শব্দাতিগং ব্যোমরূপং বিমূর্ত্তিং বিকর্ম্মিণাং শুভভাবং বরেণ্যম্ । চক্রাব্জপাণিং তু তথোপচারা- দুক্তং পুরাণে সততং নমামি ।। ৩৬.
আমি সেই মহাপ্রভুকে সর্বদা প্রণাম করি, যিনি শব্দের ঊর্ধ্বে, যাঁর রূপ আকাশের মতো, যিনি নিরাকার, কর্মশীলদের মধ্যে শুভ স্বরূপ, যিনি সর্বোত্তম, যাঁর হাতে চক্র ও পদ্ম, এবং যাঁকে পুরাণে নানা উপমায় বর্ণনা করা হয়েছে।
ত্রিবিক্রমং ক্রান্তজগত্ত্রযং চ চতুর্মূর্ত্তিং বিশ্বগতাং ক্ষিতীশম্ । শম্ভুং বিভুং ভূতপতিং সুরেশং নমাম্যহং বিষ্ণুমনন্তমূর্ত্তিম্ ।। ৩৬.
আমি বিষ্ণু, অনন্তরূপ, যিনি তিন পা ফেলে তিনটি জগৎ অতিক্রম করেছেন, চার রূপধারী, সর্বত্র বিরাজমান, পৃথিবীর অধিপতি, শম্ভু, সর্বব্যাপী, ভূতপতি ও দেবতাদের ঈশ্বর—তাঁকে প্রণাম করি।
ত্বং দেব সর্বাণি চরাচরাণি সৃজস্যথো সংহরসে ত্বমেব । মাং মুক্তিকামং নয দেব শীঘ্রং যস্মিন্ গতা যোগিনো নাপযান্তি ।। ৩৬.
হে দেবতা, তুমি নিজেই সমস্ত জড় ও জীবন্ত সৃষ্টিকে সৃষ্টি ও সংহার করো; আমি মুক্তি চাওয়া তোমার ভক্ত, আমাকে দ্রুত সেই স্থানে নিয়ে চলো, যেখানে যোগীরা পৌঁছে আর ফিরে আসে না।
জযস্ব গোবিন্দ মহানুভাব জযস্ব বিষ্ণো জয পদ্মনাভ । জযস্ব সর্বজ্ঞ জযাপ্রমেয জযস্ব বিশ্বেশ্বর বিশ্বমূর্ত্তে ।। ৩৬.
জয় হোক তোমার, গোবিন্দ, মহাশক্তিমান! জয় হোক তোমার, বিষ্ণু! জয় হোক তোমার, পদ্মনাভ! জয় হোক তোমার, সর্বজ্ঞ, অপরিমেয়! জয় হোক তোমার, বিশ্বেশ্বর, বিশ্বরূপধারী!
শ্রীবরাহ উবাচ । এবং স্তুত্বা তদা রাজা নিধায স্বং কলেবরম্ । পরমাত্মনি গোবিন্দে লযমাগাচ্চ শাশ্বতে ।। ৩৬.
শ্রীবরাহ বললেন: এইভাবে স্তব করার পর, সেই রাজা দেহ ত্যাগ করে চিরন্তন পরমাত্মা গোবিন্দে লয়প্রাপ্ত হলেন।
ধরণ্যুবাচ । কথমারাধ্যসে দেব ভক্তিমদ্ভির্নরৈর্বিভো । স্ত্রীভির্বা সর্বমেতন্মে শংস ত্বং ভূতভাবন ।। ৩৭.
ধরণী বললেন: হে প্রভু, ভক্তিযুক্ত পুরুষ কিংবা নারী—তোমাকে কীভাবে পূজা করে? হে ভুতভবন, সবকিছু আমাকে বলো।
শ্রীবরাহ উবাচ । ভাবসাধ্যোঽস্ম্যহং দেবি ন বিত্তৈর্ন জপৈরহম্ । সাধ্যস্তথাঽপি ভক্তানাং কাযক্লেশং বদামি তে ।। ৩৭.
শ্রীবরাহ বললেন: হে দেবী, আমি কেবল ভক্তির দ্বারা লাভযোগ্য, ধন বা জপের দ্বারা নয়; তবুও আমি ভক্তদের জন্য উপযুক্ত দেহক্লেশের কথা তোমাকে বলছি।
কর্মণা মনসা বাচা মচ্চিত্তো যো নরো ভবেত্ । তস্য ব্রতানি ধাস্যামি বিবিধানি নিবোধ মে ।। ৩৭.
যে ব্যক্তি কর্মে, মনে ও কথায় আমার প্রতি একাগ্র—তাঁর জন্য আমি নানা ব্রতের কথা বলছি, মনোযোগ দিয়ে শোনো।
অহিংসা সত্যমস্তেযং ব্রহ্মচর্যং প্রকীর্তিতম্ (-কল্কত)া । এতানি মানসান্যাহুর্ব্রতানি তু ধরাধরে ।। ৩৭.
অহিংসা, সত্যবাদিতা, পরের জিনিস না নেওয়া ও ব্রহ্মচর্য—এইগুলোই মানসিক ব্রত বলে ধরণীধররা বলে থাকেন।
একভক্তং তথা নক্তমুপবাসাদিকং চ যত্ । তত্সর্বং কাযিকং পুংসাং ব্রতং ভবতি নান্যথা ।। ৩৭.
একনিষ্ঠ ভক্তি, রাত্রিতে উপবাস ও অনুরূপ যা কিছু আছে—সবই মানুষের দেহসংক্রান্ত ব্রত, অন্য কিছু নয়।
মৌনং চাধ্যযনং চৈব দেবস্তুত্যর্থকীর্তিতত্ । নিবৃত্তিশ্চাপি পৈশুন্যাদ্ বাচিকং ব্রতমুত্তমম্ ।।৩৭.
নীরবতা, পাঠ, দেবতার স্তব করার জন্য পাঠ, এবং পরনিন্দা থেকে বিরত থাকা—এসবই শ্রেষ্ঠ বাচিক ব্রত।
অত্রাপি শ্রূযতে চান্যদৃষিরুগ্রতপাঃ পুরা । ব্রহ্মপুত্রঃ পুরা কল্পে আরুণির্নাম নামতঃ ।। ৩৭.
এখানেও আরেকটি কথা শোনা যায়: পূর্বকালে, অন্য এক যুগে, ব্রহ্মার পুত্র, উগ্রতপস্যাধারী ঋষি, যার নাম ছিল আরুণি।
সোঽরণ্যমগমত্ কিংচিত্ তপোর্থী দ্বিজসত্তমঃ । তপস্তেপে ততস্তস্মিন্নুপবাসপরাযণঃ ।। ৩৭.
তিনি তপস্যার জন্য অরণ্যে গেলেন; সেখানে উপবাসে নিয়োজিত হয়ে কঠোর তপস্যা করলেন।
দেবিকাযাস্তটে রম্যে সোঽবসদ্ ব্রাহ্মণঃ কিল । কদাচিদভিষেকায স জগাম মহানদীম্ ।। ৩৭.
সেই ব্রাহ্মণ দেবিকা নদীর সুন্দর তীরে বাস করতেন; একদিন স্নানের জন্য তিনি মহানদীতে গেলেন।
তত্র স্নাত্বা জপন্ বিপ্রো দদর্শাযান্তমগ্রতঃ । ব্যাধং মহাধনুঃপাণিমুগ্রনেত্রং বিভীষণম্ ।। ৩৭.
সেখানে স্নান ও জপ শেষ করে, ব্রাহ্মণ দেখলেন সামনে এক ভয়ঙ্কর ব্যাধ আসছে, যার হাতে বিশাল ধনুক ও চোখে কঠোরতা।
তং দ্বিজং হন্তুমাযাত্ স বল্কলানাং জিঘৃক্ষযা । তং দৃষ্ট্বা ক্ষুভিতো বিপ্রো ব্রহ্মঘ্নস্য ভযাদিতি । ধ্যাযন্ নারাযণং দেবং তস্থৌ তত্রৈব স দ্বিজঃ ।। ৩৭.
সেই ব্যাধ, ব্রাহ্মণের বাকচর্ম লুঠ করার ইচ্ছায় তাঁকে মারতে এগিয়ে এল; দেখে ব্রাহ্মণ ভীত হয়ে, ব্রাহ্মণহত্যার ভয়ে, নারায়ণ দেবকে মনে মনে ধ্যান করতে করতে সেখানেই দাঁড়িয়ে রইলেন।
তং দৃষ্ট্বাঽন্তর্গতহরিং ব্যাধো ভীত ইবাগ্রতঃ । বিহায সশরং চাপং ততো বচনমব্রবীত্ ।। ৩৭.
ব্রাহ্মণের মধ্যে হরি-রূপ দেখে, ব্যাধ যেন ভয়ে, ধনুক ও তীর ফেলে দিয়ে বলল—
ব্যাধ উবাচ । হন্তুমিচ্ছুরহং ব্রহ্মন্ ভবন্তং প্রাগিহাগতঃ । ইদানীং দর্শনাত্ তুভ্যং সা মতিঃ ক্বাপি মে গতা ।। ৩৭.
ব্যাধ বলল: হে ব্রাহ্মণ, আমি আগে তোমাকে মারার ইচ্ছায় এখানে এসেছিলাম, কিন্তু এখন তোমাকে দেখে আমার মন কোথায় যেন চলে গেছে।
ব্রাহ্মণানাং সহস্ত্রাণি সস্ত্রীণামযুতানি চ । নিহতানি মযা ব্রহ্মন্ নিহতৌ চ কুটম্বিনৌ ।। ৩৭.
হে ব্রাহ্মণ, আমি হাজার হাজার ব্রাহ্মণ এবং তাদের স্ত্রীদের লক্ষ লক্ষ জনকে হত্যা করেছি, আর গৃহস্থদেরও মেরেছি।
নরকেঽভ্যধিকং চিত্তং কদাচিদপি বিদ্যতে । ইদানীং তপ্তুমিচ্ছামি তপোঽহং ত্বত্সমীপতঃ । উপদেশপ্রদানেন প্রসাদং কর্তুমর্হসি ।। ৩৭.
নরকে কখনও এমন পাপী মন ছিল না; এখন আমি তোমার কাছে তপস্যা করতে চাই। তুমি আমাকে উপদেশ দিলে, আমার প্রতি দয়া দেখাবে।
এবমুক্তোঽপ্যসৌ বিপ্রো নোত্তরং প্রত্যপদ্যত । ব্রহ্মহা পাপকর্মেতি মত্বা ব্রাহ্মণপুংগবঃ ।। ৩৭.
এভাবে বললেও সেই ব্রাহ্মণ কোনো উত্তর দিল না, কারণ সে তাকে ব্রাহ্মণহত্যাকারী ও পাপী মনে করেছিল।
অনুক্তোঽপি স ধর্মেপ্সুর্ব্যাধস্তত্রৈব তস্থিবান্ । স্নাত্বা নদ্যাং দ্বিজঃ সোঽপি বৃক্ষমূলমুপাশ্রিতঃ ।। ৩৭.
কিছু না বললেও, ধর্মের আশায় সেই শিকারি সেখানেই দাঁড়িয়ে রইল; আর ব্রাহ্মণ নদীতে স্নান করে গাছের তলায় আশ্রয় নিল।
কস্যচিত্ ত্বথ কালস্য তাং নদীমগমত্ কিল । ব্যাঘ্রো বুভুক্ষিতঃ শান্তং তং বিপ্রং হন্তুমুদ্যতঃ ।। ৩৭.
কিছু সময় পরে, এক ক্ষুধার্ত বাঘ সেই নদীতে এল, শান্ত ব্রাহ্মণকে মারতে উদ্যত হল।
অন্তর্জলগতং বিপ্রং যাবদ্ ব্যাঘ্রো জিঘৃক্ষতি । তাবদ্ ব্যাধেন বিদ্ধোঽসৌ সদ্যঃ প্রাণৈর্বিযোজিতঃ ।। ৩৭.
বাঘ যখন জলে থাকা ব্রাহ্মণকে ধরতে যাচ্ছিল, তখনই শিকারির তীরের আঘাতে সে সঙ্গে সঙ্গে প্রাণ হারাল।
তস্মাদ্ ব্যাঘ্রশরীরাত্ তু উত্থায পুরুষঃ কিল । বিপ্রশ্চান্তর্জলে মগ্নঃ শ্রুত্বা তং শব্দমাকুলম্ । নমো নারাযণাযেতি বাক্যমুচ্চৈরুবাচ হ ।। ৩৭.
তখন, বলা হয়, বাঘের দেহ থেকে এক মানুষ উঠে এল; আর ব্রাহ্মণ, জলে ডুবে থাকা অবস্থায়, সেই শব্দ শুনে উচ্চস্বরে বলল— 'নমো নারায়ণায়'।
ব্যাঘ্রেণাপি শ্রুতো মন্ত্রঃ প্রাণৈঃ কণ্ঠস্থিতৈস্ততঃ । শ্রুতমাত্রে জহৌ প্রাণান্ পুরুষশ্চাভবচ্ছুভঃ ।। ৩৭.
বাঘও সেই মন্ত্র শুনল, তার প্রাণ যখন গলায় আটকে ছিল; শুধু শুনেই সে প্রাণ ছাড়ল এবং শুভ হয়ে উঠল।
সোঽব্রবীদ্ যামি তং দেশং যত্র বিষ্ণুঃ সনাতনঃ । ত্বত্প্রসাদাদ্ দ্বিজশ্রেষ্ঠ মুক্তপাপ্মা নিরামযঃ ।। ৩৭.
সে বলল, 'আমি সেই স্থানে যাচ্ছি, যেখানে চিরন্তন বিষ্ণু বিরাজ করেন; তোমার কৃপায়, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আমি পাপ ও কষ্ট থেকে মুক্ত হয়েছি।'
ইত্যুক্তো ব্রাহ্মণঃ প্রাহ কোঽসি ত্বং পুরুষর্ষভ । সোঽব্রবীত্ তস্য রাজেন্দ্রঃ প্রতাপী পূর্বজন্মনি । দীর্ঘবাহুরিতি খ্যাতঃ সর্বধর্মবিশারদঃ ।। ৩৭.
এভাবে বললে, ব্রাহ্মণ জিজ্ঞাসা করল, 'তুমি কে, হে শ্রেষ্ঠ মানব?' সে উত্তর দিল, 'আগের জন্মে আমি এক পরাক্রমশালী রাজা ছিলাম, দীর্ঘবাহু নামে পরিচিত, সকল ধর্মে পারদর্শী।'
অহং জানামি বেদাংশ্চ অহং বেদ্মি শুভাশুভম্ । ব্রাহ্মণে নৈব মে কার্যং কিং বস্তু ব্রাহ্মণা ইতি ।। ৩৭.
'আমি বেদ জানি, আমি শুভ ও অশুভ বুঝি; ব্রাহ্মণদের সঙ্গে আমার কোনো কাজ নেই—ব্রাহ্মণদের থেকে কীই বা লাভ?'
তস্যৈবং বাদিনো বিপ্রাঃ সর্বে ক্রোধসমন্বিতাঃ । ঊচুঃ শাপং দুরাধর্ষঃ ক্রূরো ব্যাঘ্রো ভবিষ্যসি ।। ৩৭.
তার এমন কথা শুনে, সব ব্রাহ্মণ রাগে ভরে গেল এবং ভয়ঙ্কর অভিশাপ দিল— 'তুমি এক নিষ্ঠুর বাঘ হয়ে যাবে!'