বরাহপুরাণম্

প্রজাপাল উবাচ । অহংকারাত্ কথং জজ্ঞে কার্ত্তিকেযো দ্বিজোত্তম । এতন্মে সংশযং ছিন্ধি পৃচ্ছতো বৈ মহামুনে ।। ২৫.

প্রজাপাল বললেন, 'কর্ত্তিকেয় কীভাবে অহংকার থেকে জন্মেছিলেন, দ্বিজোত্তম? এই সন্দেহ আমার দূর করুন, মহামুনি।'

মহাতপা উবাচ । সর্বেষামেব তত্ত্বানাং যঃ পরঃ পুরুষঃ স্মৃতঃ । তস্মাদব্যক্তমুত্পন্নং তত্ত্বাদি ত্রিবিধং তু তত্ ।। ২৫.

মহাতপা বললেন, 'সব তত্ত্বের মূল যে পরম পুরুষ, তার থেকেই অপ্রকাশিত জন্ম নেয়, আর সেখান থেকে তত্ত্বাদি তিন ভাগে সৃষ্টি হয়।'

পুরুষাব্যক্তযোর্মধ্যে মহত্ত্বং সমপদ্যত । স চাহংকার ইত্যুক্তো যো মহান্ সমুদাহৃতঃ ।। ২৫.

পুরুষ আর অপ্রকাশিতের মাঝে মহত্ত্ব সৃষ্টি হয়; সেটাই 'অহংকার' নামে পরিচিত, যা 'মহান' বলে বলা হয়।

পুরুষো বিষ্ণুরিত্যুক্তঃ শিবো বা নামতঃ স্মৃতঃ । অব্যক্তং তু উমা দেবী শ্রীর্বা পদ্মনিভেক্ষণা ।। ২৫.

পুরুষকে বিষ্ণু বলে ডাকা হয়, আবার শিব নামেও স্মরণ করা হয়। অব্যক্তা হলেন উমা দেবী, অথবা পদ্মের মতো চোখবিশিষ্ট শ্রী।

তত্সংযোগাদহংকারঃ স চ সেনাপতির্গুহঃ । তস্যোত্পত্তিং প্রবক্ষ্যামি শ্রৃণু রাজন্ মহামতে ।। ২৫.

তাদের মিলন থেকে অহংকারের জন্ম হয়, আর তিনি সেনাপতি গুহ। তাঁর উৎপত্তির কথা আমি বলছি, শুনো রাজন, মহাজ্ঞানী।

আদ্যো নারাযণো দেবস্তস্মাদ্ ব্রহ্মা ততোঽভবত্ । অতঃ স্বযংভুবশ্চান্যে মরীচ্যাদ্যার্কসংভবাঃ ।। ২৫.

প্রথমে নারায়ণ দেব ছিলেন; তাঁর থেকে ব্রহ্মার সৃষ্টি হয়। তারপর তাঁর থেকেই স্বয়ম্ভূ এবং সূর্য থেকে জন্ম নেওয়া মরিকি-আদি অন্যান্যরা।

তেষ্বারভ্য সুরা দৈত্যা গন্ধর্বা মানুষাঃ খগাঃ । পশবঃ সর্বভূতানি সৃষ্টিরেষা প্রকীর্তিতা ।। ২৫.

তাদের থেকেই দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, মানুষ, পাখি, পশু এবং সমস্ত জীবের সৃষ্টি হয়েছে—এটাই সৃষ্টি বলে ঘোষণা করা হয়েছে।

সৃষ্ট্যাং বিস্তারিতাযাং তু দেবদৈত্যা মহাবলাঃ । সাপত্ন্যং ভাবমাস্থায যুযুধুর্বিজিগীষবঃ ।। ২৫.

সৃষ্টির বিস্তার হলে, শক্তিশালী দেবতা ও অসুররা শত্রুতার মন নিয়ে একে অপরের সঙ্গে যুদ্ধ করতে শুরু করল, সবাই জয়ের আশায়।

দৈত্যানাং বলিনঃ সন্তি নাযকা যুদ্ধদুর্মদাঃ । হিরণ্যকশিপুঃ পূর্বং হিরণ্যাক্ষো মহাবলঃ । বিপ্রচিত্তির্বিচিত্তিশ্চ ভীমাক্ষঃ ক্রৌঞ্চ এব চ ।। ২৫.

অসুরদের মধ্যে শক্তিশালী ও যুদ্ধবাজ অনেক নেতা আছে—হিরণ্যকশিপু প্রথমে, তারপর মহাবলীয় হিরণ্যাক্ষ, বিপ্রচিত্তি, বিচিত্তি, ভীমাক্ষ এবং কৌঞ্চ।

এতেঽতিবলিনঃ শূরা দেবসৈন্যং মহামৃধে । অনারতং সিতৈর্বাণৈর্জযন্তেঽনুদিনং মৃধে ।। ২৫.

এই অত্যন্ত শক্তিশালী বীরেরা বড় বড় যুদ্ধে দেবসেনাকে ধারালো তীর দিয়ে প্রতিদিনই পরাজিত করে।

তেষাং পরাজযং দৃষ্ট্বা দেবানাং তু বৃহস্পতিঃ । উবাচ হীনং বঃ সৈন্যং নাযকেন বিনা সুরাঃ ।। ২৫.

তাদের পরাজয় দেখে, বৃহস্পতি দেবতাদের বললেন, 'তোমাদের সেনা দুর্বল, কারণ তোমাদের কোনো নেতা নেই।'

একেনেন্দ্রেণ দিব্যং তু সৈন্যং পাতুং ন শক্যতে । অতঃ সেনাপতিং কিঞ্চিদন্বেষযত মাচিরম্ ।। ২৫.

'ইন্দ্র একা এই দেবসেনাকে রক্ষা করতে পারবে না; তাই দ্রুত একজন সেনাপতি খুঁজে বের করো।'

এবমুক্তাস্ততো দেবা জগ্মুর্লোকপিতামহম্ । সেনাপতিং চ নো দেহি বাক্যমূচুঃ সসংভ্রমম্ ।। ২৫.

এভাবে বলা হলে, দেবতারা বিশ্বপিতামহের কাছে গিয়ে উদ্বিগ্ন হয়ে বলল, 'আমাদের একজন সেনাপতি দিন।'

ততো দধ্যৌ চতুর্বক্ত্রঃ কিমেষাং ক্রিযতে মযা । ব্রহ্মাঽথ চিন্তযামাস রুদ্রং প্রতি মনোগতম্ ।। ২৫.

তখন চতুর্মুখী ব্রহ্মা ভাবলেন, 'আমি তাদের জন্য কী করব?' তারপর ব্রহ্মা মনে মনে রুদ্রের কথা চিন্তা করলেন।

ততো দেবাঃ সগন্ধর্বা ঋষযঃ সিদ্ধচারণাঃ । ব্রহ্মাণং পুরতঃ কৃত্বা জগ্মুঃ কৈলাসপর্বতম্ ।। ২৫.

এরপর দেবতা, গন্ধর্ব, ঋষি, সিদ্ধ ও চারণরা ব্রহ্মাকে সামনে রেখে কৈলাস পর্বতের দিকে গেলেন।

তত্র দৃষ্ট্বা মহাদেবং শিবং পশুপতিং বিভুম্ । তুষ্টবুর্বিবিধৈস্তোত্রৈঃ শক্রাদ্যাস্ত্রিদিবৌকসঃ ।। ২৫.

সেখানে মহাদেব, শিব, পশুপতি ও বিভুকে দেখে, ইন্দ্র-সহ স্বর্গের দেবতারা নানা স্তোত্রে তাঁকে প্রশংসা করলেন।

দেবা ঊচুঃ । নমাম সর্বে শরণার্থিনো বযং মহেশ্বরং ত্র্যম্বকভূতভাবনম্ । উমাপতে বিশ্বপতে মরুত্পতে জগত্পতে শংকর পাহি নঃ স্বযম্ ।। ২৫.

দেবতারা বললেন: 'আমরা সবাই আশ্রয় চেয়ে মহেশ্বর, ত্রিনয়ন, সমস্ত জীবের সৃষ্টিকর্তার কাছে মাথা নত করছি। উমার স্বামী, বিশ্বপতি, বায়ুপতি, জগতের অধিপতি শঙ্কর, আপনি নিজে আমাদের রক্ষা করুন।'

জটাকলাপাগ্রশশাঙ্কদীধিতি- প্রকাশিতাশেষজগত্ত্রযামল । ত্রিশূলপাণে পুরুষোত্তমাচ্যুত প্রপাহি দৈত্যাচ্চ জগত্ত্রযোদরে ।। ২৫.

'আপনার জটার আগায় চাঁদের কিরণ, যার আলো তিনটি জগতকে উদ্ভাসিত করে; ত্রিশূলধারী, সর্বোচ্চ পুরুষ, অচ্যুত, তিন জগতের অন্তরে থাকা অসুরদের থেকে আমাদের রক্ষা করুন।'

ত্বমাদিদেবঃ পুরুষোত্তমো হরি- র্ভবো মহেশস্ত্রিপুরান্তকো বিভুঃ । ভগাক্ষিহা দৈত্যরিপুঃ পুরাতনো বৃষধ্বজঃ পাহি সুরোত্তমোত্তম ।। ২৫.

'আপনি আদিদেব, সর্বোচ্চ পুরুষ, হরি, ভব, মহেশ, ত্রিপুরের বিনাশকারী, বিভু, ভাগার চোখের বিনাশকারী, অসুরদের প্রাচীন শত্রু, বৃষধ্বজ—সেরা দেবতা, আমাদের রক্ষা করুন।'

গিরীশজানাথ গিরিপ্রিযাপ্রিয প্রভো সমস্তামরলোকপূজিত । গণেশ ভূতেশ শিবাক্ষযাব্যয প্রপাহি নো দৈত্যবরান্তকাচ্যুত ।। ২৫.

'পর্বতের সন্তান, পর্বতের কন্যার প্রিয়, প্রভু, সমস্ত অমরলোকের পূজিত; গণেশ, ভূতের অধিপতি, চিরস্থায়ী, অবিনশ্বর শিব—অসুরদের প্রধান বিনাশকারী, অচ্যুত, আমাদের রক্ষা করুন।'

পৃথ্ব্যাদিতত্ত্বেষু ভবান্ প্রতিষ্ঠিতো ধ্বনিস্বরূপো গগনে বিশেষতঃ । বাযৌ দ্বিধা তেজসি চ ত্রিধা জলে চতুঃ ক্ষিতৌ পঞ্চগুণঃ প্রপাহি নঃ ।। ২৫.

'ভূমি থেকে শুরু করে সমস্ত তত্ত্বে আপনি প্রতিষ্ঠিত; আপনি ধ্বনির মূল, বিশেষত আকাশে; বায়ুতে দ্বিগুণ, অগ্নিতে তিনগুণ, জলে চারগুণ, আর ভূমিতে পাঁচগুণ—আপনি আমাদের রক্ষা করুন।'

অগ্নিস্বরূপোঽসি তরৌ তথোপলে সত্ত্বস্বরূপোঽসি তথা জলেষ্বপি । তেজঃস্বরূপো ভগবান্ মহেশ্বরঃ প্রপাহি নো দৈত্যগণার্দিতান্ হর ।। ২৫.

তুমি আগুনের মতো, গাছ আর পাথরে বিরাজ করো; তুমি অস্তিত্বের মতো, জলেও আছো। মহেশ্বরের মধ্যে দীপ্তির স্বরূপ। হে হর, আমরা যারা অসুরদের দ্বারা কষ্ট পাচ্ছি, আমাদের রক্ষা করো।

নাসীদ্যদাঽকাণ্ডমিদং ত্রিলোচন প্রভাকরেন্দ্রদ্রবিণাধিপাঃ কুতঃ । তদা ভবানেব বিরুদ্ধলোচন প্রমাণবাধাদিবিবর্জিতঃ স্থিতঃ ।। ২৫.

যখন এই বিশ্ব ছিল না, হে ত্রিনয়ন, তখন সূর্য, চাঁদ বা ধন-সম্পদের অধিপতি কোথায় ছিল? তখন শুধু তুমি, হে বিপরীত চোখের অধিকারী, সীমা-পরিমাপহীন অবস্থায় বিরাজ করছিলে।

কপালমালিন্ শশিখণ্ডশেখর শ্মশানবাসিন্ সিতভস্মগুণ্ঠিত । ফণীন্দ্রসংবীততনোঽন্তকাপহ প্রপাহি নো দক্ষধিযা সুরেশ্বর ।। ২৫.

হে করোটির মালা পরিহিত, চাঁদের কিরীটধারী, শ্মশানে বাসকারী, সাদা ছাইয়ে আবৃত, সাপের রাজা দ্বারা শরীর মোড়া, মৃত্যুর নাশকারী, হে দেবতাদের অধিপতি, তোমার প্রজ্ঞা দিয়ে আমাদের রক্ষা করো।

ভবান্ পুমান্ শক্তিরিযং গিরেঃ সুতা সর্বাঙ্গরূপা ভগবংস্তথা ত্বযি । ত্রিশূলরূপেণ জগত্ত্রযং করে স্থিতং ত্রিনেত্রেষু মখাগ্নযস্ত্রযঃ ।। ২৫.

তুমি পরম পুরুষ, আর এই শক্তি পার্বতী; হে ভগবান, তিনি তোমার সর্বাঙ্গে বিরাজমান। তোমার ত্রিশূলের রূপে তিনটি জগৎ হাতে ধারণ করো, আর তোমার তিন চোখে তিনটি যজ্ঞের আগুন বিরাজ করে।

জটাস্বরূপেণ সমস্তসাগরাঃ কুলাচলাঃ সিন্ধুবহাশ্চ সর্বশঃ । শশী পরং জ্ঞানমিদং তব স্থিতং ন দেব পশ্যন্তি কুদৃষ্টযো জনাঃ ।। ২৫.

তোমার জটায় সব সাগর, পর্বত আর নদী বিদ্যমান। চাঁদ, পরম জ্ঞান, তোমার মধ্যে স্থিত। হে দেবতা, যাদের দৃষ্টিতে ভুল আছে, তারা এটা দেখতে পারে না।

নারাযণস্ত্বং জগতাং সমুদ্ভব- স্তথা ভবঃ সৈব চতুর্মুখো ভবান্ । সত্ত্বাদিভেদেন তথাগ্নিভেদতো যুগাদিভেদেন চ সংস্থিতস্ত্রিধা ।। ২৫.

তুমি নারায়ণ, জগতের উৎপত্তি; তেমনি তুমি ভব ও চতুর্মুখও। অস্তিত্ব, আগুন আর যুগের ভেদে তুমি তিনভাবে স্থিত আছো।

ভবন্তমেতে সুরনাযকাঃ প্রভো ভবার্থিনোঽন্যস্য বদন্তি তোষযন্ । যতস্ততো নো ভব ভূতিভূষণ প্রপাহি বিশ্বেশ্বর রুদ্র তে নমঃ ।। ২৫.

এই দেবতারা, হে প্রভু, নিজেদের কল্যাণের জন্য তোমাকে প্রশংসা করে, অন্য কাউকে নয়। তাই, হে ভুতিভূষণ, আমাদের প্রতি সদয় হও। হে বিশ্বেশ্বর, রুদ্র, তোমাকে নমস্কার; আমাদের রক্ষা করো।

মহাতপা উবাচ । এবং স্তুতস্তদা দেবো রুদ্রঃ পশুপতিঃ সুরৈঃ । উবাচ দেবানব্যগ্রঃ কিং কার্যং ব্রূত মা চিরম্ ।। ২৫.

মহাতপস্বী বললেন: তখন দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, রুদ্র, পশুপতি, শান্তভাবে দেবতাদের বললেন, 'তাড়াতাড়ি বলো, কী করতে হবে?'