বরাহপুরাণম্

ধরণ্যুবাচ । নারদেনৈবমুক্তস্তু তদা রাজা প্রিযব্রতঃ । কৃতবান্ কিং মমাচক্ষ্ব প্রসাদাত্ পরমেশ্বর ।। ৪.

ধরণী বললেন: নারদ এভাবে বলার পর রাজা প্রিয়ব্রত কী করেছিলেন? হে পরমেশ্বর, আপনার কৃপায় আমাকে বলুন।

শ্রীবরাহ উবাচ । ভবতীং সপ্তধা কৃত্বা পুত্রাণাং চ প্রদায সঃ । প্রিযব্রতস্তপস্তেপে নারদাচ্ছ্রুতবিস্মযঃ ।। ৪.

শ্রীবরাহ বললেন: তোমাকে সাত ভাগে ভাগ করে তাঁর পুত্রদের দিয়েছিলেন, আর নারদের কথা শুনে বিস্মিত হয়ে প্রিয়ব্রত তপস্যা করেছিলেন।

নারাযণাত্মকং ব্রহ্ম পরং জপ্ত্বা স্বযংভুবঃ । ততস্তুষ্টমনাঃ পারং পরং নির্বাণমাপ্তবান্ ।। ৪.

স্বয়ম্ভূব, নারায়ণ-আত্মা ব্রহ্মের জপ করে, সন্তুষ্ট মনে সর্বোচ্চ মুক্তি লাভ করেছিলেন।

শ্রৃণু চান্যদ্ বরারোহে যদ্ বৃত্তং পরমেষ্ঠিনঃ । আরাধনায যততঃ পুরাকালে নৃপস্য হ ।। ৪.

শোনো, সুন্দরী, প্রাচীন কালে এক রাজা যখন পরমেশ্ঠির পূজায় মন দিয়েছিলেন, তখন কী ঘটেছিল, তার আরেকটি কাহিনি বলছি।

আসীদশ্বশিরা নাম রাজা পরমধার্মিকঃ । সোঽশ্বমেধেন যজ্ঞেন যষ্ট্বা সুবহুদক্ষিণঃ ।। ৪.

একজন রাজা ছিলেন, নাম অশ্বশিরা, তিনি অত্যন্ত ধার্মিক ছিলেন। তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন এবং অনেক দান দিয়েছিলেন।

স্নাতশ্চাবভৃথে সোঽথ ব্রাহ্মণৈঃ পরিবারিতঃ । যাবদাস্তে স রাজর্ষিস্তাবদ্ যোগিবরো মুনিঃ । আযযৌ কপিলঃ শ্রীমান্ জৈগীষব্যশ্চ যোগিরাট্ ।। ৪.

যজ্ঞ শেষ করে স্নান করে, ব্রাহ্মণদের ঘিরে রাজর্ষি বসে ছিলেন। তখন যোগী কপিল, দীপ্তিমান, আর যোগীদের রাজা জৈগীষব্য সেখানে এলেন।

ততস্ত্বরিতমুত্থায স রাজা স্বাগতক্রিযাম্ । চকার পরযা যুক্তঃ স মুদা রাজসত্তমঃ ।। ৪.

তখন রাজা দ্রুত উঠে, অত্যন্ত আনন্দ নিয়ে অতিথি বরণ করার সব নিয়ম পালন করলেন।

তাবর্চ্চিতাবাসনগৌ দৃষ্ট্বা রাজা মহাবলঃ । পপ্রচ্ছ তৌ তিগ্মধিযৌ যোগজ্ঞৌ স্বেচ্ছযাগতৌ ।। ৪.

রাজা দেখলেন, তারা সম্মানিত হয়ে আসনে বসেছেন। তিনি শক্তিশালী রাজা, সেই দুই তীক্ষ্ণবুদ্ধি যোগজ্ঞানীকে, যারা ইচ্ছায় এসেছেন, প্রশ্ন করলেন।

ভবন্তৌ সংশযং বিপ্রৌ পৃচ্ছামি পুরুষোত্তমৌ । কথমারাধযেদ্ দেবং হরিং নারাযণং পরম্ ।। ৪.

হে মহামান্য ব্রাহ্মণগণ, আমি আপনাদের, শ্রেষ্ঠ মানবদের, একটি প্রশ্ন করছি—কীভাবে হরি, পরম নারায়ণকে পূজা করা উচিত?

বিপ্রাবূচতুঃ । ক এষ প্রোচ্যতে রাজংস্ত্বযা নারাযণো গুরুঃ । আবাং নারাযণৌ দ্বৌ তু ত্বত্প্রত্যক্ষগতৌ নৃপ ।। ৪.

ব্রাহ্মণরা বললেন, 'হে রাজা, যাকে তুমি নারায়ণ গুরু বলে ডাকছ, আমরা দু'জনই নারায়ণ, তোমার সামনে এসেছি।'

অশ্বশিরা উবাচ । ভবন্তৌ ব্রাহ্মণৌ সিদ্ধৌ তপসা দগ্ধকিল্বিষৌ । কথং নারাযণাবাবামিতি বাক্যমথেরিতম্ ।। ৪.

অশ্বশিরা বললেন, 'আপনারা ব্রাহ্মণ, তপস্যায় সিদ্ধ, পাপহীন। কিভাবে আপনারা নিজেকে নারায়ণ বলছেন? এই কথা আমার কাছে বিস্ময়কর।'

শঙ্খচক্রগদাপাণিঃ পীতবাসা জনার্দনঃ । গরুডস্থো মহাদেবঃ কস্তস্য সদৃশো ভুবি ।। ৪.

শঙ্খ, চক্র, গদা হাতে, পীতবস্ত্র পরিহিত জনার্দন, গরুড়ের ওপর বসে আছেন—এই মহাদেবের তুলনা পৃথিবীতে আর কে আছে?

তস্য রাজ্ঞো বচঃ শ্রুত্বা তৌ বিপ্রৌ সংশিতব্রতৌ । জহসতুঃ পশ্য বিষ্ণুং রাজন্নিতি জজল্পতুঃ ।। ৪.

রাজার কথা শুনে, সেই দুই ব্রাহ্মণ, কঠোর ব্রতী, হাসলেন এবং বললেন, 'রাজা, বিষ্ণুকে দেখো।'

এবমুক্ত্বা স কপিলঃ স্বযং বিষ্ণুর্বভূব হ । জৈগীষব্যশ্চ গরুডস্তত্ক্ষণাত্ সমজাযত ।। ৪.

এভাবে বলার পর, কপিল নিজেই বিষ্ণু হয়ে গেলেন, আর জৈগীষব্য মুহূর্তেই গরুড় হয়ে গেলেন।

ততো হাহাকৃতং ত্বাসীত্ তত্ক্ষণাদ্ রাজমণ্ডলম্ । দৃষ্ট্বা নারাযণং দেবং গরুডস্থং সনাতনম্ ।। ৪.

তখনই রাজসভায় বিস্ময়ে সবাই চিৎকার করতে লাগল, কারণ তারা গরুড়ের ওপর বসা চিরন্তন দেব নারায়ণকে দেখল।

কৃতাঞ্জলিপুটো ভূত্বা ততো রাজা মহাযশাঃ । উবাচ শাম্যতাং বিপ্রৌ নাযং বিষ্ণুরথেদৃশঃ ।। ৪.

রাজা, শ্রেষ্ঠ যশস্বী, হাত জোড় করে বললেন, 'শান্ত থাকুন, ব্রাহ্মণগণ; এ বিষ্ণু সেইরকম নয়।'

যস্য ব্রহ্মা সমুত্পন্নো নাভিপঙ্কজমধ্যতঃ । তস্মাচ্চ ব্রহ্মণো রুদ্রঃ স বিষ্ণুঃ পরমেশ্বরঃ ।। ৪.

যার নাভির পদ্ম থেকে ব্রহ্মা জন্মেছেন, আর ব্রহ্মা থেকে রুদ্র; সেই বিষ্ণুই পরমেশ্বর।

ইতি রাজবচঃ শ্রুত্বা তদা তৌ মুনিপুংগবৌ । চক্রতুঃ পরমাং মাযাং যোগমাযাং বিশেষতঃ ।। ৪.

রাজার কথা শুনে, সেই দুই মহামুনি তখন সর্বোচ্চ যোগমায়া, বিশেষ যোগজাদু দেখালেন।

কপিলঃ পদ্মনাভস্তু জৈগীষব্যঃ প্রজাপতিঃ । কমলস্থো বভৌ হ্রস্বস্তস্য চাঙ্কে কুমারকঃ ।। ৪.

কপিল পদ্মনাভ হয়ে গেলেন, জৈগীষব্য প্রজাপতি; তিনি পদ্মে বসে দীপ্তি ছড়ালেন, আর তাঁর কোলে একটি ছোট ছেলে দেখা গেল।

দদর্শ রাজা রক্তাক্ষং কালানলসমদ্যুতিম্ । নেত্থং ভবতি বিশ্বেশো মাযৈষা যোগিনাং সদা । সর্বব্যাপী হরিঃ শ্রীমানিতি রাজা জগাদ হ ।। ৪.

রাজা দেখলেন, লাল চোখের, সময়ের আগুনের মতো দীপ্তিমান এক জন। এভাবেই যোগীদের মায়ায় বিশ্বেশ্বর প্রকাশ হন। হরি সর্বত্র, সর্বদা এমনই, রাজা বললেন।

ততো বাক্যাবসানে তু তস্য রাজ্ঞো হি সংসদি । মশকা মত্কুণা যূকা ভ্রমরাঃ পক্ষিণোরগাঃ ।। ৪.

তখন, রাজার কথা শেষ হলে, সভায় মশা, ছারপোকা, উকুন, মৌমাছি, পাখি আর সাপ দেখা দিল।

অশ্বা গাবো দ্বিপাঃ সিংহা ব্যাঘ্রা গোমাযবো মৃগাঃ । অন্যেঽপি পশবঃ কীটা গ্রাম্যারণ্যাশ্চ সর্বশঃ । দৃশ্যন্তে রাজভবনে কোটিশো ভূতধারিণি ।। ৪.

ঘোড়া, গরু, হাতি, সিংহ, বাঘ, শিয়াল, হরিণ আর আরও নানা পশু, পোকামাকড়—গৃহস্থ ও বনজ সবই—রাজপ্রাসাদে লক্ষ লক্ষ দেখা যেত, সকলেই জীবের রূপ ধারণ করেছিল।

তং দৃষ্ট্বা ভূতসংঘাতং রাজা বিস্মিতমানসঃ । যাবচ্চিন্তযতে কিং স্যাদেতদিত্যবগম্য চ । জৈগীষব্যস্য মাহাত্ম্যং কপিলস্য চ ধীমতঃ ।। ৪.

সেই অসংখ্য জীব দেখে রাজা বিস্ময়ে ভরে গেলেন; তিনি ভাবতে লাগলেন, এটা কী হতে পারে। তখন তিনি জৈগীষব্য ও জ্ঞানী কপিলের মাহাত্ম্য বুঝতে পারলেন।

কৃতাঞ্জলিপুটো ভূত্বা স রাজাঽশ্বশিরাস্তদা । পপ্রচ্ছ তাবৃষী ভক্ত্যা কিমিদং দ্বিজসত্তমৌ ।। ৪.

তখন অশ্বশিরা রাজা ভক্তিভরে হাত জোড় করে সেই দুই মহর্ষিকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘এটা কী, দ্বিজশ্রেষ্ঠ?’

দ্বিজাবূচতুঃ । আবাং পৃষ্টৌ ত্বযা রাজন্ কথং বিষ্ণুরিহেজ্যতে । প্রাপ্যতে বা মহারাজ তেনেদং দর্শিতং তব ।। ৪.

দুই ব্রাহ্মণ বললেন, ‘রাজন, তুমি আমাদের জিজ্ঞেস করেছ এখানে বিষ্ণুকে কীভাবে পূজা করা যায় ও কিভাবে তাঁকে লাভ করা যায়; তাই তোমার জন্যই এটা দেখানো হয়েছে, মহারাজ।’

সর্বজ্ঞস্য গুণা হ্যেতে যে রাজংস্তব দর্শিতাঃ । স চ নারাযণো দেবঃ সর্বজ্ঞঃ কামরূপবান্ ।। ৪.

হে রাজা, এগুলোই সর্বজ্ঞের গুণ, যা তোমাকে দেখানো হয়েছে; আর সেই নারায়ণ দেব সর্বজ্ঞ, ইচ্ছামত নানা রূপ ধারণ করেন।

সৌম্যস্তু সংস্থিতঃ ক্বাপি প্রাপ্যতে মনুজৈঃ কিল । আরাধনেন চৈতস্য বাক্যমর্থবদিষ্যতে ।। ৪.

তিনি শান্ত স্বভাবের, কোথাও অবস্থান করেন এবং মানুষেরা পূজার মাধ্যমে তাঁকে লাভ করতে পারে বলে বলা হয়; তাঁর কথা অর্থবহ।

কিন্তু সর্বশরীরস্থঃ পরমাত্মা জগত্পতিঃ । স্বদেহে দৃশ্যতে ভক্ত্যা নৈকস্থানগতস্তু সঃ ।। ৪.

তবে, সর্বশরীরে অবস্থানকারী, জগতের স্বামী পরমাত্মা; তিনি ভক্তির মাধ্যমে নিজের শরীরে দেখা দেন, যদিও তিনি কোনো এক স্থানে সীমাবদ্ধ নন।

অতোঽর্থং দর্শিতং রূপং দেবস্য পরমাত্মনঃ । আবযোস্তব রাজেন্দ্র প্রতীতিঃ স্যাদ্ যথা তব । এবং সর্বগতো বিষ্ণুস্তব দেহে জনেশ্বর ।। ৪.

এই জন্যই, হে রাজেন্দ্র, তোমার বিশ্বাস জন্মানোর জন্য পরমাত্মার এই রূপ দেখানো হয়েছে; এভাবেই সর্বব্যাপী বিষ্ণু তোমার শরীরে, হে জনেশ্বর।