বরাহপুরাণম্

ক্ষীণাভবংস্তদা সর্বা ওষধ্যশ্চ বিশেষতঃ । ক্ষযং গচ্ছদ্ভিরত্যর্থমোষধীভিঃ সুরর্ষভাঃ ।। ৩৫.

তখন সব প্রাণী দুর্বল হয়ে পড়ল, বিশেষ করে ওষধিগুলো। গাছপালা শুকিয়ে যেতে থাকায় দেবতারা খুব কষ্ট পেলেন।

মূলেষু বীরুধাং সোমঃ স্থিত ইত্যূচুরাতুরাঃ । তেষাং চিন্তাঽভবত্ তীব্রা বিষ্ণুং চ শরণং যযুঃ ।। ৩৫.

রোগাক্রান্ত হয়ে তারা বলল, সোম গাছের শিকড়ে রয়েছেন। তাদের চিন্তা প্রবল হয়ে উঠল এবং তারা বিষ্ণুর আশ্রয় নিল।

ভগবানাহ তান্ সর্বান্ ব্রূত কিং ক্রিযতে মযা । তে চোচুর্দেব দক্ষেণ শপ্তঃ সোমো বিনাশিতঃ ।। ৩৫.

ভগবান তাদের সবাইকে বললেন, 'বল, আমি কী করতে পারি?' তারা বলল, 'হে দেবতা, দক্ষের শাপে সোম বিনষ্ট হয়েছেন।'

তানুবাচ তদা দেবো মথ্যতাং কলশোদধিঃ । ওষধ্যঃ সর্বতো দেবাঃ প্রক্ষিপ্যাশু সুসংযতৈঃ ।। ৩৫.

তখন দেবতা বললেন, 'কলস-সমুদ্র মন্থন করো। সব দেবতা দ্রুত ও দক্ষতার সঙ্গে সর্বত্র থেকে ওষধি এনে ফেলে দাও।'

এবমুক্ত্বা ততো দেবান্ দধ্যৌ রুদ্রং হরিঃ স্বযম্ । ব্রহ্মাণং চ তথা দধ্যৌ বাসুকিং নেত্রকারণাত্ ।। ৩৫.

এভাবে দেবতাদের বলার পর, স্বয়ং হরি রুদ্রের ধ্যান করলেন। তিনি ব্রহ্মা ও বাসুকীকেও মন্থনের জন্য স্মরণ করলেন।

তে সর্বে তত্র সহিতা মমন্থুর্বরুণালযম্ । তস্মিংস্তু মথিতে জাতঃ পুনঃ সোমো মহীপতে ।। ৩৫.

সবাই একত্র হয়ে বরুণের বাসস্থান মন্থন করলেন। মন্থনের ফলে, রাজন, সোম আবার জন্ম নিলেন।

যোঽসৌ ক্ষেত্রজ্ঞসংজ্ঞো বৈ দেহেঽস্মিন্ পুরুষঃ পরঃ । স এব সোমো মন্তব্যো দেহিনাং জীবসংজ্ঞিতঃ । পরেচ্ছযা স মূর্ত্তিং তু পৃথক্ সৌম্যাং প্রপেদিবান্ ।। ৩৫.

যিনি এই দেহে ক্ষেত্রজ্ঞ নামে পরিচিত, যিনি পরম পুরুষ—তিনিই সোম, দেহধারীদের প্রাণ নামে পরিচিত। সর্বশক্তিমানের ইচ্ছায় তিনি পৃথক কোমল রূপ ধারণ করেছিলেন।

তমেব দেবমনুজাঃ ষোডশেমাশ্চ দেবতাঃ । উপজীবন্তি বৃক্ষাশ্চ তথৈবোষধযঃ প্রভুম্ ।। ৩৫.

মানুষ, ষোড়শ দেবতা, গাছ ও ওষধিগুলো সবাই তাঁকে প্রভু জেনে তাঁর দ্বারাই বেঁচে থাকে।

রুদ্রস্তমেব সকলং দধার শিরসা তদা । তদাত্মিকা ভবন্ত্যাপো বিশ্বমূর্তিরসৌ স্মৃতঃ ।। ৩৫.

তখন রুদ্র তাঁকে সম্পূর্ণভাবে নিজের শিরে ধারণ করলেন। সেই সময় থেকে জল তাঁর স্বরূপ হয়ে গেল, এবং তিনি বিশ্বরূপ নামে পরিচিত হলেন।

তস্য ব্রহ্মা দদৌ প্রীতঃ পৌর্ণমাসীং তিথিং প্রভুঃ । তস্যামুপোষযেদ্ রাজংস্তমর্থং প্রতিপাদযেত্ ।। ৩৫.

ব্রহ্মা সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে পূর্ণিমা তিথি দিলেন। রাজন, সেই দিনে উপবাস করে তাঁকে যথাযথ সম্মান জানানো উচিত।

যবান্নহারশ্চ ভবেত্ তস্য জ্ঞানং প্রযচ্ছতি । কান্তিং পুষ্টিং চ রাজেন্দ্র ধনং ধান্যং চ কেবলম্ ।। ৩৫.

যবের আহার করা উচিত; তিনি জ্ঞান, সৌন্দর্য, পুষ্টি, ধন ও প্রচুর শস্য দান করেন, হে রাজেন্দ্র।

মহাতপা উবাচ । আদিত্রেতাসু রাজানো মণিজা যে প্রকীর্ত্তিতাঃ । কথযিষ্যামি তান্ রাজন্ যত্র জাতোঽপি পার্থিব ।। ৩৬.

মহাতপস্বী বললেন, 'রাজন, আমি তোমাকে কৃতযুগ ও ত্রেতাযুগে বিখ্যাত যে রত্নসম রাজাদের কথা বলা হয়েছে, তাদের কথা বলব, আর কোন বংশে তুমি জন্মেছিলে, তাও জানাব।'

যোঽসৌ সুপ্রভনামাসীত্ স ত্বং রাজন্ কৃতে যুগে । জাতোঽসি নাম্না বিখ্যাতঃ প্রজাপালেতি শোভনঃ ।। ৩৬.

যিনি সুপ্রভ নামে পরিচিত ছিলেন, সেই তুমি, রাজন, কৃতযুগে জন্ম নিয়ে প্রজাপাল নামে খ্যাতি ও জ্যোতি লাভ করেছিলে।

শেষাস্ত্রেতাযুগে রাজন্ ভবিষ্যন্তি মহাবলাঃ । যো দীপ্ততেজা মণিজঃ স শন্তেতি প্রকীর্তিতঃ ।। ৩৬.

বাকি রাজারা, রাজন, ত্রেতাযুগে মহাশক্তিশালী হবেন; তাদের মধ্যে দীপ্তিমান রত্নসম রাজা শান্তি নামে পরিচিত হবেন।

সুরশ্মির্ভবিতা রাজা শশকর্ণো মহাবলঃ । শুভদর্শনঃ পাঞ্চালো ভবিষ্যতি নরাধিপঃ ।। ৩৬.

সুরশ্মি রাজা হবেন, আর শশকর্ণ হবেন মহাবলশালী; শুভদর্শন পাঞ্চাল বংশের রাজপুত্র হয়ে রাজাদের অধিপতি হবেন।

সুশান্তিরঙ্গবংশে বৈ সুন্দরোঽপ্যঙ্গ ইত্যুত । সুন্দশ্চ মুচুকুন্দোঽভূত্সুদ্যুম্নস্তুর এব চ ।। ৩৬.

সুশান্তি অঙ্গবংশে জন্মাবেন, আর সুন্দরও অঙ্গ নামে পরিচিত হবেন; এছাড়া সুন্দ, মুচুকুন্দ, সুদ্যুম্ন ও তুরাও জন্মেছিলেন।

সুমনাঃ সোমদত্তস্তু শুভঃ সংবরণোঽভবত্ । সুশীলো বসুদানস্তু সুখদো সুপতির্ভবত্ ।। ৩৬.

সুমনা সোমদত্ত হয়েছিলেন, শুভ সংবরণ জন্ম নিয়েছিলেন; সুশীল হয়েছিলেন বসুদান, সুখদ হয়েছিলেন সুপতি।

শম্ভুঃ সেনাপতিরভূত্ সুকান্তো দশরথঃ স্মৃতঃ । সোমোঽভূজ্জনকো রাজা এতে ত্রেতাযুগে নৃপ ।। ৩৬.

শম্ভু সেনাপতি হয়েছিলেন, আর সুখান্ত দশরথ নামে স্মরণীয়; সোম হয়েছিলেন জনক রাজা—এরা সকলেই ত্রেতাযুগের রাজা।

সর্বে ভূমিমিমাং রাজন্ ভুক্ত্বা তে বসুধাধিপাঃ । ইষ্ট্বা চ বিবিধৈর্যজ্ঞৈর্দিবং প্রাপ্স্যন্ত্যসংশযম্ ।। ৩৬.

এই সকল ভূপতি, রাজন, পৃথিবীর ভোগ করে ও নানা যজ্ঞ সম্পাদন করে, নিশ্চয়ই স্বর্গে গমন করবেন।

শ্রীবরাহ উবাচ । এবং শ্রুত্বা স রাজর্ষির্ব্রহ্মবিদ্যাঽমৃতং প্রভুঃ । আখ্যানং পরমং প্রীতস্তপশ্চর্তুমিযাদ্ বনম্ ।। ৩৬.

শ্রীবরাহ বললেন, এভাবে শুনে সেই রাজর্ষি, যিনি ব্রহ্মবিদ্যার অমৃতে পারঙ্গম, এই শ্রেষ্ঠ কাহিনিতে আনন্দিত হয়ে, তপস্যার জন্য অরণ্যে যাত্রা করলেন।

ঋষিরধ্যাত্মযোগেন বিহাযেদং কলেবরম্ । ব্রহ্মভূতোঽভবদ্ধাত্রি হরৌ লযমবাপ চ ।। ৩৬.

ঋষি আত্মযোগের দ্বারা এই দেহ ত্যাগ করলেন; তিনি ব্রহ্মরূপ হয়ে, হরিতে লয় লাভ করলেন।

বৃন্দাবনং চ রাজাঽসৌ তপোঽর্থং গতবান্ প্রভুঃ । তত্র গোবিন্দনামানং হরিং স্তোতুমথারভত্ ।। ৩৬.

সেই রাজা, প্রভু, তপস্যার জন্য বৃন্দাবনে গেলেন; সেখানে গোবিন্দ নামে হরিকে স্তব করতে শুরু করলেন।

রাজোবাচ । নমামি দেবং জগতাং চ মূর্ত্তিং গোপেন্দ্রমিন্দ্রানুজমপ্রমেযম্ । সংসারচক্রক্রমণৈকদক্ষং ক্ষিতীধরং দেববরং নমামি ।। ৩৬.

রাজা বললেন, 'আমি দেবতাকে, জগতের রূপধারীকে, গোপালদের অধিপতি, ইন্দ্রের ছোট ভাই, সংসারের চক্র পার হওয়ার একমাত্র দক্ষ, পৃথিবীধারী, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তাঁকে প্রণাম করি।'

ভবোদধৌ দুঃখশতোর্ম্মিভীমে জরাবর্ত্তে কৃষ্ণপাতালমূলে । তদন্তমেকো দধতে সুখং মে নমোঽস্তু তে গোপতিরপ্রমেয ।। ৩৬.

ভবসাগরে, শত শত দুঃখের ভয়ংকর ঢেউয়ে, বার্ধক্যের ঘূর্ণিতে, অন্ধকার পাতালের মূলেও—তিনি একাই তার শেষ করেন ও আমাকে সুখ দেন। তোমায় প্রণাম, হে গোপাল, অপরিমেয়।

ব্যাধ্যাদিযুক্তঃ পুরুষৈর্গ্রহৈশ্চ সঙ্ঘট্টমানং পুনরেব দেব । নমোঽস্তু তে যুদ্ধরতে মহাত্মা জনার্দনো গোপতিরুগ্রবাহুঃ ।। ৩৬.

যখন মানুষ রোগ-শোক ও নানা কষ্টে পীড়িত হয়ে, গ্রহদের আঘাতে বারবার কষ্ট পায়, তখন, হে দেব, তোমায় প্রণাম, হে মহাত্মা, যুদ্ধে আনন্দিত, জনার্দন, গোপালদের অধিপতি, মহাবাহু।

ত্বমুত্তমঃ সর্ববিদাং সুরেশ ত্বযা ততং বিশ্বমিদং সমস্তম্ । গোপেন্দ্র মাং পাহি মহানুভাব ভবাদ্ভীতং তিগ্মরথাঙ্গপাণে ।। ৩৬.

তুমি সকল জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, হে দেবতাদের স্বামী; তোমার দ্বারাই এই সমগ্র বিশ্ব পরিব্যাপ্ত। হে গোপালদের অধিপতি, মহাশক্তিমান, আমি সংসারে ভীত, তুমি আমাকে রক্ষা করো, হে তীক্ষ্ণ চক্রধারী।

পরোঽসি দেব প্রবরঃ সুরাণাং পুংসঃ স্বরূপোঽসি শশিপ্রকাশঃ । হুতাশবক্ত্রাচ্যুত তীব্রভাব গোপেন্দ্র মাং পাহি ভবে পতন্তম্ ।। ৩৬.

তুমি সর্বোচ্চ, হে দেব, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তুমি মানুষের প্রকৃত রূপ, চাঁদের মতো দীপ্তিমান। অচ্যুত, অগ্নিমুখ ও তীব্র স্বভাবের অধিকারী, হে গোপালদের অধিপতি, আমি যখন সংসারে পড়ে যাই, তুমি আমাকে রক্ষা করো।

সংসারচক্রক্রমণান্যনেকা - ন্যাবির্ভবন্ত্যচ্যুত দেহিনাং যত্ । ত্বন্মাযযা মোহিতানাং সুরেশ কস্তে মাযাং তরতে দ্বন্দ্বধামা ।। ৩৬.

সংসারের চক্রে অসংখ্য ঘূর্ণন ঘটে, হে অচ্যুত, দেহধারীদের জন্য, যারা তোমার মায়ায় মোহিত, হে দেবতাদের স্বামী; তোমার দ্বৈততার আশ্রয় মায়া কে-ই বা পার হতে পারে?

অগোত্রমস্পর্শমরূপগন্ধ - মনামনির্দেশমজং বরেণ্যম্ । গোপেন্দ্র ত্বাং যদ্যুপাসন্তি ধীরা - স্তে মুক্তিভাজো ভববন্ধমুক্তাঃ ।। ৩৬.

হে গোপালদের অধিপতি, যারা তোমাকে উপাসনা করেন—যিনি গোত্রহীন, স্পর্শহীন, রূপহীন, গন্ধহীন, নামহীন, বর্ণনাতীত, অজন্মা ও সর্বোচ্চ—তাঁরা সত্যিই মুক্তি লাভ করেন, ভববন্ধন থেকে মুক্ত হন।