্ঞপুরুষ সন্তুষ্ট হলে, আর কী আশ্চর্য থাকতে পারে?
ইহ জন্মনি সৌভাগ্যমাযুরারোগ্যসম্পদঃ । একৈকা বিধিনোপাস্তা দদাত্যমৃতমুত্তমম্ ।। ৪১.
এই জন্মে সৌভাগ্য, দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য ও সম্পদ—প্রতিটি বিধি অনুযায়ী পূজা করলে, শ্রেষ্ঠ অমৃত লাভ হয়।
কিং পুনর্বর্ষসংপূর্ণে স দদাতি স্বকং পদম্ । নারাযণশ্চতুর্মূর্ত্তিঃ পরার্ধ্যং চ ন সংশযঃ ।। ৪১.
তাহলে, যখন পূর্ণ এক বছর শেষ হয়, তিনি নিজের ধাম দেন—নারায়ণ, চতুর্মূর্তি, শ্রেষ্ঠ ও অমূল্য; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যথৈবোদ্ধৃতবান্ বেদান্ মত্স্যরূপেণ কেশবঃ । ক্ষীরাম্বুধৌ মথ্যমানে মন্দরং ধৃতবান্ প্রভুঃ । তদ্বচ্চ কূর্মরূপাখ্যা দ্বিতীযা পশ্য বৈষ্ণবী ।। ৪১.
যেমন কেশব মাছরূপে বেদ উদ্ধার করেছিলেন; যেমন সমুদ্র মন্থনে প্রভু মন্দর পর্বত ধরে রেখেছিলেন; তেমনি, দ্বিতীয় বৈষ্ণব রূপ কূর্ম, অর্থাৎ কচ্ছপ, দেখো।
যথা রসাতলাত্ ক্ষ্মাং চ ধৃতবান্ পুরুষোত্তমঃ । বরাহরূপী তদ্বচ্চ তৃতীযা পশ্য বৈষ্ণবী ।। ৪১.
যেমন পুরুষোত্তম বরাহরূপে পাতাল থেকে পৃথিবী তুলে এনেছিলেন; তেমনি, তৃতীয় বৈষ্ণব রূপ দেখো।