বরাহপুরাণম্

দুর্বাসা উবাচ । কথযামি পরং গুহ্যং রহস্যং দেবনির্মিতম্ । ধরণ্যা যত্কৃতং পূর্বং মজ্জন্ত্যা তু রসাতলে ।। ৩৯.

দুর্বাসা বললেন, 'আমি তোমাকে দেবতাদের সৃষ্টি করা শ্রেষ্ঠ গোপন কথা বলব, যা ধরিত্রী রসাতলে ডুবে যাওয়ার সময় করেছিলেন।'

পৃথিব্যাঃ পার্থিবো ভাবঃ সলিলে নাতিরেচিতঃ । তস্মিন্ সলিলমগ্নে তু পৃথ্বী প্রাযাদ্ রসাতলম্ ।। ৩৯.

পৃথিবীর পার্থিব স্বভাব জলে বেশি ছিল না; যখন পৃথিবী জলে ডুবে গেল, তখন সে রসাতলে চলে গেল।

সা ভূতধারিণী দেবী রসাতলগতা শুভা । আরাধযামাস বিভুং দেবং নারাযণং পরম্ । উপবাসব্রতৈর্দেবী নিযমৈশ্চ পৃথগ্বিধৈঃ ।। ৩৯.

সেই শুভা দেবী, সমস্ত প্রাণীর ধারক, রসাতলে গিয়ে নানা উপবাস, ব্রত আর নিয়মে স্বয়ং নারায়ণ দেবতাকে পূজা করলেন।

কালেন মহতা তস্যাঃ প্রসন্নো গরুডধ্বজঃ । উজ্জহার স্থিতৌ চেমাং স্থাপযামাস সোঽব্যযঃ ।। ৩৯.

দীর্ঘ সময় পরে, গরুড়ধ্বজ ভগবান সন্তুষ্ট হয়ে, তাকে তুলে এনে তার স্থানে স্থাপন করলেন; সেই অব্যয় ভগবান এটাই করলেন।

সত্যতপা উবাচ । কোঽসৌ ধরণ্যা সংচীর্ণ উপবাসো মহামুনে । কানি ব্রতানি চ তথা এতন্মে বক্তুমর্হসি ।। ৩৯.

সত্যতপা বললেন, 'হে মহামুনি, ধরিত্রী কোন উপবাস করেছিলেন? কোন কোন ব্রত পালন করেছিলেন? আপনি আমাকে তা বলুন।'

দুর্বাসা উবাচ । যদা মার্গশিরে মাসি দশম্যাং নিযতাত্মবান্ । কৃত্বা দেবার্চনং ধীমানগ্নিকার্যং যথাবিধি ।। ৩৯.

দুর্বাসা বললেন, 'যখন মার্গশীর্ষ মাসে দশমী তিথিতে, নিয়ন্ত্রিত মন নিয়ে, দেবতার পূজা ও বিধি অনুযায়ী অগ্নিকর্ম করা হয়—'

শুচিবাসাঃ প্রসন্নাত্মা হব্যমন্নং সুসংস্কৃতম্ । ভুক্ত্বা পঞ্চপদং গত্বা পুনঃ শৌচং তু পাদযোঃ ।। ৩৯.

পরিষ্কার পোশাক পরে, শান্ত মনে, সুন্দরভাবে প্রস্তুত করা হব্য অন্ন খেয়ে, পাঁচ পা হাঁটবার পর আবার পা ধুতে হয়।

কৃত্বাঽষ্টাঙ্গুলমাত্রং তু ক্ষীরবৃক্ষসমুদ্ভবম্ । ভক্ষযেদ্ দন্তকাষ্ঠং তু তত আচম্য যত্নতঃ ।। ৩৯.

দুধজাত বৃক্ষের কাঠ দিয়ে আট আঙুল লম্বা একটি দন্তকাষ্ঠ তৈরি করে, তা দিয়ে দাঁত পরিষ্কার করতে হবে। তারপর যত্নসহকারে আচমন করতে হবে।

স্পৃষ্ট্বা দ্বারাণি সর্বাণি চিরং ধ্যাত্বা জনার্দনম্ । শঙ্খচক্রগদাপাণিং কিরীটিং পীতবাসসম্ ।। ৩৯.

সব দরজা স্পর্শ করে, দীর্ঘ সময় জনার্দনকে ধ্যান করতে হবে—যিনি শঙ্খ, চক্র, গদা ধারণ করেন, মুকুট পরেন এবং পীতবর্ণের পোশাক পরিধান করেন।

প্রসন্নবদনং দেবং সর্বলক্ষণলক্ষিতম্ । ধ্যাত্বা পুনর্জলং হস্তে গৃহ্য ভানুং জনার্দনম্ ।। ৩৯.

সব শুভ লক্ষণে চিহ্নিত, প্রসন্ন মুখবিশিষ্ট দেবতাকে ধ্যান করে, আবার হাতে জল নিয়ে সূর্যসম জনার্দনকে স্মরণ করতে হবে।

ধ্যাত্বাঽর্ধ্যং দাপযেত্ তস্য করতোযেন মানবঃ । এবমুচ্চারযেদ্ বাচং তস্মিন্ কালে মহামুনে ।। ৩৯.

ধ্যান করার পর, মানুষকে করতলে অর্ঘ্য প্রদান করতে হবে। সেই সময়, মহামুনি, এই কথা উচ্চারণ করতে হবে।

একাদশ্যাং নিরাহারঃ স্থিত্বাঽহমপরেঽহনি । ভোক্ষ্যামি পুণ্ডরীকাক্ষ শরণং মে ভবাচ্যুত ।। ৩৯.

একাদশীতে আমি উপবাসে থাকব, পরদিন আহার করব। হে কমলনয়ন, হে অচ্যুত, তুমি আমার আশ্রয় হও।

এবমুক্ত্বা ততো রাত্রৌ দেবদেবস্য সন্নিধৌ । জপন্নারাযণাযেতি স্বপেত্ তত্র বিধানতঃ ।। ৩৯.

এভাবে বলার পর, রাত্রিতে দেবদেবতার উপস্থিতিতে 'নারায়ণায়' জপ করতে করতে বিধি অনুযায়ী সেখানেই শয়ন করতে হবে।

ততঃ প্রভাতে বিমলে নদীং গত্বা সমুদ্রগাম্ । ইতরাং বা তডাগং বা গৃহে বা নিযতাত্মবান্ ।। ৩৯.

পরের দিন পরিষ্কার সকালে, সমুদ্রগামী নদী অথবা অন্য কোনো পুকুরে, অথবা বাড়িতে, মন নিয়ন্ত্রণ করে যেতে হবে।

আনীয মৃত্তিকাং শুদ্ধাং মন্ত্রেণানেন মানবঃ । ধারণং পোষণং ত্বত্তো ভূতানাং দেবি সর্বদা । তেন সত্যেন মে পাপং যাবন্মোচয সুব্রতে ।। ৩৯.

শুদ্ধ মাটি নিয়ে এই মন্ত্র জপ করতে হবে: 'হে দেবী, তোমার থেকেই সব জীবের ধারণ ও পালন হয়; সেই সত্যের দ্বারা, হে সুভ্রতা, আমার পাপ মুক্ত করো।'

ব্রহ্মাণ্ডোদরতীর্থানি করৈঃ স্পৃষ্টানি দেব তে । তেনেমাং মৃত্তিকাং স্পৃষ্ট্বা মা লভামি ত্বযোদিতাম্ ।। ৩৯.

'হে দেবতা, ব্রহ্মাণ্ডের অন্তরের তীর্থ তোমার হাতে স্পর্শিত হয়েছে; এই মাটি স্পর্শ করে, যেন তোমার ঘোষিত ফল আমি না পাই।'

ত্বযি সর্বে রসা নিত্যাঃ স্থিতা বরুণ সর্বদা । তেনেমাং মৃত্তিকাং প্লাব্য পূতাং কুরু মমাচিরম্ ।। ৩৯.

'হে বরুণ, তোমার মধ্যে সব জল চিরকাল অবস্থান করে; সেই কারণে, এই মাটি ধুয়ে আমার জন্য দ্রুত বিশুদ্ধ করো।'

এবং মৃদং তথা তোযং প্রসাদ্যাত্মানমালভেত্ । ত্রিঃ কৃত্বা শেষমৃদযা কুণ্ডমালিখ্য বৈ জলে ।। ৩৯.

এভাবে মাটি ও জল দিয়ে নিজেকে শুদ্ধ করে, তিনবার তা করলে, অবশিষ্ট মাটি দিয়ে জলে একটি বৃত্ত আঁকতে হবে।

ততস্তত্র নরঃ সম্যক্ চক্রবর্ত্যুপচারতঃ । স্নাত্বা চাবশ্যকং কৃত্বা পুনর্দেবগৃহং ব্রজেত্ ।। ৩৯.

তারপর, যথাযথভাবে রাজাধিরাজের মতো আচরণ করে, স্নান ও প্রয়োজনীয় কর্ম সম্পন্ন করে, আবার দেবালয়ে ফিরে যেতে হবে।

তত্রারাধ্য মহাযোগিং দেবং নারাযণং প্রভুম্ । কেশবায নমঃ পাদৌ কটিং দামোদরায চ ।। ৩৯.

সেখানে মহাযোগী, দেবতা নারায়ণকে পূজা করে, পায়ে 'কেশবায় নমঃ', কোমরে 'দামোদরায়' বলতে হবে।

ঊরুযুগ্মং নৃসিংহায উরঃ শ্রীবত্সধারিণে । কণ্ঠং কৌস্তুভনাথায বক্ষঃ শ্রীপতযে তথা ।। ৩৯.

উরু দুটিতে 'নৃসিংহায়', বুকে 'শ্রীবৎসধারিণে', গলায় 'কৌস্তুভনাথায়', এবং বক্ষে 'শ্রীপতয়ে' বলতে হবে।

ত্রৈলোক্যবিজযাযেতি বাহূ সর্বাত্মনে শিরঃ । রথাঙ্গধারিণে চক্রং শংকরাযেতি বারিজম্ ।। ৩৯.

বাহুতে 'ত্রৈলোক্যবিজয়ায়', শিরে 'সর্বাত্মনে', চক্রে 'রথাঙ্গধারিণে', পদ্মে 'শঙ্করায়' বলতে হবে।

গম্ভীরাযেতি চ গদামম্ভোজং শান্তিমূর্ত্তযে । এবমভ্যর্চ্য দেবেশং দেবং নারাযণং প্রভুম্ ।। ৩৯.

গদায় 'গম্ভীরায়', পদ্মে 'শান্তিমূর্ত্তয়ে' বলতে হবে। এভাবে দেবেশ, দেবতা নারায়ণকে পূজা করতে হবে।

পুনস্তস্যাগ্রতঃ কুম্ভান্ চতুরঃ স্থাপযেদ্ বুধঃ । জলপূর্ণান্ সমাল্যাংশ্চ সিতচন্দনলেপিতান্ ।। ৩৯.

এরপর, তাঁর সামনে জ্ঞানী ব্যক্তি চারটি জলপূর্ণ কলস স্থাপন করবে, সেগুলো মালা দিয়ে সাজানো ও সাদা চন্দন মেখে রাখা হবে।

চূতপল্লবসগ্রীবান্ সিতবস্ত্রাবগুণ্ঠিতান্ । স্থগিতান্ তাম্রপাত্রৈশ্চ তিলপূর্ণৈঃ সকাঞ্চনৈঃ ।। ৩৯.

আম্রপাতা দিয়ে গলা সাজানো, সাদা কাপড়ে ঢাকা, তামার পাত্রে রাখা, তিল ও সোনায় পূর্ণ কলস স্থাপন করতে হবে।

চত্বারস্তে সমুদ্রাস্তু কলশাঃ পরিকীর্তিতাঃ । তেষাং মধ্যে শুভং পীঠং স্থাপযেদ্ বস্ত্রগর্ভিতম্ ।। ৩৯.

চারটি কলস স্থাপন করতে হবে, যেমন চারটি সমুদ্রের কথা বলা হয়েছে। তাদের মাঝখানে শুভ আসনটি কাপড়ে মোড়ানো অবস্থায় বসাতে হবে।

তস্মিন্ সৌবর্ণরৌপ্যং বা তাম্রং বা দারবং তথা । অলাভে সর্বপাত্রাণাং পালাশং পাত্রমিষ্যতে ।। ৩৯.

সেই আসনের ওপর সোনার, রূপার, তামার বা কাঠের পাত্র রাখতে হবে; যদি এগুলোর কোনটি না পাওয়া যায়, তাহলে পালাশ কাঠের পাত্র ব্যবহার করা যায়।

তোযপূর্ণং তু তত্কৃত্বা তস্মিন্ পাত্রে ততো ন্যসেত্ । সৌবর্ণং মত্স্য্রূপেণ কৃত্বা দেবং জনার্দম্ । বেদবেদাঙ্গসংযুক্তং শ্রুতিস্মৃতিবিভূষিতম্ ।। ৩৯.

পাত্রটি জল দিয়ে পূর্ণ করে, তার মধ্যে সোনার তৈরি মাছের আকৃতির জনার্দন দেবতার প্রতিমা স্থাপন করতে হবে, যা বেদ ও বেদাঙ্গ দ্বারা অলংকৃত এবং শ্রুতি-স্মৃতি দ্বারা সজ্জিত।

তত্রানেকবিধৈর্ভক্ষৈঃ ফলৈঃ পুষ্পৈশ্চ শোভিতম্ । গন্ধধূপৈশ্চ বস্ত্রৈশ্চ অর্চযিত্বা যথাবিধি ।। ৩৯.

সেখানে নানা ধরনের খাদ্য, ফল ও ফুল দিয়ে সাজিয়ে, সুগন্ধ, ধূপ ও কাপড় দিয়ে সঠিক নিয়মে পূজা করতে হবে।