তত্রারাধ্য মহাযোগিং দেবং নারাযণং প্রভুম্ । কেশবায নমঃ পাদৌ কটিং দামোদরায চ ।। ৩৯.
সেখানে মহাযোগী, দেবতা নারায়ণকে পূজা করে, পায়ে 'কেশবায় নমঃ', কোমরে 'দামোদরায়' বলতে হবে।
ঊরুযুগ্মং নৃসিংহায উরঃ শ্রীবত্সধারিণে । কণ্ঠং কৌস্তুভনাথায বক্ষঃ শ্রীপতযে তথা ।। ৩৯.
উরু দুটিতে 'নৃসিংহায়', বুকে 'শ্রীবৎসধারিণে', গলায় 'কৌস্তুভনাথায়', এবং বক্ষে 'শ্রীপতয়ে' বলতে হবে।
ত্রৈলোক্যবিজযাযেতি বাহূ সর্বাত্মনে শিরঃ । রথাঙ্গধারিণে চক্রং শংকরাযেতি বারিজম্ ।। ৩৯.
বাহুতে 'ত্রৈলোক্যবিজয়ায়', শিরে 'সর্বাত্মনে', চক্রে 'রথাঙ্গধারিণে', পদ্মে 'শঙ্করায়' বলতে হবে।
গম্ভীরাযেতি চ গদামম্ভোজং শান্তিমূর্ত্তযে । এবমভ্যর্চ্য দেবেশং দেবং নারাযণং প্রভুম্ ।। ৩৯.
গদায় 'গম্ভীরায়', পদ্মে 'শান্তিমূর্ত্তয়ে' বলতে হবে। এভাবে দেবেশ, দেবতা নারায়ণকে পূজা করতে হবে।
পুনস্তস্যাগ্রতঃ কুম্ভান্ চতুরঃ স্থাপযেদ্ বুধঃ । জলপূর্ণান্ সমাল্যাংশ্চ সিতচন্দনলেপিতান্ ।। ৩৯.
এরপর, তাঁর সামনে জ্ঞানী ব্যক্তি চারটি জলপূর্ণ কলস স্থাপন করবে, সেগুলো মালা দিয়ে সাজানো ও সাদা চন্দন মেখে রাখা হবে।
চূতপল্লবসগ্রীবান্ সিতবস্ত্রাবগুণ্ঠিতান্ । স্থগিতান্ তাম্রপাত্রৈশ্চ তিলপূর্ণৈঃ সকাঞ্চনৈঃ ।। ৩৯.
আম্রপাতা দিয়ে গলা সাজানো, সাদা কাপড়ে ঢাকা, তামার পাত্রে রাখা, তিল ও সোনায় পূর্ণ কলস স্থাপন করতে হবে।
চত্বারস্তে সমুদ্রাস্তু কলশাঃ পরিকীর্তিতাঃ । তেষাং মধ্যে শুভং পীঠং স্থাপযেদ্ বস্ত্রগর্ভিতম্ ।। ৩৯.
চারটি কলস স্থাপন করতে হবে, যেমন চারটি সমুদ্রের কথা বলা হয়েছে। তাদের মাঝখানে শুভ আসনটি কাপড়ে মোড়ানো অবস্থায় বসাতে হবে।
তস্মিন্ সৌবর্ণরৌপ্যং বা তাম্রং বা দারবং তথা । অলাভে সর্বপাত্রাণাং পালাশং পাত্রমিষ্যতে ।। ৩৯.
সেই আসনের ওপর সোনার, রূপার, তামার বা কাঠের পাত্র রাখতে হবে; যদি এগুলোর কোনটি না পাওয়া যায়, তাহলে পালাশ কাঠের পাত্র ব্যবহার করা যায়।
তোযপূর্ণং তু তত্কৃত্বা তস্মিন্ পাত্রে ততো ন্যসেত্ । সৌবর্ণং মত্স্য্রূপেণ কৃত্বা দেবং জনার্দম্ । বেদবেদাঙ্গসংযুক্তং শ্রুতিস্মৃতিবিভূষিতম্ ।। ৩৯.
পাত্রটি জল দিয়ে পূর্ণ করে, তার মধ্যে সোনার তৈরি মাছের আকৃতির জনার্দন দেবতার প্রতিমা স্থাপন করতে হবে, যা বেদ ও বেদাঙ্গ দ্বারা অলংকৃত এবং শ্রুতি-স্মৃতি দ্বারা সজ্জিত।
তত্রানেকবিধৈর্ভক্ষৈঃ ফলৈঃ পুষ্পৈশ্চ শোভিতম্ । গন্ধধূপৈশ্চ বস্ত্রৈশ্চ অর্চযিত্বা যথাবিধি ।। ৩৯.
সেখানে নানা ধরনের খাদ্য, ফল ও ফুল দিয়ে সাজিয়ে, সুগন্ধ, ধূপ ও কাপড় দিয়ে সঠিক নিয়মে পূজা করতে হবে।
রসাতলগতা বেদা যথা দেব ত্বযাহৃতাঃ । মত্স্যরূপেণ তদ্বন্মাং ভবানুদ্ধর কেশব । এবমুচ্চার্য তস্যাগ্রে জাগরং তত্র কারযেত্ ।। ৩৯.
হে কেশব, যেমন আপনি মাছের রূপে পাতালে গিয়ে বেদ উদ্ধার করেছিলেন, তেমনই আমাকে উদ্ধার করুন—এ কথা উচ্চারণ করে সেই প্রতিমার সামনে জাগরণ করতে হবে।
যথাবিভবসারেণ প্রভাতে বিমলে তথা । চতুর্ণাং ব্রাহ্মণানাং চ চতুরো দাপযেদ্ ঘটান্ ।। ৩৯.
পরিষ্কার সকালে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী চারটি কলস চারজন ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে।
পূর্বং তু বহ্বৃচে দদ্যাচ্ছন্দোগে দক্ষিণং তথা । যজুঃশাখান্বিতে দদ্যাত্ পশ্চিমং ঘটমুত্তমম্ । উত্তরং কামতো তদ্যাদেষ এব বিধিঃ স্মৃতঃ ।। ৩৯.
প্রথমে পূর্ব দিকের কলস বহৃচ (ঋগ্বেদ) জানা ব্রাহ্মণকে, দক্ষিণের কলস ছান্দোগ্য (সামবেদ) জানা ব্রাহ্মণকে, পশ্চিমের উত্তম কলস যজুর্বেদ জানা ব্রাহ্মণকে, আর উত্তর দিকের কলস ইচ্ছামত দিতে হয়—এটাই নিয়ম।
ঋগ্বেদঃ প্রীযতাং পূর্বে সামবেদস্তু দক্ষিণে । যজুর্বেদঃ পশ্চিমতো অথর্বশ্চোত্তরেণ তু ।। ৩৯.
পূর্বে ঋগ্বেদ সন্তুষ্ট হোক, দক্ষিণে সামবেদ, পশ্চিমে যজুর্বেদ, আর উত্তরে অথর্ববেদ সন্তুষ্ট হোক।
অনেন ক্রমযোগেন প্রীযতামিতি বাচযেত্ । মত্স্যরূপং চ সৌবর্ণমাচার্যায নিবেদযেত্ ।। ৩৯.
এই ক্রমে সন্তুষ্ট হোক বলে উচ্চারণ করতে হবে, এবং সোনার মাছের প্রতিমাটি আচার্যকে প্রদান করতে হবে।
গন্ধধূপাদিবস্ত্রৈশ্চ সংপূজ্য বিধিবত্ ক্রমাত্ । যস্ত্বিমং সরহস্যং চ মন্ত্রং চৈবোপপাদযেত্ । বিধানং তস্য বৈ দত্ত্বা ফলং কোটিগুণোত্তরম্ ।। ৩৯.
সুগন্ধ, ধূপ ও কাপড় দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করে, যে ব্যক্তি এই গোপন মন্ত্র ও বিধি প্রদান করে, সে কোটি গুণ ফল লাভ করে।
প্রতিপদ্য গুরুং যস্তু মোহাদ্ বিপ্রতিপদ্যতে । স জন্মকোটি নরকে পচ্যতে পুরুষাধমঃ । বিধানস্য প্রদাতা যো গুরুরিত্যুচ্যতে বুধৈঃ ।। ৩৯.
যে ব্যক্তি গুরু গ্রহণ করার পরও অজ্ঞানতায় ভুল পথে চলে, সে নিম্নতম মানুষ দশ লক্ষ জন্ম ধরে নরকে যন্ত্রণায় পুড়ে; বিধি প্রদানকারীকে জ্ঞানীরা 'গুরু' বলে।
এবং দত্ত্বা বিধানেন দ্বাদশ্যাং বিষ্ণুমর্চ্য চ । বিপ্রাণাং ভোজনং কুর্যাদ্ যথাশক্ত্যা সদক্ষিণম্ ।। ৩৯.
এইভাবে বিধি অনুযায়ী দান করে, দ্বাদশীতে বিষ্ণুর পূজা করে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের যথাযথ দানসহ আহার করাতে হবে।
তাম্রপাত্রৈশ্চ সতিলৈঃ স্থগিতান্ কারযেদ্ ঘটান্ । তত্র সজ্জলপাত্রস্থং ব্রাহ্মণায কুটুম্বিনে ।। ৩৯.
তামার পাত্রে তিল ভরে কলস প্রস্তুত করতে হবে; তার মধ্যে জলভরা পাত্রটি গৃহস্থ ব্রাহ্মণকে দিতে হবে।
দেবং দদ্যান্মহাভাগস্ততো বিপ্রাংশ্চ ভোজযেত্ । ভূরিণা পরমান্নেন ততঃ পশ্চাত্ স্বযং নরঃ । ভুঞ্জীত সহিতো বালৈর্বাগ্যতঃ সংযতেন্দ্রিযঃ ।। ৩৯.
হে সৌভাগ্যবান, দেবতা তাকে প্রদান করে, তারপর ব্রাহ্মণদের প্রচুর উৎকৃষ্ট আহার করাতে হবে; পরে নিজে শিশুদের সঙ্গে, নীরবতা ও সংযম রেখে আহার করতে হবে।
অনেন বিধিনা যস্তু ধরণীব্রতকৃন্নরঃ । তস্য পুণ্যফলং চাগ্র্যং শ্রৃণু বুদ্ধিমতাং বর ।। ৩৯.
যে ব্যক্তি এই বিধি অনুযায়ী ধরনীব্রত পালন করে, হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তার শ্রেষ্ঠ পূণ্যফল শুনুন।
যদি বক্ত্রসহস্ত্রাণি ভবন্তি মম সুব্রত । আযুশ্চ ব্রহ্মণস্তুল্যং ভবেদ্ যদি মহাব্রত ।। ৩৯.
হে সদ্ব্রত, আমার যদি হাজারটি মুখ থাকত, আর আমার আয়ু যদি ব্রহ্মার সমান হত, হে মহাব্রতী,
তদানীমস্য ধর্মস্য ফলং কথযিতুং ভবেত্ । তথাপ্যুদ্দেশতো ব্রহ্মন্ কথযামি শ্রৃণুষ্ব তত্ ।। ৩৯.
তবুও এই ধর্মের ফল সম্পূর্ণভাবে বলা যেত না; তবু, হে ব্রাহ্মণ, আমি তার সংক্ষেপ বলছি—শুনুন।
দশ সপ্ত দশ দ্বে চ অষ্টৌ চত্বার এব চ । লক্ষাযুতানি চত্বারি একস্থং স্যাচ্চতুর্যুগম্ ।। ৩৯.
দশ, সাত, দশ, দুই, আট ও চার—এই সংখ্যাগুলি; চার লক্ষ ও দশ হাজার নিয়ে এক চতুর্যুগ হয়।
তৈরেকসপ্ততিযুগং ভবেন্মন্বন্তরং মুনে । চতুর্দশাহো ব্রাহ্মস্তু তাবতী রাত্রিরিষ্যতে ।। ৩৯.
হে ঋষি, একাত্তর যুগ একত্রে হলে এক মন্বন্তর হয়; আর এমন চৌদ্দটি মন্বন্তরই ব্রহ্মার একদিন, এবং তার সমান রাতও হয়।
এবং ত্রিংশদ্দিনো মাসস্তে দ্বাদশ সমা স্মৃতা । তেষাং শতং ব্রহ্মণস্তু আযুর্নাস্ত্যত্র সংশযঃ ।। ৩৯.
এইভাবে, এক মাসে ত্রিশ দিন থাকে, আর বারো মাসে এক বছর হয়; ব্রহ্মার শত বছরই তাঁর আয়ু, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যঃ সকৃদ্ দ্বাদশীমেতামনেন বিধিনা ক্ষিপেত্ । স ব্রহ্মলোকমাপ্নোতি তত্কালং চৈব তিষ্ঠতি ।। ৩৯.
যে এই দ্বাদশী ব্রত একবারও এই নিয়মে পালন করে, সে ব্রহ্মলোক লাভ করে এবং সেই সময় পর্যন্ত সেখানে থাকে।
ততো ব্রহ্মোপসংহারে তল্লযং তিষ্ঠতে চিরম্ । পুনঃ সৃষ্টৌ ভবেদ্ দেবো বৈরাজানাং মহাতপাঃ ।। ৩৯.
ব্রহ্মার প্রলয়ে সে দীর্ঘকাল মিলিত অবস্থায় থাকে; আবার নতুন সৃষ্টি হলে, সে বৈরাজদের মধ্যে মহাতপস্বী দেবতা হয়ে জন্মায়।
ব্রহ্মহত্যাদিপাপানি ইহ লোককৃতান্যপি । অকামে কামতো বাপি তানি নশ্যন্তি তত্ক্ষণাত্ ।। ৩৯.
ব্রহ্মহত্যা ও অন্যান্য পাপ, এই পৃথিবীতে করা হোক বা ইচ্ছাকৃত বা অনিচ্ছাকৃতভাবে হোক, এই ব্রত পালন করলে তা মুহূর্তেই নষ্ট হয়।
ইহ লোকে দরিদ্রো যো ভ্রষ্টরাজ্যোঽথ বা নৃপঃ । উপোষ্য তাং বিধানেন স রাজা জাযতে ধ্রুবম্ ।। ৩৯.
এই পৃথিবীতে যে দরিদ্র বা যে রাজা রাজ্য হারিয়েছে, সে যদি এই নিয়মে ব্রত পালন করে, নিশ্চয়ই আবার রাজা হয়।