বরাহপুরাণম্

ত্বযা সৃষ্টিঃ কৃতা দেব নীযতে সা ভুজংগামৈঃ । এতজ্জ্ঞাত্বা তু দুর্বৃত্তং তত্কুরুষ্ব মহামতে ।। ২৪.

হে দেবতা, আপনি এই সৃষ্টি করেছেন, কিন্তু এখন তা নাগদের দ্বারা ধ্বংস হচ্ছে; এই দুর্বৃত্তি জেনে, যা করা উচিত, করুন, মহাবুদ্ধিমান।

ব্রহ্মোবাচ । অহং রক্ষাং বিধাস্যামি ভবতীনাং ন সংশযঃ । ব্রজধ্বং স্বানি ধিষ্ণ্যানি প্রজা মাভূত্ সসাধ্বসা ।। ২৪.

ব্রহ্মা বললেন, আমি তোমাদের সকলের জন্য নিশ্চয়ই রক্ষা করব; তোমরা নিজেদের গৃহে ফিরে যাও, প্রাণীরা, ভয় পেয়ো না।

এবমুক্ত্বা প্রজাস্তেন ব্রহ্মণাঽব্যক্তমূর্ত্তিনা । আজগ্মুঃ পরমপ্রীত্যা নত্বা চৈব স্বযংভুবে ।। ২৪.

এভাবে বলার পর, অদৃশ্য রূপের ব্রহ্মা প্রাণীদের বিদায় দিলেন; তারা স্বয়ম্ভূকে নমস্কার করে আনন্দে চলে গেল।

আগতাসু প্রজাস্বাদ্যস্তানাহূয ভুজংগমান্ । শশাপ পরমক্রুদ্ধো বাসুকিপ্রমুখাংস্তদা ।। ২৪.

প্রাণীরা চলে গেলে, তিনি নাগদের আহ্বান করলেন এবং অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হয়ে বাসুকি ও অন্যান্যদের অভিশাপ দিলেন।

ব্রহ্মোবাচ । যতো মত্প্রভবান্ নিত্যং ক্ষযং নযত মানুষান্ । ভবান্তরে অথান্যস্মিন্ মাতুঃ শাপাত্ সুদারুণাত্ । ভবিতাঽতিক্ষযং ঘোরং নূনং স্বাযংভুবেঽন্তরে ।। ২৪.

ব্রহ্মা বললেন, তোমরা আমার থেকে জন্ম নিয়ে মানুষদের সর্বদা ধ্বংস করছ; অন্য যুগে, তোমাদের মায়ের ভয়ঙ্কর অভিশাপে স্বয়ম্ভূব মন্বন্তরে নিশ্চয়ই ভয়াবহ ও বড় ধ্বংস হবে।

এবমুক্তাস্তু বেপন্তো ব্রহ্মাণং ভুজগোত্তমাঃ । নিপত্য পাদযোস্তস্য ইদমূচুর্বচস্তদা ।। ২৪.

এভাবে কথা শুনে, কাঁপতে কাঁপতে সেরা সর্পেরা ব্রহ্মার পায়ে পড়ে গেল এবং বলল—

নাগা ঊচুঃ । ভগবন্ কুটিলা জাতিরস্মাকং ভবতা কৃতা । বিষোল্বণত্বং ক্রূরত্বং দৃক্শস্ত্রত্বং চ নস্ত্বযা । সংপাদিতং ত্বযা দেব ইদানীং শমযাচ্যুত ।। ২৪.

নাগরা বলল, 'ভগবান, আমাদের স্বভাব আপনি বাঁকা করে দিয়েছেন; আমাদের মধ্যে প্রবল বিষ, নিষ্ঠুরতা আর ভয়ংকর দৃষ্টি দিয়েছেন। দেবতা, আপনি এইসব করেছেন—এখন, অচ্যুত, দয়া করে এগুলো সংযত করুন।'

ব্রহ্মোবাচ । যদি নাম মযা সৃষ্টা ভবন্তঃ কুটিলাশযাঃ । ততঃ কিং মনুজান্ নিত্যং ভক্ষযধ্বং গতব্যথাঃ ।। ২৪.

ব্রহ্মা বললেন, 'যদি আমি সত্যিই তোমাদের বাঁকা মন নিয়ে সৃষ্টি করেছি, তাহলে কেন তোমরা নির্ভয়ে সবসময় মানুষেরা খেয়ে ফেলো না?'

নাগা ঊচুঃ । মর্যাদাং কুরু দেবেশ স্থানং চৈব পৃথক্ পৃথক্ । মনুষ্যাণাং তথাঽস্মাকং সমযং চ পৃথক্ পৃথক্ । নাগানাং বচনং শ্রুত্বা দেবো বচনমব্রবীত্ ।। ২৪.

নাগরা বলল, 'দেবেশ, মানুষের আর আমাদের জন্য আলাদা সীমা আর আলাদা বাসস্থান নির্ধারণ করুন, এবং প্রত্যেকের জন্য আলাদা নিয়ম ঠিক করুন।' সর্পদের কথা শুনে দেবতা এভাবে বললেন—

অহং করোমি বো নাগাঃ সমযং মনুজৈঃ সহ । তদেকমনসঃ সর্বে শ্রৃণুধ্বং মম শাসনম্ ।। ২৪.

আমি তোমাদের আর মানুষের মধ্যে এক চুক্তি স্থাপন করব; তাই সবাই এক মনে আমার আদেশ শুনো।

পাতালং বিতলং চৈব হর্ম্যাখ্যং চ তৃতীযকম্ । দত্তং চৈব সদা রম্যং গৃহং তত্র গমিষ্যথ ।। ২৪.

পাতাল, বিতল আর তৃতীয়টি হর্ম্য—এই সুন্দর বাসস্থানগুলো তোমাদের দেওয়া হয়েছে; সেখানে তোমরা যাবে।

তত্র ভোগান্ বহুবিধান্ ভুঞ্জানা মম শাসনাত্ । তিষ্ঠধ্বং সপ্তমং যাবদ্ রাত্র্যন্তং তু পুনঃ পুনঃ ।। ২৪.

সেখানে আমার আদেশে নানা রকম আনন্দ উপভোগ করো; সপ্তম রাত পর্যন্ত বারবার সেখানে থাকো।

ততো বৈবস্বতস্যাদৌ কাশ্যপেযা ভবিষ্যথ । দাযাদাঃ সর্বদেবানাং সুপর্ণস্য চ ধীমতঃ ।। ২৪.

তারপর, বৈবস্বত যুগের শুরুতে, তোমরা কাশ্যপের বংশধর, সব দেবতা আর জ্ঞানী সুপর্ণের উত্তরাধিকারী হবে।

তদা প্রসূতির্বঃ সর্বা ভোক্ষ্যতে চিত্রভানুনা । ভবতাং নৈব দোষোঽযং ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ২৪.

তখন তোমাদের সব সন্তান চিত্রভানু দ্বারা ভক্ষণ হবে; এতে তোমাদের কোনো দোষ হবে না—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

যে বৈ ক্রূরা ভোগিনো দুর্বিনীতা - স্তেষামন্তো ভবিতা নান্যথৈতত্ । কালপ্রাপ্তং ভক্ষযধ্বং দশধ্বং তথাঽপকারে চ কৃতে মনুষ্যম্ ।। ২৪.

যেসব সর্প নিষ্ঠুর আর অশান্ত—তাদের শেষ হবেই, অন্যভাবে হবে না। সময় এলে কামড় দাও, খেয়ে ফেলো, আর মানুষ অন্যায় করলে তেমনই করো।

মন্ত্রৌষধৈর্গারুডমণ্ডলৈশ্চ বদ্ধৈর্দৃষ্টৈর্মানবা যে চরন্তি । তেষাং ভীতৈর্বর্ত্তিতব্যং ন চান্য- চ্চিন্ত্যং কার্যং চান্যথা বো বিনাশঃ ।। ২৪.

যেসব মানুষ মন্ত্র, ঔষধি আর গরুড়-মণ্ডল দিয়ে সুরক্ষিত, বা বাঁধা ও দেখা যায়—তাদের প্রতি ভয়ে থাকো; অন্য কিছু ভাবো না বা করো না, নইলে তোমাদের বিনাশ হবে।

ইতীরিতে ব্রহ্মণা তে ভুজঙ্গা জগ্মুঃ স্থানং ক্ষ্মাতলাখ্যং হি সর্বে । তস্থুর্ভোগান্ ভুঞ্জমানাঃ সমগ্রান্ রসাতলে লীলযা সংস্থিতাস্তে ।। ২৪.

ব্রহ্মার কথা শুনে, সব সর্পেরা 'ক্ষ্মাতল' নামে স্থানে গেল; তারা রসাতলে আনন্দে সব সুখ ভোগ করতে করতে থাকল।

এবং শাপং তু তে লব্ধ্বা প্রসাদং চ চতুর্মুখাত্ । তস্থুঃ পাতালনিলযে মুদিতেনান্তরাত্মনা ।। ২৪.

এভাবে চতুর্মুখ ব্রহ্মার কাছ থেকে অভিশাপ ও কৃপা পেয়ে, তারা পাতালের বাসস্থানে আনন্দে, অন্তরে সুখে বসবাস করল।

এতত্ সর্বং চ পঞ্চম্যাং তেষাং জাতং মহাত্মনাম্ । অতস্ত্বিযং তিথির্ধন্যা সর্বপাপহরা শুভা ।। ২৪.

এই সবই মহাত্মাদের জন্য পঞ্চমী তিথিতে ঘটেছিল; তাই এই দিনটি ধন্য, শুভ এবং সব পাপ দূর করে।

এতস্যাং সংযতো যস্তু অম্লং তু পরিবর্জযেত্ । ক্ষীরেণ স্নাপযেন্নাগাংস্তস্য যাস্যন্তি মিত্রতাম্ ।। ২৪.

যে এই দিনে সংযত থাকে, টক কিছু এড়িয়ে চলে, আর নাগদের দুধ দিয়ে স্নান করায়, তারা তার বন্ধু হয়ে যায়।

প্রজাপাল উবাচ । অহংকারাত্ কথং জজ্ঞে কার্ত্তিকেযো দ্বিজোত্তম । এতন্মে সংশযং ছিন্ধি পৃচ্ছতো বৈ মহামুনে ।। ২৫.

প্রজাপাল বললেন, 'কর্ত্তিকেয় কীভাবে অহংকার থেকে জন্মেছিলেন, দ্বিজোত্তম? এই সন্দেহ আমার দূর করুন, মহামুনি।'

মহাতপা উবাচ । সর্বেষামেব তত্ত্বানাং যঃ পরঃ পুরুষঃ স্মৃতঃ । তস্মাদব্যক্তমুত্পন্নং তত্ত্বাদি ত্রিবিধং তু তত্ ।। ২৫.

মহাতপা বললেন, 'সব তত্ত্বের মূল যে পরম পুরুষ, তার থেকেই অপ্রকাশিত জন্ম নেয়, আর সেখান থেকে তত্ত্বাদি তিন ভাগে সৃষ্টি হয়।'

পুরুষাব্যক্তযোর্মধ্যে মহত্ত্বং সমপদ্যত । স চাহংকার ইত্যুক্তো যো মহান্ সমুদাহৃতঃ ।। ২৫.

পুরুষ আর অপ্রকাশিতের মাঝে মহত্ত্ব সৃষ্টি হয়; সেটাই 'অহংকার' নামে পরিচিত, যা 'মহান' বলে বলা হয়।

পুরুষো বিষ্ণুরিত্যুক্তঃ শিবো বা নামতঃ স্মৃতঃ । অব্যক্তং তু উমা দেবী শ্রীর্বা পদ্মনিভেক্ষণা ।। ২৫.

পুরুষকে বিষ্ণু বলে ডাকা হয়, আবার শিব নামেও স্মরণ করা হয়। অব্যক্তা হলেন উমা দেবী, অথবা পদ্মের মতো চোখবিশিষ্ট শ্রী।

তত্সংযোগাদহংকারঃ স চ সেনাপতির্গুহঃ । তস্যোত্পত্তিং প্রবক্ষ্যামি শ্রৃণু রাজন্ মহামতে ।। ২৫.

তাদের মিলন থেকে অহংকারের জন্ম হয়, আর তিনি সেনাপতি গুহ। তাঁর উৎপত্তির কথা আমি বলছি, শুনো রাজন, মহাজ্ঞানী।

আদ্যো নারাযণো দেবস্তস্মাদ্ ব্রহ্মা ততোঽভবত্ । অতঃ স্বযংভুবশ্চান্যে মরীচ্যাদ্যার্কসংভবাঃ ।। ২৫.

প্রথমে নারায়ণ দেব ছিলেন; তাঁর থেকে ব্রহ্মার সৃষ্টি হয়। তারপর তাঁর থেকেই স্বয়ম্ভূ এবং সূর্য থেকে জন্ম নেওয়া মরিকি-আদি অন্যান্যরা।

তেষ্বারভ্য সুরা দৈত্যা গন্ধর্বা মানুষাঃ খগাঃ । পশবঃ সর্বভূতানি সৃষ্টিরেষা প্রকীর্তিতা ।। ২৫.

তাদের থেকেই দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, মানুষ, পাখি, পশু এবং সমস্ত জীবের সৃষ্টি হয়েছে—এটাই সৃষ্টি বলে ঘোষণা করা হয়েছে।

সৃষ্ট্যাং বিস্তারিতাযাং তু দেবদৈত্যা মহাবলাঃ । সাপত্ন্যং ভাবমাস্থায যুযুধুর্বিজিগীষবঃ ।। ২৫.

সৃষ্টির বিস্তার হলে, শক্তিশালী দেবতা ও অসুররা শত্রুতার মন নিয়ে একে অপরের সঙ্গে যুদ্ধ করতে শুরু করল, সবাই জয়ের আশায়।

দৈত্যানাং বলিনঃ সন্তি নাযকা যুদ্ধদুর্মদাঃ । হিরণ্যকশিপুঃ পূর্বং হিরণ্যাক্ষো মহাবলঃ । বিপ্রচিত্তির্বিচিত্তিশ্চ ভীমাক্ষঃ ক্রৌঞ্চ এব চ ।। ২৫.

অসুরদের মধ্যে শক্তিশালী ও যুদ্ধবাজ অনেক নেতা আছে—হিরণ্যকশিপু প্রথমে, তারপর মহাবলীয় হিরণ্যাক্ষ, বিপ্রচিত্তি, বিচিত্তি, ভীমাক্ষ এবং কৌঞ্চ।