এবং শ্রুত্বা তদা বাক্যং শৈলরাজো মুদা যুতঃ । উবাচ দুহিতাং ধন্যাং তস্মিন্ কালে বরাননাম্ ।। ২২.
এই কথা শুনে পর্বতের রাজা আনন্দে ভরে উঠলেন এবং সেই মুহূর্তে দীপ্তিময়ী কন্যাকে বললেন।
পুত্রি ধন্যোঽস্ম্যহং লোকে যস্য রুদ্রঃ স্বযং হরঃ । জামাতা ভবিতা দেবি ত্বযাঽপত্যবতামহম্ । স্থাপিতো মূর্ধ্নি দেবানামপি পুত্রি ত্বযা হ্যহম্ ।। ২২.
'কন্যা, আমি সত্যিই ধন্য, কারণ রুদ্র স্বয়ং হর আমার জামাতা হবেন। তোমার মাধ্যমে আমার বংশ চলবে, আর তুমি আমাকে দেবতাদের মধ্যেও শ্রেষ্ঠ আসনে বসিয়েছ।'
স্থীযতাং ক্ষণমেকং তু যাবদাগমনং মম । এবমুক্ত্বা গতো রাজা শৈলানাং ব্রহ্মণোঽন্তিকম্ ।। ২২.
'একটু অপেক্ষা করো, আমি ফিরে আসছি।' এ কথা বলে পর্বতের রাজা ব্রহ্মার কাছে গেলেন।
তত্র দৃষ্ট্বা মহাত্মানং সর্বদেবপিতামহম্ । উবাচ প্রণতো ভূত্বা ব্রহ্মাণং শৈলরাট্ ততঃ ।। ২২.
সেখানে সমস্ত দেবতার পিতামহ মহাত্মা ব্রহ্মাকে দেখে, পর্বতের রাজা নমস্কার করে তাঁকে বললেন।
দেবোমা দুহিতা মহ্যং তাং রুদ্রায দদাম্যহম্ । ত্বযা দেব অনুজ্ঞাতস্তত্করোমি প্রশাধি মাম্ ।। ২২.
হে দেবগণ, এই কন্যা আমার; আমি তাঁকে রুদ্রের হাতে তুলে দেব। তোমাদের অনুমতি নিয়ে, আমি এই কাজ করছি—আমাকে অনুমোদন দাও।
ততো ব্রহ্মা প্রীতমনা যাহি রুদ্রায তাং শুভাম্ । প্রযচ্ছোবাচ দেবানাং তদা লোকপিতামহঃ ।। ২২.
তারপর ব্রহ্মা আনন্দিত মনে বললেন, 'যাও, এই শুভ কন্যাকে রুদ্রের হাতে দাও।' এভাবেই লোকপিতামহ দেবতাদের উদ্দেশে বললেন।
এবমুক্তঃ শৈলরাজঃ স্ববেশ্মাগম্য সত্বরম্ । দেবানৃষীন্ সিদ্ধসংঘান্ চামন্ত্রযত সত্বরম্ ।। ২২.
এভাবে কথা শুনে, পর্বতের রাজা দ্রুত নিজের গৃহে ফিরে গেলেন এবং দেবতা, ঋষি ও সিদ্ধগণের দলকে তাড়াতাড়ি ডেকে পাঠালেন।
তুম্বুরুং নারদং চৈব হাহাহূহূং তথৈব চ । স গত্বা কিন্নরাংশ্চৈব অসুরান্ রাক্ষসানপি ।। ২২.
তিনি তুম্বুরু, নারদ, হাহা ও হুহুকেও ডাকলেন; আবার গিয়ে কিন্নর, অসুর ও রাক্ষসদেরও আহ্বান করলেন।
পর্বতাঃ সরিতঃ শৈলা বৃক্ষা ওষধযস্তথা । আগতা মূর্ত্তিমন্তো বৈ পর্বতাঃ সঙ্গমোপলাঃ । হিমবদ্দুহিতুর্দ্রষ্টুং বিবাহং শংকরেণ হ ।। ২২.
পর্বত, নদী, শিলা, গাছ ও নানা ওষধি—সবাই দেহধারী রূপে, সঙ্গমস্থলের পাথরসহ, হিমবতের কন্যা ও শঙ্করের বিয়ে দেখতে এলেন।
তত্র বেদিঃ ক্ষিতিশ্চাসীত্ কলশাঃ সপ্ত সাগরাঃ । সূর্যো দীপস্তথা সোমঃ সরিতো ববহুর্জলম্ ।। ২২.
সেই স্থানে বেদি ছিল পৃথিবী, সাতটি সমুদ্র ছিল ঘট, সূর্য ছিল প্রদীপ, চন্দ্র উপস্থিত ছিলেন, আর নদীগুলি জল নিয়ে এসেছিল।
এবং বিবাহসামগ্রীং কৃত্বা শৈলবরাধিপঃ । প্রেষযামাস রুদ্রায সমীপং মন্দরং গিরিম্ ।। ২২.
এভাবে বিয়ের সব আয়োজন সম্পন্ন করে, পর্বতের অধিপতি মন্দর পর্বতকে রুদ্রের কাছে পাঠালেন।
স তদা মন্দরোক্তস্তু শংকরো দ্রুতমাযযৌ । বিধিনা সোমযা পাণিং জগ্রাহ পরমেশ্বরঃ ।। ২২.
তখন মন্দরের ডাকে শঙ্কর দ্রুত এসে, নিয়মমাফিক, সোমকে সাক্ষী রেখে পার্বতীর হাত ধরলেন।
তত্রোত্সবে পর্বতনারদৌ দ্বৌ জগুশ্চ সিদ্ধা ননৃতুর্বনস্পতীঃ । পুষ্পাণ্যনেকানি বিচিক্ষিপুঃ শুভাঃ ননর্তুরুচ্চৈঃ সুরযোষিতো ভৃশম্ ।। ২২.
সেই উৎসবে পর্বত ও নারদ গান গাইলেন, সিদ্ধগণ নৃত্য করলেন, গাছেরা আনন্দে অনেক শুভ ফুল ছড়িয়ে দিল, আর দেবকন্যারা উল্লাসে নাচলেন।
তস্মিন্ বিবাহে সলিলপ্রবাহে চতুর্মুখো লোকপরঃ স্বসংস্থঃ । উবাচ কন্যাং ভব পুত্রি লোকে নারী প্রভর্ত্তা তব চান্যপুংসাম্ । ইত্যেবমুক্ত্বা স উমাং সরুদ্রাং পিতামহঃ স্বং পুরমাজগাম ।। ২২.
সেই বিয়েতে, প্রবাহমান জলের মাঝে, চতুর্মুখী লোকপিতামহ নিজের ধ্যানে নিমগ্ন থেকে কন্যাকে বললেন, 'মেয়ে, তুমি জগতে শ্রেষ্ঠ নারী হও; তোমার দ্বারা অন্য পুরুষেরাও পত্নী লাভ করুক।' এভাবে বলে, তিনি উমা ও রুদ্রকে নিয়ে নিজের পুরীতে ফিরে গেলেন।
জামাতরং পর্বতরাট্ সুপূজ্য বিসর্জযামাস বিভুং স সোমম্ । দেবাংশ্চ দৈত্যান্ বিবিধানৃষীংশ্চ সংপূজ্য সর্বান্ বিবিধৈস্তু বস্তুভিঃ । বিভূষণৈর্বস্ত্রবরান্নদানৈ - র্বিসর্জযামাস তদাদ্রিমুখ্যান্ ।।২২.
পর্বতের রাজা জামাতা সোমকে যথাযথভাবে পূজা করে বিদায় দিলেন। তিনি দেবতা, নানা অসুর ও ঋষিদেরও নানা উপহার, অলংকার, উত্তম বস্ত্র ও উৎকৃষ্ট খাদ্য দিয়ে সসম্মানে বিদায় দিলেন।
স বীতশোকো বিরজো বিশুদ্ধঃ শুভাননাং দেববরায দত্ত্বা । উমাং মহাত্মা হিমবানদ্রিরাজঃ পৈতামহে লোক ইবাধ্বরে ভাত্ ।। ২২.
শোকহীন, নির্মল ও শান্তচিত্ত হয়ে, মহাত্মা হিমবত নিজের শুভমুখী কন্যা উমাকে শ্রেষ্ঠ দেবতার হাতে সমর্পণ করে, যজ্ঞে লোকপিতামহের মতো দীপ্তিমান হলেন।
ইতীরিতেযং তব রাজসত্তম প্রসূতিরেষা ন বিদুর্যাং সুরাসুরাঃ । স্বযংভুদক্ষাদিরাজঃ ত্রিজন্মভি- র্গৌরীবিবাহোঽপি মযা সুকীর্তিতঃ ।। ২২.
হে শ্রেষ্ঠ রাজন, এটাই তোমার মহৎ বংশপরম্পরা, যা দেবতা ও অসুরেরা জানে না। স্বয়ম্ভূ দক্ষ, রাজা ও গৌরীর তিনবার জন্ম ও বিয়ের কথা আমি সুন্দরভাবে বললাম।
শ্রীবরাহ উবাচ । এবং সা গৌরিনাম্না তু কারণান্মূর্ত্তিমাগতা । সংবভূব যথা প্রোক্তং প্রজাপালায পৃচ্ছতে । ঋষিণা মহতা পূর্বং তপসা ভাবিতাত্মনা ।। ২২.
শ্রীবরাহ বললেন: এই কারণে, যিনি গৌরী নামে পরিচিত, তিনি যেভাবে রূপ ধারণ করেছিলেন, তা আগেই বলা হয়েছে—যখন মহাত্মা ঋষি, তপস্যায় মন শুদ্ধ করে, সৃষ্টির রক্ষককে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।
গৌর্যা উত্পত্তিরেষা বৈ কথিতা পরমর্ষিণা । বিবাহশ্চ যথা বৃত্তস্তত্সর্বং কথিতং তব ।। ২২.
গৌরীর জন্মকথা ও তাঁর বিয়ের ঘটনা, যেমন ঘটেছিল, মহর্ষি তা সবই তোমাকে বলেছেন।
এতত্সর্বং তু গৌর্যা বৈ সংপন্নং তু তৃতীযযা । তস্যাং তিথৌ তৃতীযাযাং লবণং বর্জযেন্নরঃ । যশ্চোপোষ্যতি নারী বা সা সৌভাগ্যং তু বিন্দতি ।। ২২.
গৌরীর এই সমস্ত ঘটনা তৃতীয়া তিথিতে সম্পন্ন হয়েছিল; সেই দিনে লবণ এড়ানো উচিত। যে পুরুষ বা নারী এই ব্রত পালন করে, সে সৌভাগ্য লাভ করে।
দুর্ভগা যা তু নারী স্যাত্ পুরুষশ্চাতিদুর্ভগঃ । এতচ্ছ্রুত্বা তৃতীযাযাং লবণং তু বিবর্জযেত্ ।। ২২.
যে নারী দুর্ভাগা, কিংবা যে পুরুষ অতিশয় দুর্ভাগা, তারা এই কথা শুনে তৃতীয়া তিথিতে লবণ বর্জন করবে।
সর্বকামানবাপ্নোতি সৌভাগ্যং দ্রব্যসম্পদম্ । আরোগ্যং চ সদা লোকে কান্তিং পুষ্টিং চ বিন্দতি ।। ২২.
এতে সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়, সৌভাগ্য, ধনসম্পদ, সর্বদা সুস্বাস্থ্য, সৌন্দর্য ও পুষ্টি লাভ হয়।
প্রজাপাল উবাচ । কথং গণপতের্জন্ম মূর্তিমন্তং চ সত্তম । এতন্মে সংশযং ছিন্ধি ধৃতিকষ্টং ব্যবস্থিতম্ ।। ২৩.
প্রজাপাল বললেন, “হে মহাশয়, গণেশের জন্ম কীভাবে হয়েছিল, তিনি কেমন করে দেহধারী হলেন? আমার মনে এই প্রশ্নটি দৃঢ়ভাবে গেঁথে আছে, অনুগ্রহ করে আমার এই সন্দেহ দূর করুন।”
মহাতপা উবাচ । পূর্বং দেবগণাঃ সর্বে ঋষযশ্চ তপোধনাঃ । কার্যারম্ভং তথা চক্রুঃ সিধ্যন্তে চ ন সংশযঃ ।। ২৩.
মহাতপস্বী বললেন, “আগে দেবতারা ও তপস্যায় সিদ্ধ ঋষিরা নানা কাজের উদ্যোগ নিয়েছিলেন; তাদের সেইসব কাজ সফল হয়েছিল, এতে কোনো সন্দেহ নেই।”
সন্মার্গবর্তিষু যথা সিদ্ধ্যন্তে বিঘ্নতঃ ক্রিযাঃ । অসত্কারিষু সর্বেষু তদ্বদেবমবিঘ্নতঃ ।। ২৩.
যারা সৎপথে চলে, তাদের কাজ বাধাবিহীনভাবে সফল হয়; আর অসৎ কাজে সবসময়ই বাধা এসে দাঁড়ায়, এটাই নিয়ম।
ততো দেবাঃ সপিতরশ্চিন্তযামাসুরোজসা । অসত্কার্যেষু বিঘ্নার্থং সর্ব এবাভ্যমন্ত্রযন্ ।। ২৩.
এরপর দেবতারা ও পিতৃগণ একসঙ্গে ভেবে দেখলেন, কীভাবে অসৎ কাজে বাধা সৃষ্টি করা যায়, এবং সকলে মিলে এই সংকল্প করলেন।
ততস্তেষাং তদা মন্ত্রং কুর্বতস্ত্রিদিবৌকসাম্ । বভূব বুদ্ধির্গমনে রুদ্রং প্রতি মহামতিম্ ।। ২৩.
তখন স্বর্গবাসীরা যখন সেই মন্ত্র করছিলেন, তাদের মনে উদয় হল—চলুন, আমরা মহাবুদ্ধিমান রুদ্রের কাছে যাই।
তে তত্র রুদ্রমাগম্য কৈলাসনিলযং গুরুম্ । ঊচুঃ সবিনযং সর্বে প্রণিপাতপুরঃসরম্ ।। ২৩.
তারা সবাই কৈলাসে অধিষ্ঠানকারী গুরু রুদ্রের কাছে গিয়ে, বিনয়ের সঙ্গে, প্রণাম জানিয়ে কথা বললেন।
দেবা ঊচুঃ । দেবদেব মহাদেব শূলপাণে ত্রিলোচন । বিঘ্নার্থমবিশিষ্টানামুত্পাদযিতুমর্হসি ।। ২৩.
দেবতারা বললেন, “হে দেবদেব, মহাদেব, ত্রিশূলধারী, ত্রিনয়ন, আপনি অসৎকর্মীদের জন্য বাধা সৃষ্টি করুন।”
এবমুক্তরস্তদা দেবৈর্ভবঃ পরমযা মুদা । উমাং নিরীক্ষযামাস চক্ষুষাঽনিমিষেণ হ ।। ২৩.
দেবতাদের এই কথা শুনে, ভব পরম আনন্দে উমার দিকে চাহনি দিলেন, তাঁর চোখ একবারও পলক পড়ল না।