বরাহপুরাণম্

ব্রহ্মা উবাচ । অযং মে প্রথমঃ পুত্রঃ পীডিতঃ শশিনা ভৃশম্ । পত্নীং জিঘৃক্ষতা ভ্রাতুর্দ্ধর্মসংজ্ঞো মহামুনিঃ ।। ৩২.

ব্রহ্মা বললেন, ‘এ আমার জ্যেষ্ঠ পুত্র ধর্ম, যিনি সোমের দ্বারা অত্যন্ত কষ্ট পেয়েছেন—সে সোম, যিনি তাঁর ভাইয়ের স্ত্রী দখল করতে চেয়েছিলেন, হে মহামুনি।’

ইদানীং তোষযধ্বং বৈ সর্ব এব সুরাসুরাঃ । যেন স্থিতির্বো ভবতি সমং দেবাসুরা ইতি ।। ৩২.

এখন, হে দেবতা ও অসুরগণ, তোমরা সকলে তাঁকে সন্তুষ্ট কর, যাতে তোমাদের অবস্থা সমভাবে স্থিত হয়।

ততঃ সর্বে স্তুতিং চক্রুস্তস্য দেবস্য হর্ষিতাঃ । বিদিত্বা ব্রহ্মণো বাক্যাত্ সংপূর্ণশশিসন্নিভম্ ।। ৩২.

এরপর সবাই আনন্দিত হয়ে, ব্রহ্মার কথা শুনে, সেই পূর্ণিমার চাঁদের মতো দেবতার স্তব করতে লাগল।

দেবা ঊচুঃ । নমোঽস্তু শশিসঙ্কাশ নমস্তে জগতঃ পতে । নমোঽস্তু দেবরূপায স্বর্গমার্গপ্রদর্শক । কর্মমার্গস্বরূপায সর্বগায নমো নমঃ ।। ৩২.

দেবতারা বললেন, ‘চন্দ্রসমান, আপনাকে প্রণাম। জগতের অধিপতি, আপনাকে প্রণাম। দেবরূপ, স্বর্গের পথ দেখান, কর্মের পথের স্বরূপ, সর্বব্যাপী—আপনাকে বারবার প্রণাম।’

ত্বযেযং পাল্যতে পৃথ্বী ত্রৈলোক্যং চ ত্বযৈব হি । জনস্তপস্তথা সত্যং ত্বযা সর্বং তু পাল্যতে ।। ৩২.

আপনার দ্বারাই এই পৃথিবী রক্ষিত হয়, তিনটি লোকও কেবল আপনার দ্বারাই রক্ষা পায়; মানুষ, তপস্বী ও সত্যলোক—সবই আপনি রক্ষা করেন।

ন ত্বযা রহিতং কিংচিজ্জগত্স্থাবরজঙ্গমম্ । বিদ্যতে ত্বদ্বিহীনং তু সদ্যো নশ্যতি বৈ জগত্ ।। ৩২.

আপনি ছাড়া জগতে কিছুই নেই—চলমান বা অচল। আপনার অভাবে এই জগৎ সঙ্গে সঙ্গে বিনষ্ট হয়।

ত্বমাত্মা সর্বভূতানাং সতাং সত্ত্বস্বরূপবান্ । রাজসানাং রজস্ত্বং চ তামসানাং তম এব চ ।। ৩২.

আপনি সকল প্রাণীর আত্মা, সদ্গুণের স্বরূপ; রজোগুণীদের মধ্যে আপনি রজ, তমোগুণীদের মধ্যে আপনি তম।

চতুষ্পাদো ভবান্ দেব চতুশ্শ্রৃঙ্গস্ত্রিলোচনঃ । সপ্তহস্তস্ত্রিবন্ধশ্চ বৃষরূপ নমোঽস্তু তে ।। ৩২.

হে দেবতা, আপনি চতুষ্পদ, চতুর্শৃঙ্গ, ত্রিনয়ন, সপ্তহস্ত ও ত্রিবন্ধ, ষাঁড়রূপ—আপনাকে প্রণাম।

ত্বযা হীনা বযং দেব সর্ব উন্মার্গবর্ত্তিনঃ । তন্মার্গং যচ্ছ মূঢানাং ত্বং হি নঃ পরমা গতিঃ ।। ৩২.

হে দেবতা, আপনার অভাবে আমরা সবাই সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হই; আপনি আমাদের এই মূঢ়দের সঠিক পথে নিয়ে চলুন, কারণ আপনিই আমাদের পরম গতি।

এবং স্তুতস্তদা দেবৈর্বৃষরূপী প্রজাপতিঃ । তুষ্টঃ প্রসন্নমনসা শান্তচক্ষুরপশ্যত ।। ৩২.

ঈশ্বরের প্রশংসা করলে, ষাঁড়রূপী প্রজাপতি দেবতাদের প্রতি সন্তুষ্ট মনে শান্ত দৃষ্টিতে তাকালেন।

দৃষ্টমাত্রাস্তু তে দেবাঃ স্বযং ধর্মেণ চক্ষুষা । ক্ষণেন গতসংমোহাঃ সম্যক্সদ্ধর্মসংহিতাঃ ।। ৩২.

তাঁকে দেখামাত্রই দেবতারা, ধর্মের দর্শনে, মুহূর্তেই সব বিভ্রান্তি কাটিয়ে সঠিক ধর্মে প্রতিষ্ঠিত হলেন।

অসুরা অপি তদ্বচ্চ ততো ব্রহ্মা উবাচ তম্ । অদ্যপ্রভৃতি তে ধর্ম তিথিরস্তু ত্রযোদশী ।। ৩২.

অসুররাও একইভাবে হল; তখন ব্রহ্মা বললেন, 'আজ থেকে ত্রয়োদশী তিথি তোমার জন্য পবিত্র হোক, হে ধর্ম।'

যস্তামুপোষ্য পুরুষো ভবন্তং সমুপার্জযেত্ । কৃত্বা পাপসমাহারং তস্মান্মুঞ্চতি মানবঃ ।। ৩২.

যে ব্যক্তি সেই দিন উপবাস রেখে তোমার কাছে আসে, তার সমস্ত পাপ তোমার কৃপায় মুক্তি পায়।

যচ্চারণ্যমিদং ধর্ম্ম ত্বযা ব্যাপ্তং চিরং প্রভো । ততো নাম্না ভবিষ্যে তদ্ধর্মারণ্যমিতি প্রভো ।। ৩২.

হে প্রভু, তুমি দীর্ঘকাল এই ধর্মবনকে পরিব্যাপ্ত করেছ বলে, এ বন ধর্মারণ্য নামে পরিচিত হবে।

চতুস্ত্রিপাদ্ দ্ব্যেকপাচ্চ প্রভো ত্বং কৃতাদিভির্ল্লক্ষ্যসে যেন লোকৈঃ । তথা তথা কর্মভূমৌ নভশ্চ প্রাযোযুক্তঃ স্বগৃহং পাহি বিশ্বম্ ।। ৩২.

হে প্রভু, সত্যযুগ থেকে কল্পান্ত পর্যন্ত, তুমি চার, তিন, দুই বা এক পা নিয়ে চিহ্নিত হও; কর্মক্ষেত্র ও স্বর্গে যথাযথভাবে অবস্থান করে, তুমি নিজের গৃহ ও বিশ্বকে রক্ষা করো।

ইত্যুক্তমাত্রঃ প্রপিতামহোঽধুনা সুরাসুরাণামথ পশ্যতাং নৃপ । অদৃশ্যতামগমত্ স্বালযাংশ্চ জগ্মুঃ সুরাঃ সবৃষা বীতশোকাঃ ।। ৩২.

এ কথা বলার পর, প্রপিতামহ দেবতা ও অসুরদের সামনে অদৃশ্য হলেন; দেবতারা ষাঁড়সহ দুঃখমুক্ত হয়ে নিজেদের গৃহে ফিরে গেলেন।

ধর্মোত্পত্তিং য ইমাং শ্রাবযীত তদা শ্রাদ্ধে তর্পযেত পিতৄংশ্চ । ত্রযোদশ্যাং পাযসেন স্বশক্ত্যা স স্বর্গগামী তু সুরানুপেযাত্ ।। ৩২.

যে ব্যক্তি এই ধর্মের উৎপত্তির কাহিনি শ্রাদ্ধে পাঠ করে, এবং ত্রয়োদশীতে নিজের সাধ্য মতো পায়েসে পূর্বপুরুষদের তৃপ্ত করে, সে স্বর্গে গিয়ে দেবতাদের সঙ্গ লাভ করে।

শ্রীবরাহ উবাচ । অথাপরাং রুদ্রসংভূতিমাদ্যাং শ্রৃণুষ্ব রাজন্নিতি সোঽভ্যুবাচ । মহাতপাঃ প্রীতিতো ধর্ম্মদক্ষঃ ক্ষমাস্ত্রধারী ঋষিরুগ্রতেজাঃ ।। ৩৩.

শ্রীবরাহ বললেন, 'এবার, রাজন, রুদ্রের আদিকালের জন্মকথা শোনো। তিনি ছিলেন মহাতপস্বী, সন্তুষ্ট, ধর্মপরায়ণ, ধৈর্যশীল ও প্রচণ্ড তেজস্বী ঋষি।'

জাতঃ প্রজানাং পতিরুগ্রতেজা জ্ঞানং পরং তত্ত্বভাবং বিদিত্বা । সৃষ্টিং সিসৃক্ষুঃ ক্ষুভিতোঽতিকোপাদ বৃদ্ধিকালে জগতঃ প্রকামম্ ।। ৩৩.

তিনি প্রাণীদের অধিপতি রূপে জন্মে, চরম জ্ঞান ও সত্যতত্ত্ব উপলব্ধি করেন; সৃষ্টি করতে চেয়ে, জগতের বিস্তারের সময় প্রবল ক্রোধে আন্দোলিত হন।

তপস্যতোঽতঃ স্থিরকীর্তিঃ পুরাণো রজস্তমোধ্বস্তগতির্বভূব । বরো বরেণ্যো বরদঃ প্রতাপী কৃষ্ণারুণঃ পুরুষঃ পিঙ্গনেত্রঃ ।। ৩৩.

তপস্যা করতে করতে তিনি সুপ্রসিদ্ধ, প্রাচীন, রজঃ ও তমঃগুণমুক্ত হলেন; তিনি বরদাতা, বরযোগ্য, আশীর্বাদকারী, শক্তিশালী, কৃষ্ণারুণবর্ণ ও পিঙ্গলনেত্র পুরুষ।

রুদন্নুক্তো ব্রহ্মণা মা রুদ ত্বং রুদ্রস্ততোঽসাবভবত্ পুরাণঃ । নযস্ব সৃষ্টিং বিততস্বরূপাং ভবান্ সমর্থোঽসি মহানুভাব ।। ৩৩.

তিনি কাঁদছিলেন, তখন ব্রহ্মা বললেন, 'তুমি কেঁদো না, তুমি রুদ্র'; এভাবেই তিনি প্রাচীন রূপে পরিচিত হলেন। 'তুমি নানা রূপের সৃষ্টি পরিচালনা করো; তুমি সক্ষম, হে মহাত্মা।'

ইত্যুক্তমাত্রঃ সলিলে মমজ্জমগ্নে সসর্জাত্মভবায দক্ষঃ । কস্থে তদা দেববরে বিতেনুঃ সৃষ্টিং তু তে মানসা ব্রহ্মজাতাঃ ।। ৩৩.

এ কথা বলামাত্র তিনি জলে ডুব দিলেন; স্বয়ম্ভূ থেকে দক্ষা সৃষ্টি করলেন। তখন দেবশ্রেষ্ঠরা, যাঁরা ব্রহ্মার মানসপুত্র, কাঠে মানসিক সৃষ্টি বিস্তার করলেন।

তস্যাং ততাযাং তু সুরাধিপে তু পৈতামহং যজ্ঞবরং প্রকামম্ । মগ্নঃ পুরা যত্সলিলে স রুদ্রঃ উত্সৃজ্য বিশ্বং তু সুরান্ সিসৃক্ষুঃ ।। ৩৩.

সেই বিস্তৃত সৃষ্টিতে, হে দেবতাদের অধিপতি, প্রপিতামহের শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ সম্পন্ন হয়; বহু আগে রুদ্র জলে নিমগ্ন হয়ে, বিশ্ব ত্যাগ করে দেবতাদের সৃষ্টি করতে চাইলেন।

সুস্ত্রাব যজ্ঞং সুরসিদ্ধযক্ষানুপাগতান্ ক্রোধবশং জগাম । মন্যুং প্রদীপ্তং পরিভাব্য কেন সৃষ্টং জগন্মাং ব্যতিরিচ্য মোহাত্ ।। ৩৩.

তিনি যজ্ঞ প্রবাহিত করলেন; দেবতা, সিদ্ধ ও যক্ষরা এসে উপস্থিত হলেন, কিন্তু তিনি ক্রোধে অধীন হলেন। নিজের জ্বলন্ত রোষ দেখে ভাবলেন, 'কে আমার অজান্তে, বিভ্রান্তিতে, এই বিশ্ব সৃষ্টি করেছে?'

হা হেতি চোক্তে জ্বলনার্চিষস্তু তত্রাভবন্ ক্ষুদ্রপিশাচসঙ্ঘা বেতালভূতানি চ যোগিসঙ্ঘাঃ ।। ৩৩.

তিনি 'হা! হে!' বলে চিৎকার করতেই, অগ্নিশিখা জ্বলে উঠল, আর অসংখ্য ক্ষুদ্র পিশাচ, বেতাল, ভূত ও যোগীদের দল জন্ম নিল।

ঘনং যদা তৈর্বিততং বিযচ্চ ভূমিশ্চ সর্বাশ্চ দিশশ্চ লোকাঃ । তদা স সর্বজ্ঞতযা চকার ধনুশ্চতুর্বিংশতিহস্তমাত্রম্ ।। ৩৩.

তাদের দ্বারা যখন আকাশ, পৃথিবী, সব দিক ও লোক পূর্ণ হয়ে গেল, তখন তিনি সর্বজ্ঞতায় চব্বিশ হাত লম্বা ধনুক তৈরি করলেন।

গুণং ত্রিবৃত্তং চ চকার রোষাদাদত্ত দিব্যে চ ধনুর্গুণং চ । ততশ্চ পূষ্ণো দশনানবিধ্যদ্ ভগস্য নেত্রে বৃষণৌ ক্রতোশ্চ ।। ৩৩.

রোষে তিনি তিন পাক ঘোরানো ধনুকের ছিলা বানালেন ও ঐশ্বরিক ধনুক হাতে নিলেন; তারপর তিনি পুষণের দাঁত, ভাগার চোখ ও ক্রতুর অণ্ডকোষ আঘাত করলেন।

স বিদ্ধবীজো ব্যপযাত্ক্রতুশ্চ মার্গং বাযুর্ধারধন্ যজ্ঞবাটাত্ । দেবাশ্চ সর্বে পশুপতিমুপেযুর্জগ্মুশ্চ সর্বে প্রণতিং ভবস্য ।। ৩৩.

যজ্ঞের পুরোহিত, যার বীজ বিদ্ধ হয়েছিল, সে প্রাণের প্রবাহ নিয়ে বাতাসের মতো যজ্ঞস্থল ছেড়ে চলে গেল। তখন সব দেবতারা পশুপতির কাছে এসে, ভবের সামনে সবাই প্রণাম করল।

আগম্য তত্রৈব পিতামহস্তু ভবং প্রতীতঃ সংপরিষ্বজ্য দেবান্ । ভক্ত্যোপেতান্ বীক্ষযদ্ দেবদেবান্ বিজ্ঞানমন্তঃ কুরু বীরবাহো ।। ৩৩.

ঠিক তখনই ব্রহ্মা সেখানে এসে আনন্দভরে ভবকে ও ভক্তিতে ভরা দেবতাদের আলিঙ্গন করলেন। তিনি দেবতাদের অধিপতিকে দেখে বললেন, 'বীর বাহু, অন্তর্দৃষ্টি লাভ করো।'