বরাহপুরাণম্

ইন্দ্রো ভগ্নো গতঃ সোগ্নিং অগ্নির্ভগ্নো যমং যযৌ । যমো নির্ঋতিমাগচ্ছন্নির্ঋতির্বরুণং যযৌ ।। ২৮.

ইন্দ্র পরাজিত হয়ে অগ্নির কাছে গেল; অগ্নি পরাজিত হয়ে যমের কাছে গেল; যম নিরৃতির কাছে গেল, আর নিরৃতি বরুণের কাছে গেল।

ইন্দ্রাদিভিরুপেতস্তু বরুণো বাযুমন্বগাত্ । বাযুর্ধনপতিং ত্বাগাত্ সর্বৈরিন্দ্রাদিভিঃ সহ ।। ২৮.

ইন্দ্র-সহ দেবতাদের নিয়ে বরুণ বায়ুর কাছে গেল; বায়ু সকল ইন্দ্র-আদি দেবতাদের নিয়ে ধনদ (কুবের) এর কাছে গেল।

ধনদোঽপি স্বকং মিত্রমীশং দেবসমন্বিতঃ । ইযায গদযা সোঽপি দানবো বলদর্পিতঃ । গদামাদায দুদ্রাব শিবলোকং প্রতি প্রভো ।। ২৮.

ধনদও তার বন্ধু ঈশ্বর ও দেবতাদের নিয়ে রওনা হলেন। কিন্তু সেই দানব, শক্তির অহংকারে, গদা হাতে নিয়ে শিবলোকের দিকে ছুটে গেল।

শিবোঽপ্যবধ্যং তং মত্বা দেবান্ গুহ্য যযৌ পুরীম্ । ব্রহ্মণঃ সুরসিদ্ধাদ্যৈর্বন্দিতাং পুণ্যকারিভিঃ ।। ২৮.

শিবও তাকে অজেয় মনে করে দেবতাদের নিয়ে গুপ্তপুরীতে গেলেন, যেখানে ব্রহ্মা ও অন্যান্য পুণ্যবান দেবতা ও সিদ্ধরা সম্মানিত ছিলেন।

তত্র ব্রহ্মা জগত্স্ত্রষ্টা বিষ্ণুপাদোদ্ভবে জলে । নিযামিতাকাশগতো জপত্যন্তর্জলে শুভে । ক্ষেত্রজ্ঞমাযাং গাযত্রীং ততো দেবা বিচুক্রুশুঃ ।। ২৮.

সেখানে, জগতের স্রষ্টা ব্রহ্মা, বিষ্ণুর পদ থেকে উৎপন্ন জলে, আকাশে স্থিত হয়ে, সেই পবিত্র জলের মধ্যে গায়ত্রী মন্ত্র জপ করছিলেন, ক্ষেত্রজ্ঞা মায়ার আহ্বান জানিয়ে। তখন দেবতারা চিৎকার করল।

ত্রাহি প্রজাপতে সর্বান্ দেবানৃষিবরানপি । অসুরাদ্ভযমাপন্নান্ ত্রাহি ত্রাহীত্যচোদযন্ ।। ২৮.

'হে প্রজাপতি, আমাদের রক্ষা করুন! সকল দেবতা, ঋষি ও পূর্বপুরুষদের রক্ষা করুন! আসুরের ভয় থেকে আমাদের বাঁচান!'—এভাবে তারা প্রার্থনা করল।

এবমুক্তস্তদা ব্রহ্মা দৃষ্ট্বা দেবাংস্তদাগতান্ । চিন্তযামাস দেবস্য মাযেযং বিততং জগত্ । নাসুরা ন সুরাশ্চাত্র মাযেযং কীদৃশী মতা ।। ২৮.

এভাবে দেবতাদের কথা শুনে, ব্রহ্মা তাদের একত্রিত দেখে ভাবতে লাগলেন, 'এই জগৎ দেবতার মায়ায় পরিপূর্ণ। এখানে আসুর বা দেবতা কেউ নেই—এই মায়ার প্রকৃতি কেমন?'

এবং চিন্তযতস্তস্য প্রাদুরাসীদযোনিজা । শুক্লাম্বরধরা কন্যা স্ত্রক্কিরীটোজ্জ্বলাননা । অষ্টভির্বাহুভির্যুক্তা দিব্যপ্রহরণোদ্যতা ।। ২৮.

এভাবে চিন্তা করতে করতে, তার শরীর থেকে এক কন্যা প্রকাশ পেল, যার পরনে সাদা পোশাক, মুখে মালা ও মুকুটের দীপ্তি, আটটি বাহুতে দেবী অস্ত্র ধারণ করে।

চক্রং শঙ্খং গদাং পাশং খঙ্গং ঘণ্টাং তথা ধনুঃ । ধারযন্তী তথা চান্যান্ বদ্ধতূণা জলাদ্ বহিঃ ।। ২৮.

সে চক্র, শঙ্খ, গদা, পাশ, খড়গ, ঘণ্টা, ধনুক ও অন্যান্য অস্ত্র ধারণ করছিল, কোমরে তূণীর বাঁধা ছিল, এবং জল থেকে বেরিয়ে এসেছিল।

নিশ্চক্রাম মহাদেবী সিংহবাহনবেগিতা । যুযুধে চাসুরান্ সর্বানেকৈব বহুধা স্থিতা ।। ২৮.

মহাদেবী সিংহের গতিতে বেরিয়ে এলেন, একা হয়েও নানা রূপে উপস্থিত হয়ে সমস্ত অসুরদের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন।

দিব্যং বর্ষসহস্ত্রং তু দিব্যৈরস্ত্রৈর্মহাবলম্ । যুদ্ধ্বা কালাত্যযে দেব্যা হতো বৈত্রাসুরো রণে । ততঃ কিলকিলাশব্দো দেবসৈন্যেঽভবন্মহান্ ।। ২৮.

তিনি হাজার বছর ধরে দেবতুল্য অস্ত্র নিয়ে শক্তিশালী অসুরের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন; নির্ধারিত সময়ে দেবী যুদ্ধক্ষেত্রে ভৈত্রাসুরকে বধ করলেন। তখন দেবসেনায় প্রবল উল্লাসধ্বনি উঠল।

হতে বৈত্রাসুরে ভীমে তদা সর্বে দিবৌকসঃ । প্রণেমুর্জয যুদ্ধেতি স্বযমীশঃ স্তুতিং জগৌ ।। ২৮.

ভয়ংকর ভৈত্রাসুর নিহত হলে, স্বর্গের সকল দেবতা বিজয়ধ্বনি দিয়ে নমস্কার করলেন, আর স্বয়ং ঈশ্বর দেবীর প্রশংসা গাইলেন।

মহেশ্বর উবাচ । জযস্ব দেবি গাযত্রে মহামাযে মহাপ্রভে । মহাদেবি মহাভাগে মহাসত্ত্বে মহোত্সবে ।। ২৮.

মহেশ্বর বললেন: 'বিজয় হোক তোমার, দেবী গায়ত্রী, মহামায়া, মহাপ্রভা, মহাদেবী, মহাভাগ্যবতী, মহাশক্তি, এই মহোৎসবে।'

দিব্যগন্ধানুলিপ্তাঙ্গি দিব্যস্ত্রগ্দামভূষিতে । বেদমাতর্নমস্তুভ্যং ত্র্যক্ষরস্থে মহেশ্বরি ।। ২৮.

তোমার অঙ্গ দেবগন্ধে মাখানো, দেবতুল্য মালা ও অলংকারে সজ্জিত; বেদমাতা, তোমাকে নমস্কার, তিন অক্ষরে প্রতিষ্ঠিত মহেশ্বরী।

ত্রিলোকস্থে ত্রিতত্ত্বস্থে ত্রিবহ্নিস্থে ত্রিশূলিনি । ত্রিনেত্রে ভীমবক্ত্রে চ ভীমনেত্রে ভযানকে । কমলাসনজে দেবি সরস্বতি নমোঽস্তু তে ।। ২৮.

তুমি তিনটি লোকের অধিষ্ঠাত্রী, তিনটি তত্ত্বে প্রতিষ্ঠিত, তিনটি অগ্নিতে অবস্থানকারী, ত্রিশূলধারিণী, তিন চোখের অধিকারিণী, ভয়ংকর মুখ ও চোখে ভয় সৃষ্টি করো; কমলাসনে জন্ম নেওয়া দেবী সরস্বতী, তোমাকে নমস্কার।

নমঃ পঙ্কজপত্রাক্ষি মহামাযেঽমৃতস্ত্রবে । সর্বগে সর্বভূতেশি স্বাহাকারে স্বধেঽম্বিকে ।। ২৮.

পদ্মপাতার মতো চোখের অধিকারিণী, মহামায়া, অমৃত প্রবাহিনী, সর্বত্র বিরাজমান, সকল প্রাণীর অধিষ্ঠাত্রী, স্বাহা ও স্বধা শব্দে প্রকাশিত, মা, তোমাকে নমস্কার।

সংপূর্ণে পূর্ণচন্দ্রাভে ভাস্বরাঙ্গে ভবোদ্ভবে । মহাবিদ্যে মহাবেদ্যে মহাদৈত্যবিনাশিনি । মহাবুদ্ধ্যুদ্ভবে দেবি বীতশোকে কিরাতিনি ।। ২৮.

তুমি পূর্ণ, পূর্ণচন্দ্রের মতো উজ্জ্বল, দীপ্তিময় অঙ্গে, সৃষ্টির উৎস, মহাজ্ঞান, মহাবিদ্যা, মহাদৈত্য বিনাশিনী, মহাবুদ্ধির উৎস, শোকহীন দেবী, শিকারিণী।

ত্বং নীতিস্ত্বং মহাভাগে ত্বং গীস্ত্বং গৌস্ত্বমক্ষরম্ । ত্বং ধীস্ত্বং শ্রীস্ত্বমোঙ্কারস্তত্ত্বে চাপি পরিস্থিতা । সর্বসত্ত্বাহিতে দেবি নমস্তে পরমেশ্বরি ।। ২৮.

তুমি নীতি, মহাভাগ্যবতী, তুমি গান, তুমি গরু, তুমি অবিনশ্বর, তুমি বুদ্ধি, তুমি শ্রী, তুমি ওঁকার, তত্ত্বে প্রতিষ্ঠিত; সকল প্রাণীর কল্যাণে নিয়োজিত দেবী, পরমেশ্বরী, তোমাকে নমস্কার।

ইত্যেবং সংস্তুতা দেবী ভবেন পরমেষ্ঠিনা । দেবৈরপি জযেত্যুচ্চৈরিত্যুক্তা পরমেশ্বরী ।। ২৮.

এভাবে ভবা, পরমেশ্বর দ্বারা দেবী প্রশংসিত হলেন, দেবতারা উচ্চস্বরে 'বিজয়' বলে পরমেশ্বরীকে আহ্বান করলেন।

যাবদাস্তে চতুর্বক্ত্রস্তাবদন্তর্জলাদ্ বহিঃ । নিশ্চক্রাম ততো দেবীং কৃতকৃত্যাং দদর্শ সঃ ।। ২৮.

যতক্ষণ চতুর্মুখ ব্রহ্মা ছিলেন, ততক্ষণ দেবী জল থেকে বাইরে অবস্থান করলেন; পরে তিনি দেবীর কাজ সম্পন্ন হয়েছে দেখে তাঁকে দেখলেন।

তাং দৃষ্ট্বা দেবকার্যং চ সিদ্ধং মত্বা পিতামহঃ । ভবিষ্যং কার্যমুদ্দিশ্য ততো বচনমব্রবীত্ ।। ২৮.

তাঁকে দেখে এবং দেবতাদের কাজ সিদ্ধ হয়েছে মনে করে পিতামহ ভবিষ্যতের কাজের কথা উল্লেখ করে দেবীর উদ্দেশে কথা বললেন।

ব্রহ্মোবাচ । ইযং দেবী বরারোহা যাতু শৈলং হিমোদ্ভবম্ । তত্র যূযং সুরাঃ সর্বে গত্বা নন্দত মাচিরম্ ।। ২৮.

ব্রহ্মা বললেন: 'এই সুন্দর দেবী বরফ থেকে জন্ম নেওয়া পর্বতে যাক; সেখানে তোমরা সকল দেবতা দ্রুত গিয়ে আনন্দ করো।'

নবম্যাং চ সদা পূজ্যা ইযং দেবী সমাধিনা । বরদা সর্বলোকানাং ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ২৮.

'নবমী তিথিতে এই দেবীকে সর্বদা মনোযোগ সহকারে পূজা করতে হবে; তিনি সকল লোকের বরদানকারী হবেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।'

নবম্যাং যশ্চ পিষ্টাশী ভবিষ্যতি হি মানবঃ । নারী বা তস্য সংপন্নং ভবিষ্যতি মনোগতম্ ।। ২৮.

'নবমী তিথিতে যে পুরুষ বা নারী পিষ্ট অন্ন খাবে, তার মনোবাঞ্ছা পূর্ণ হবে।'

যশ্চ সাযং তথা প্রাতরিদং স্তোত্রং পঠিষ্যতি । ত্বযেরিতং মহাদেব তস্য দেব্যা সমং ভবান্ ।। ২৮.

'যে ব্যক্তি সন্ধ্যা ও সকালে মহাদেব দ্বারা রচিত এই স্তোত্র পাঠ করবে, সে দেবীর সঙ্গে মিলিত হবে।'

বরদো দেব সর্বাসু আপত্স্বপ্যুদ্ধরস্ব তম্ । এবমুক্ত্বা ভবং ব্রহ্মা পুনর্দেবীং স চাব্রবীত্ ।। ২৮.

'হে দেবতা, বরদানকারী, তাকে সকল বিপদ থেকে উদ্ধার করো; এ কথা বলে ব্রহ্মা আবার দেবীর উদ্দেশে কথা বললেন।'

ত্বযা দেবি মহত্কার্যং কর্তব্যং চান্যদস্তি নঃ । ভবিষ্যং মহিষাখ্যস্য অসুরস্য বিনাশনম্ ।। ২৮.

'হে দেবী, আমাদের জন্য তোমার আরও একটি মহৎ কাজ রয়েছে; ভবিষ্যতে মহিষ নামক অসুরের বিনাশ ঘটাতে হবে।'

এবমুক্ত্বা ততো ব্রহ্মা সর্বে দেবাশ্চ পার্থিব । যথাগতং ততো জগ্মুর্দ্দেবীং স্থাপ্য হিমে গিরৌ । সংস্থাপ্য নন্দিতা যস্মাত্ তস্মান্নন্দাঽভবত্ তু সা ।। ২৮.

এভাবে বলার পর, রাজা, ব্রহ্মা ও সব দেবতারা যেমন এসেছিলেন, তেমনি ফিরে গেলেন। দেবীকে বরফে ঢাকা পাহাড়ে স্থাপন করে গেলেন। আনন্দে স্থাপিত হওয়ায়, তাঁর নাম হল নন্দা।

যশ্চেদং শ্রৃণুযাজ্জন্ম দেব্যা যশ্চ স্বযং পঠেত্ । সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ পরং নির্বাণমৃচ্ছতি ।। ২৮.

যে এই দেবীর জন্মের কাহিনী শোনে বা নিজে পাঠ করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং সর্বোচ্চ মুক্তি লাভ করে।