বরাহপুরাণম্

যবান্নহারশ্চ ভবেত্ তস্য জ্ঞানং প্রযচ্ছতি । কান্তিং পুষ্টিং চ রাজেন্দ্র ধনং ধান্যং চ কেবলম্ ।। ৩৫.

যবের আহার করা উচিত; তিনি জ্ঞান, সৌন্দর্য, পুষ্টি, ধন ও প্রচুর শস্য দান করেন, হে রাজেন্দ্র।

মহাতপা উবাচ । আদিত্রেতাসু রাজানো মণিজা যে প্রকীর্ত্তিতাঃ । কথযিষ্যামি তান্ রাজন্ যত্র জাতোঽপি পার্থিব ।। ৩৬.

মহাতপস্বী বললেন, 'রাজন, আমি তোমাকে কৃতযুগ ও ত্রেতাযুগে বিখ্যাত যে রত্নসম রাজাদের কথা বলা হয়েছে, তাদের কথা বলব, আর কোন বংশে তুমি জন্মেছিলে, তাও জানাব।'

যোঽসৌ সুপ্রভনামাসীত্ স ত্বং রাজন্ কৃতে যুগে । জাতোঽসি নাম্না বিখ্যাতঃ প্রজাপালেতি শোভনঃ ।। ৩৬.

যিনি সুপ্রভ নামে পরিচিত ছিলেন, সেই তুমি, রাজন, কৃতযুগে জন্ম নিয়ে প্রজাপাল নামে খ্যাতি ও জ্যোতি লাভ করেছিলে।

শেষাস্ত্রেতাযুগে রাজন্ ভবিষ্যন্তি মহাবলাঃ । যো দীপ্ততেজা মণিজঃ স শন্তেতি প্রকীর্তিতঃ ।। ৩৬.

বাকি রাজারা, রাজন, ত্রেতাযুগে মহাশক্তিশালী হবেন; তাদের মধ্যে দীপ্তিমান রত্নসম রাজা শান্তি নামে পরিচিত হবেন।

সুরশ্মির্ভবিতা রাজা শশকর্ণো মহাবলঃ । শুভদর্শনঃ পাঞ্চালো ভবিষ্যতি নরাধিপঃ ।। ৩৬.

সুরশ্মি রাজা হবেন, আর শশকর্ণ হবেন মহাবলশালী; শুভদর্শন পাঞ্চাল বংশের রাজপুত্র হয়ে রাজাদের অধিপতি হবেন।

সুশান্তিরঙ্গবংশে বৈ সুন্দরোঽপ্যঙ্গ ইত্যুত । সুন্দশ্চ মুচুকুন্দোঽভূত্সুদ্যুম্নস্তুর এব চ ।। ৩৬.

সুশান্তি অঙ্গবংশে জন্মাবেন, আর সুন্দরও অঙ্গ নামে পরিচিত হবেন; এছাড়া সুন্দ, মুচুকুন্দ, সুদ্যুম্ন ও তুরাও জন্মেছিলেন।

সুমনাঃ সোমদত্তস্তু শুভঃ সংবরণোঽভবত্ । সুশীলো বসুদানস্তু সুখদো সুপতির্ভবত্ ।। ৩৬.

সুমনা সোমদত্ত হয়েছিলেন, শুভ সংবরণ জন্ম নিয়েছিলেন; সুশীল হয়েছিলেন বসুদান, সুখদ হয়েছিলেন সুপতি।

শম্ভুঃ সেনাপতিরভূত্ সুকান্তো দশরথঃ স্মৃতঃ । সোমোঽভূজ্জনকো রাজা এতে ত্রেতাযুগে নৃপ ।। ৩৬.

শম্ভু সেনাপতি হয়েছিলেন, আর সুখান্ত দশরথ নামে স্মরণীয়; সোম হয়েছিলেন জনক রাজা—এরা সকলেই ত্রেতাযুগের রাজা।

সর্বে ভূমিমিমাং রাজন্ ভুক্ত্বা তে বসুধাধিপাঃ । ইষ্ট্বা চ বিবিধৈর্যজ্ঞৈর্দিবং প্রাপ্স্যন্ত্যসংশযম্ ।। ৩৬.

এই সকল ভূপতি, রাজন, পৃথিবীর ভোগ করে ও নানা যজ্ঞ সম্পাদন করে, নিশ্চয়ই স্বর্গে গমন করবেন।

শ্রীবরাহ উবাচ । এবং শ্রুত্বা স রাজর্ষির্ব্রহ্মবিদ্যাঽমৃতং প্রভুঃ । আখ্যানং পরমং প্রীতস্তপশ্চর্তুমিযাদ্ বনম্ ।। ৩৬.

শ্রীবরাহ বললেন, এভাবে শুনে সেই রাজর্ষি, যিনি ব্রহ্মবিদ্যার অমৃতে পারঙ্গম, এই শ্রেষ্ঠ কাহিনিতে আনন্দিত হয়ে, তপস্যার জন্য অরণ্যে যাত্রা করলেন।

ঋষিরধ্যাত্মযোগেন বিহাযেদং কলেবরম্ । ব্রহ্মভূতোঽভবদ্ধাত্রি হরৌ লযমবাপ চ ।। ৩৬.

ঋষি আত্মযোগের দ্বারা এই দেহ ত্যাগ করলেন; তিনি ব্রহ্মরূপ হয়ে, হরিতে লয় লাভ করলেন।

বৃন্দাবনং চ রাজাঽসৌ তপোঽর্থং গতবান্ প্রভুঃ । তত্র গোবিন্দনামানং হরিং স্তোতুমথারভত্ ।। ৩৬.

সেই রাজা, প্রভু, তপস্যার জন্য বৃন্দাবনে গেলেন; সেখানে গোবিন্দ নামে হরিকে স্তব করতে শুরু করলেন।

রাজোবাচ । নমামি দেবং জগতাং চ মূর্ত্তিং গোপেন্দ্রমিন্দ্রানুজমপ্রমেযম্ । সংসারচক্রক্রমণৈকদক্ষং ক্ষিতীধরং দেববরং নমামি ।। ৩৬.

রাজা বললেন, 'আমি দেবতাকে, জগতের রূপধারীকে, গোপালদের অধিপতি, ইন্দ্রের ছোট ভাই, সংসারের চক্র পার হওয়ার একমাত্র দক্ষ, পৃথিবীধারী, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তাঁকে প্রণাম করি।'

ভবোদধৌ দুঃখশতোর্ম্মিভীমে জরাবর্ত্তে কৃষ্ণপাতালমূলে । তদন্তমেকো দধতে সুখং মে নমোঽস্তু তে গোপতিরপ্রমেয ।। ৩৬.

ভবসাগরে, শত শত দুঃখের ভয়ংকর ঢেউয়ে, বার্ধক্যের ঘূর্ণিতে, অন্ধকার পাতালের মূলেও—তিনি একাই তার শেষ করেন ও আমাকে সুখ দেন। তোমায় প্রণাম, হে গোপাল, অপরিমেয়।

ব্যাধ্যাদিযুক্তঃ পুরুষৈর্গ্রহৈশ্চ সঙ্ঘট্টমানং পুনরেব দেব । নমোঽস্তু তে যুদ্ধরতে মহাত্মা জনার্দনো গোপতিরুগ্রবাহুঃ ।। ৩৬.

যখন মানুষ রোগ-শোক ও নানা কষ্টে পীড়িত হয়ে, গ্রহদের আঘাতে বারবার কষ্ট পায়, তখন, হে দেব, তোমায় প্রণাম, হে মহাত্মা, যুদ্ধে আনন্দিত, জনার্দন, গোপালদের অধিপতি, মহাবাহু।

ত্বমুত্তমঃ সর্ববিদাং সুরেশ ত্বযা ততং বিশ্বমিদং সমস্তম্ । গোপেন্দ্র মাং পাহি মহানুভাব ভবাদ্ভীতং তিগ্মরথাঙ্গপাণে ।। ৩৬.

তুমি সকল জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, হে দেবতাদের স্বামী; তোমার দ্বারাই এই সমগ্র বিশ্ব পরিব্যাপ্ত। হে গোপালদের অধিপতি, মহাশক্তিমান, আমি সংসারে ভীত, তুমি আমাকে রক্ষা করো, হে তীক্ষ্ণ চক্রধারী।

পরোঽসি দেব প্রবরঃ সুরাণাং পুংসঃ স্বরূপোঽসি শশিপ্রকাশঃ । হুতাশবক্ত্রাচ্যুত তীব্রভাব গোপেন্দ্র মাং পাহি ভবে পতন্তম্ ।। ৩৬.

তুমি সর্বোচ্চ, হে দেব, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তুমি মানুষের প্রকৃত রূপ, চাঁদের মতো দীপ্তিমান। অচ্যুত, অগ্নিমুখ ও তীব্র স্বভাবের অধিকারী, হে গোপালদের অধিপতি, আমি যখন সংসারে পড়ে যাই, তুমি আমাকে রক্ষা করো।

সংসারচক্রক্রমণান্যনেকা - ন্যাবির্ভবন্ত্যচ্যুত দেহিনাং যত্ । ত্বন্মাযযা মোহিতানাং সুরেশ কস্তে মাযাং তরতে দ্বন্দ্বধামা ।। ৩৬.

সংসারের চক্রে অসংখ্য ঘূর্ণন ঘটে, হে অচ্যুত, দেহধারীদের জন্য, যারা তোমার মায়ায় মোহিত, হে দেবতাদের স্বামী; তোমার দ্বৈততার আশ্রয় মায়া কে-ই বা পার হতে পারে?

অগোত্রমস্পর্শমরূপগন্ধ - মনামনির্দেশমজং বরেণ্যম্ । গোপেন্দ্র ত্বাং যদ্যুপাসন্তি ধীরা - স্তে মুক্তিভাজো ভববন্ধমুক্তাঃ ।। ৩৬.

হে গোপালদের অধিপতি, যারা তোমাকে উপাসনা করেন—যিনি গোত্রহীন, স্পর্শহীন, রূপহীন, গন্ধহীন, নামহীন, বর্ণনাতীত, অজন্মা ও সর্বোচ্চ—তাঁরা সত্যিই মুক্তি লাভ করেন, ভববন্ধন থেকে মুক্ত হন।

শব্দাতিগং ব্যোমরূপং বিমূর্ত্তিং বিকর্ম্মিণাং শুভভাবং বরেণ্যম্ । চক্রাব্জপাণিং তু তথোপচারা- দুক্তং পুরাণে সততং নমামি ।। ৩৬.

আমি সেই মহাপ্রভুকে সর্বদা প্রণাম করি, যিনি শব্দের ঊর্ধ্বে, যাঁর রূপ আকাশের মতো, যিনি নিরাকার, কর্মশীলদের মধ্যে শুভ স্বরূপ, যিনি সর্বোত্তম, যাঁর হাতে চক্র ও পদ্ম, এবং যাঁকে পুরাণে নানা উপমায় বর্ণনা করা হয়েছে।

ত্রিবিক্রমং ক্রান্তজগত্ত্রযং চ চতুর্মূর্ত্তিং বিশ্বগতাং ক্ষিতীশম্ । শম্ভুং বিভুং ভূতপতিং সুরেশং নমাম্যহং বিষ্ণুমনন্তমূর্ত্তিম্ ।। ৩৬.

আমি বিষ্ণু, অনন্তরূপ, যিনি তিন পা ফেলে তিনটি জগৎ অতিক্রম করেছেন, চার রূপধারী, সর্বত্র বিরাজমান, পৃথিবীর অধিপতি, শম্ভু, সর্বব্যাপী, ভূতপতি ও দেবতাদের ঈশ্বর—তাঁকে প্রণাম করি।

ত্বং দেব সর্বাণি চরাচরাণি সৃজস্যথো সংহরসে ত্বমেব । মাং মুক্তিকামং নয দেব শীঘ্রং যস্মিন্ গতা যোগিনো নাপযান্তি ।। ৩৬.

হে দেবতা, তুমি নিজেই সমস্ত জড় ও জীবন্ত সৃষ্টিকে সৃষ্টি ও সংহার করো; আমি মুক্তি চাওয়া তোমার ভক্ত, আমাকে দ্রুত সেই স্থানে নিয়ে চলো, যেখানে যোগীরা পৌঁছে আর ফিরে আসে না।

জযস্ব গোবিন্দ মহানুভাব জযস্ব বিষ্ণো জয পদ্মনাভ । জযস্ব সর্বজ্ঞ জযাপ্রমেয জযস্ব বিশ্বেশ্বর বিশ্বমূর্ত্তে ।। ৩৬.

জয় হোক তোমার, গোবিন্দ, মহাশক্তিমান! জয় হোক তোমার, বিষ্ণু! জয় হোক তোমার, পদ্মনাভ! জয় হোক তোমার, সর্বজ্ঞ, অপরিমেয়! জয় হোক তোমার, বিশ্বেশ্বর, বিশ্বরূপধারী!

শ্রীবরাহ উবাচ । এবং স্তুত্বা তদা রাজা নিধায স্বং কলেবরম্ । পরমাত্মনি গোবিন্দে লযমাগাচ্চ শাশ্বতে ।। ৩৬.

শ্রীবরাহ বললেন: এইভাবে স্তব করার পর, সেই রাজা দেহ ত্যাগ করে চিরন্তন পরমাত্মা গোবিন্দে লয়প্রাপ্ত হলেন।

ধরণ্যুবাচ । কথমারাধ্যসে দেব ভক্তিমদ্ভির্নরৈর্বিভো । স্ত্রীভির্বা সর্বমেতন্মে শংস ত্বং ভূতভাবন ।। ৩৭.

ধরণী বললেন: হে প্রভু, ভক্তিযুক্ত পুরুষ কিংবা নারী—তোমাকে কীভাবে পূজা করে? হে ভুতভবন, সবকিছু আমাকে বলো।

শ্রীবরাহ উবাচ । ভাবসাধ্যোঽস্ম্যহং দেবি ন বিত্তৈর্ন জপৈরহম্ । সাধ্যস্তথাঽপি ভক্তানাং কাযক্লেশং বদামি তে ।। ৩৭.

শ্রীবরাহ বললেন: হে দেবী, আমি কেবল ভক্তির দ্বারা লাভযোগ্য, ধন বা জপের দ্বারা নয়; তবুও আমি ভক্তদের জন্য উপযুক্ত দেহক্লেশের কথা তোমাকে বলছি।

কর্মণা মনসা বাচা মচ্চিত্তো যো নরো ভবেত্ । তস্য ব্রতানি ধাস্যামি বিবিধানি নিবোধ মে ।। ৩৭.

যে ব্যক্তি কর্মে, মনে ও কথায় আমার প্রতি একাগ্র—তাঁর জন্য আমি নানা ব্রতের কথা বলছি, মনোযোগ দিয়ে শোনো।

অহিংসা সত্যমস্তেযং ব্রহ্মচর্যং প্রকীর্তিতম্ (-কল্কত)া । এতানি মানসান্যাহুর্ব্রতানি তু ধরাধরে ।। ৩৭.

অহিংসা, সত্যবাদিতা, পরের জিনিস না নেওয়া ও ব্রহ্মচর্য—এইগুলোই মানসিক ব্রত বলে ধরণীধররা বলে থাকেন।

একভক্তং তথা নক্তমুপবাসাদিকং চ যত্ । তত্সর্বং কাযিকং পুংসাং ব্রতং ভবতি নান্যথা ।। ৩৭.

একনিষ্ঠ ভক্তি, রাত্রিতে উপবাস ও অনুরূপ যা কিছু আছে—সবই মানুষের দেহসংক্রান্ত ব্রত, অন্য কিছু নয়।